平时的书写练习中，我喜欢写铁线篆，也创作了很多作品 。  

     书写（创作）一幅铁线篆书作品，对心境状态的要求相对很高，它不同于其他书体的创作。例如，行草书创作情绪外露，一蹴而就；隶书创作线条要在丰富多变的情况下统一；楷书创作中笔法既要协调，又要丰富激越，在通篇稳健的情况下产生肃穆的效果。

    铁线篆的线条变化较简单，要求视觉上粗细一致，（有微妙的粗细变化），这就给书写过程带来了相对大的阻力，甚至在书写进行时，没有了调整的余地，须全神贯注地使笔笔到位，字字精准，行行贯气，通体寓神，在这种近乎禅定的状态下，产生一种高度精确、雍容富丽的审美情趣。在如此背景之下就需要简淡平和、不激不励的心态，把创作激情委宛地融入这种平和之中，甚至不动声色。

     这种心态在创作前需要主动调整，关键是心情平稳的持续性，在书写过程中，要主动快速“感受”书写的快感，“创作”的愉悦。如此才会避免斤斤计较于点画而导致无情，这种“随意”是在“理智”的控制下产生，使之达到肃穆、庄重、精美、活泼、古艳、隽秀的艺术效

果。

   峄 山碑的临写，就是创作铁线篆的基础，只有写好峄山碑才能创作铁线篆作品，这就必须深入研究《 峄 山碑》，精准临习《 峄 山碑》

《峄山碑》是呈汉字典型的方形特点，四个角都需要撑满。有形的四方类，做到实实在在有四个角，四个角撑满，骨架自然就撑开了。比如“四”“国”。这四个角从汉字到书法有一个转换，之所以说《峄山碑》很艺术，是因为它四个角不是直接折的，而都是圆的弧线，四条线对外有一种张力，空间大而活，有种膨胀的感觉。凡是围起来的四围空间都是微微向外扩张的力量。无形的四方类，只需要意识到方的存在，即使少一个角，也要能感受到它整体是方的，从视觉的角度来讲，形成字外空白的变化，从中国传统美学的角度来讲，就构成了一种势的存在。大家不妨从《峄山碑》中找出有形的四方和无形的四方的字，进行书写练习，仔细体会有形与无形的四围。

  线条力求圆厚通润，粗细均匀。要考虑线条和周围空白的比例关系，也就是线条的粗细要合理。

  长宽比例要把握好，要准确判断每一线条在格子中的位置。

要达到圆厚通润，要求临习时笔锋呈锥状，笔杆垂直平动。线条中段要平稳，控制用笔，保持线条的稳定。

  要把横向的线处理好，注意单根的线粗细均匀，不要出现渗化、干涩现象。线与线之间要平行、等距。线与白之间的粗细比例关系正确。

要着眼于婉转曲折的线条，把线条在平面上流动的感觉和内在的张力表现出来。

  书写时要感受笔锋在纸面上有阻力，把线条的力度表现出来。无需发挥毛笔的自然性能，线条粗细一律，空间均匀，字大小一样，排列整齐。

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2017年我临摹的峄山碑

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2017年我节临的峄山碑

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  峄山碑释文：

     皇帝立国，惟初在昔，嗣世称王。

     讨伐乱逆，惟动四极，武义直方。

     戍臣奉诏，经时不久，灭六暴强。

     廿有六年，上荐高号，孝道显明。

     既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。

      登于峄山，群臣从者，咸思悠长。

      追念乱世，分土建邦，以开争理。

      功战日作，流血于野，自泰古始。

      世无万数，陀及五帝，莫能禁止。

      乃今皇帝，一家天下，兵不复起。

      灾害灭除，黔首康定，利泽长久。

      群臣诵略，刻此乐石，以著经纪。

       皇帝曰：金石刻尽始皇帝所为也，今袭号而金石刻辞，不称始皇帝，其於久远也。如

     后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯，臣去疾，御史夫臣德昧死言。臣请具刻诏书金石

     刻因明白矣。臣昧死请。制曰：可。

秦李斯峄山刻石    己亥暑月       王克己

上面《峄山碑》图片是从网上转载的，后面的临写部分和释文是我的原创作品，这样排版的目的是便于将作品和原碑帖比较，通过比较，找出临写不准确的地方，以便纠正提高。通过阅读文字内容。了解和掌握峄山碑的有关知识。

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