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清明节深切怀念春秋魏氏先祖

(2022-04-04 04:14:40)
分类: 魏氏家谱及历史文化

【“毕改魏”其实是从毕万封魏地的那一天开始毕万及其后裔就有“以魏为氏”的资格的】——文勇宗亲这句话是承认了毕万就是魏万。他这句话是承认了毕万以封地为魏氏。

我认为这个问题上,你们所有人(包括所有国内外文科或理工科专家乃至尊敬的魏收魏征魏源先祖)都错了!记得四年前我就说了这句话,估计当时人微言轻,你们没有一个人信?还记得我让你们全都回去幼儿园补习语文中的倒叙法吧?我知道这样说很伤你们的自尊心或虚荣心,但事实就是如此残酷?!我现在仍然呼吁你们全都给我回去幼儿园补习语文课中的“倒叙法”(当然必须事先知道为啥咱巍巍魏氏有资格被写这个魏世家)!当然那个时候我没有通读太史公司马迁的所有本纪世家列传,无法“权威”,你们不相信或将信将疑情有可原?

但现在我可以非常权威的告诉你们,所有史记文章中,只有魏世家独一无二的没有“始祖和一世祖乃同一个祖先(也就是具有确定无疑的血脉传承关系)”!这个应该是由魏氏产生的特殊性所决定的。

魏氏诞生年只能从周天子周威烈王承认魏文侯的诸侯地位那一年也就是公元前403年,而所有可以冠魏氏的人根据司马迁,又必须是魏武子担任魏邑领导人的公元前636年之后才开始贡献文侯魏国的魏氏先祖包括非血脉先祖士会魏文子。

不知以上说清楚了吗?特别的,我再重复一遍:

第一,毕万和魏武子都没有改魏氏,只不过只有魏武子在公开出版物中被第一个魏氏而已。至于这个“首魏”到底是谁的授意,我认为应该取决于《春秋》和《左传》的成书和公开流行年份!我的猜测应该是重耳也就是晋文公对外如此公布,也是如此对内命令晋国史官如此记录的。

第二,考虑到魏氏诞生的复杂性,司马迁只能使用“毕万之世”来囊括所有“魏氏诞生”的贡献者,无论相互之间是否有血缘关系,所以才有“魏文子”可以送给随会士会范武子范季。

第三,是“毕万之世”不是毕万公“从其国名为魏氏”,且文中的“国”就是“倒叙”的“魏文侯战国魏国”,而魏武子之“魏诸子”也相应的乃“战国魏国”之“公子”,所谓的“一人(魏文侯)得道鸡犬(毕万始祖、魏武子一世祖,随会请老休时可以“政治生命”结束时被盖棺论定为“魏文子”)升天”!

魏高原,2022.04.04清明节 凌晨三点五十二分于长沙

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