东莞海潮庵位于广东省东莞市东城区鳌峙塘四村内，面临东江南支流，与石碣镇隔江相望，一条堤岸公路如飘带般横亘在它的前面，连接一千米外的石碣大桥。南距深圳78公里，北至广州62公里。广深铁路的石龙站就在附近，约十数分钟车程，交通便利。

海潮庵始建于明朝天启年间（公元1627年），距今已有380多年的历史。由乡人徐兆魁倡议捐建。徐兆魁，明万历年间曾任刑部尚书，后归隐故里，乐善好施，德高望重，人所敬仰。据当地村民介绍，东莞自古为冲积平原，河流纵横交错，海潮庵因面向涛涛的江水，遂得名“海潮庵”。

据海潮庵牌匾记载，海潮庵屡经兴废。明清历代海潮庵多次重修，清道光年间（1782—1850年），住持佑贤和尚重建海潮庵重建。

 解放初期，海潮庵又一度荒废，时修比丘尼集资进行重建，其建筑风格充满现代气息，绿墙黄瓦，建筑占地面积223平方米，为一幢两层高的楼宇，由正山门、韦驮殿、大雄宝殿、祖师殿、功德堂、客堂、香积厨、寮房、库房等组成，环境幽静，绿树婆娑。

 海潮庵在“文革”中门庭冷落，香客在一夜之间绝迹，坚持住庵的几位尼师，唯有偷偷做些手工业维生。党的十一届三中全会后，政府落实宗教政策。1981年，在时修比丘尼主持下，海潮庵重新举行开光典礼，之后，沉寂多年的庵堂又回复昔日的兴旺。   

　1994年，在十方善信的鼎力支持下，住持时修法师主持修缮庵堂，重新构建内部格局，重修古庵。庵堂内原供奉三宝佛，重修后改为供奉娑婆三圣（释迦牟尼佛与大愿地藏王菩萨、观世音菩萨，常於此娑婆世界度化众生，与此土有情，具甚深因缘，故世称“娑婆三圣”）。海潮庵老建筑占地面积223平方米，其中大雄宝殿面积约30平方米，祖师殿约10平方米，功德堂约20平方米。1998年，经东莞市政府宗教部门批准登记为合法开放的宗教活动场所。

       海潮庵一向道风纯正，香客众多，香火鼎盛，当地信众十分护持，村镇干部也很重视。1998年，经东莞市政府宗教部门批准，登记为合法的宗教活动场所。

  　2007年3月19日，经东莞佛协邀请，由宏生比丘尼出任海潮庵住持，负责海潮庵的日常管理工作。宏生法师1968年出生，广西桂林人。1986年春到江苏扬州祗陀林礼宽敬法师剃度出家，同年秋天在安徽九华山祗园禅寺受具足戒，并于1991年至1992年到厦门闽南佛学院学习，1993年至1994年到山西五台山普寿寺律学院学习戒律。宏生法师长期在广州市无着庵师从宽敬法师修学，严持戒律，主修地藏法门。宏生法师非常注重弘法利生，经常组织四众共修法会，海潮庵在宏生法师出任主持以来，经常举办讲经、授受三归五戒、八关斋戒、集体诵经、拜忏、念佛、放生等弘法活动，深受广大信众的欢迎。

　　2010年，宏生法师在旧庵堂旁边重建海潮庵僧房，占地面积300多平方米，仿古建筑，四层，2012年底建成启用，一层暂作大雄宝殿。计划将旧庵堂建筑拆后重建大雄宝殿，临僧房靠东江边建厨房、斋堂，规划占地面积80平方米。僧房、居士住房现已全部装修完善，供热水、空调等设施全部到位。站在修建一新的僧房的走廊上，四周美景尽收眼底，三面环水，景色宜人，东江大道，车流如织，淼淼东江，滚滚东流，拥东西往来之便，揽一派繁荣气象。

宏生法师住持海潮庵以来，诵经课仪，如法如律，勤勉不辍，精心弘法，默默无闻，饶益众生，经常举办普佛、拜忏、供诸天等佛教活动，满足了远近信众过宗教生活的需求，更在慈善助人方面积极作为，如四川大地震时，宏生法师主持法会，诵经祈福，并发动信众为灾区捐款2万多元。鳌峙塘村修建徐氏祠堂，海潮庵主动捐款资助，既感恩了徐氏先人建寺之德，也融洽了与当地村民的关系，为众人所称道。每年春节、中秋节、重阳节等传统节日，宏生法师都会到敬老院去看望老师，捐款捐物，送去温暖。市民宗局、市佛协组织倡议的宗教慈善活动，海潮庵都积极参与，力所能及，献上爱心。其他捐款助学、扶贫济困等善举，多不胜数，赢得了广大信众和社会各界的赞誉。特别是海潮庵重建以来，弘法宣传工作大有改善，整体形象焕然一新，香火日盛，法务昌隆，远近香客慕名而来，为海潮庵增添了新的朝气和活力，逐渐形成了信众神往敬拜、增长福慧的学佛道场，也树立了一处清净庄严、风清气正的佛门净地。http://s13/mw690/0038r1Kqzy77dpS8P1idc&690