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读《小雅·六月》知古人用兵之道

(2023-01-13 04:01:47)
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文化

教育

读《小雅·六月 》知古人用兵之道

《小雅六月》是一首完整的叙事诗,写的是周宣王时期的一件历史事实历 。周宣王五年,也就是公元前823北方的猃狁一再进犯,周宣王派大臣尹吉甫北伐。尹吉甫带领作战队伍,勇敢无畏地深入敌军阵地,一举获得大胜。尹吉甫保住了周王室的安定,建立了赫赫战功。

先了解一下这首诗的创作背景。周王朝自建立起,就经历过成康之治的繁荣景象。然后就开始步入衰弱。尤其到了周厉王统治的时代,厉王与民争利引起国人暴动。周厉王在位期间,以国家名义垄断山林川泽,不准国人(指工商业者)依山泽而谋生,借以剥削人民。他违背周人共同享有山林川泽以利民生的典章制度。致使百姓起来反叛,袭击周厉王,周厉王逃到彘地(今山西霍县东北),最终死于彘地。周厉王死后,国家开始动乱,王室内部的权力纷争,诸侯不再来朝,周边的少数民族也纷纷入侵边境。

按常理周厉王出逃之后,应由他的儿子继位,但是国人恨透了周厉王,不肯罢休,甚至要斩草除根。王太子静躲藏在召公家中,国人包围了召公家园,责成他交出太子静,于是发生了周王朝动人的一幕:“召公易子”召公为了保护太子,不得不牺牲自己的儿子,召公儿子从小跟太子一起长大,他们的长相有几分相似。太子静因此得救,后来在召公的扶持下,太子静终于继位,他就是历史上的周宣王。

为了消除厉王暴虐的影响,周宣王缓和了国内不安定的局面,任用召公等贤能大臣整顿朝政,使得已经衰落的周王朝得到一时的复兴,提高了王室的威信,诸侯也重新来朝了。这一时期,历史上称之为“宣王中兴”。 这首《六月》写的就是周宣王统治时期,北伐戍边,巩固王朝的故事。

第一章:正义之战,师出有名保家卫国,人心所向

六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。  

译文:六月出兵紧急,兵车已经备齐。马匹强壮威武,人人穿起军衣。玁狁来势凶猛,我方边境告急。周王命我出征,保卫国家莫辞。
   
首章:力叙出征前备战情状。盛夏六月,将士们忙忙碌碌整顿车马军服,准备打仗。按古代兵法惯例,夏天是不出兵打仗的,由于猃狁猖狂入侵,不得不奋起抗击。在此点出周王出兵的时间、原因,表明此乃正义之战,人心所向。

第二章:军容风纪,严阵以待行军有度,把握战机

比物四骊,闲之维则。维此六月,既成我服。我服既成,于三十里。王于出征,以佐天子。

译文: 四匹黑马配好,进退训练有素。正值盛夏六月,做成我军军服。我军军服已成,行军一舍有余。周王命我出征,辅佐天子稳固。
  次章:前四句着力叙写出征前操练兵马,兵车全用同样色泽、同等力量的健壮的战马,且经过严格的操练驯习,士兵穿着崭新的军服,精神面貌亦为之一振。有备而战,忙而不乱,在短时间内办大事的“中国速度” 由此可见一斑。后四句点明,日行三十里,行军有节度。可见古人军队的协调组织能力极强。

第三章:战前动员,士气高昂将士同心,兵强马壮

四牡修广,其大有颙。薄伐玁狁,以奏肤公。有严有翼,共武之服。共武之服,以定王国。
   
译文:公马四匹高大,宽头大耳威风。只为讨伐玁狁,建立无上功勋。严整肃穆小心,认真对待敌军。认真对待敌军,使我国家安定。

三章:战前总动员,进一层铺叙周王朝军队的强大与威严——战马肥壮,将士同心,士气高昂。有此车马之盛,有此精兵强将,攻无不克,战无不胜! 武力本质不是穷兵黩武,战场是生死存亡之地,要打赢战争,靠的不是匹夫之勇,光有满腔的热血是不够的。更要敬畏战争,慎待生命。

第四章:战车开道,势如破竹身先士卒,士气大振

玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳。织文鸟章,白旆央央。元戎十乘,以先启行。
  
译文:玁狁来势不弱,占据焦获驻防。又犯我镐与方,不久就到泾阳。织有凤鸟纹样,白色大旗明亮。我军兵车十乘,先行冲锋扫荡。

四章:用欲抑先扬之法,先写猃狁攻城陷地,无所顾惮,侵占了周王朝大片河山,进犯至泾水之北,真是不可一世,不自量力。次写军队安营扎寨,稳扎稳打。高举战旗,激励军心。做好了战前的最后准备。后四句写周王朝将帅兵车的强盛状貌,先以织文鸟章,白旆央央形容之,以见气势雄大,突出描画冲锋陷阵的十辆重型战车冲锋开道,势如破竹,击破敌方阵营。由此可见将领身先士卒,冲锋在前的表率作用,进一步鼓舞了士气,激励了斗志。想起了武汉疫情一开始,上海驰援时,张文宏的那句话:党员先上!就是这个道理。

第五章:止戈为武,穷寇莫追敬畏战争,慎爱生命

戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲。薄伐玁狁,至于大原。文武吉甫,万邦为宪。
   
译文:兵车已经驶稳,前后俯仰操纵。公马四匹整齐,整齐而且从容。只为讨伐玁狁,进军太原猛攻。文武双全吉甫,国家榜样英雄。
   
五章:叙写一场大战,可谓雷霆万钧,直接将猃狁军队逼到古太原。但妙在并没有将敌人赶尽杀绝,而是将敌人赶出境外,就此收兵,又一次体现了古人的用兵之道。作战的目的不是为了杀戮,只为百姓带来安定的生活。“止戈为武”止息兵戈才是真正的武功。战争胜利了,已经震慑了敌人,那就“穷寇莫追”。这样也避免了把战时拉长,同时保护了自己的士兵,让将士们安稳回家。诗人挥臂揭开大幕,推出文武双全的尹吉甫登台亮相。盛赞吉甫带兵有方,指挥得力,智勇双全,周朝大获全胜而凯旋。作者着意安排尹吉甫在仗打完后出场,使诗境豁然开朗。

第六章:凯旋宴饮,高朋满座宣王中兴,人才济济

吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣?张仲孝友。

译文:天子设宴犒赏,吉甫收获丰厚。从那镐京归来,走了许多日子。斟满美酒敬友,蒸鳖脍鲤美食。哪些朋友参加,忠孝张仲在场。

末章:叙写凯旋宴饮情状,写周天子宴请尹吉甫,为他庆功;尹吉甫接受赏赐,众友欢宴;最后点出有孝友张仲在场。以明宣王中兴,人才济济是因为周宣王会用人——对外出征作战有文武兼修良将尹吉甫;对内管理朝中政事有贤达文雅的彬彬君子,真是余波轻逸,为文武全才的吉甫添上绚丽的一笔。

为什么最后要提起张仲这个人呢?有读者认为张仲应该是这首诗的作者本人。为什么这么说呢?因为他亲历了整场战争的始末,用我们今天的话来说,是位随军“记者”。在庆功宴上张仲诗心勃发,写下了这首叙事诗《六月》,来歌颂尹吉甫这位建立赫赫战功的将军。最后署上自己的姓名,为了再次证明这首诗所写的一切都是我张仲亲眼所见,亲身经历的。

今人从《六月》中收获了什么呢?那就是:

正义战争,师出有名;军备充盈,把握战机;训练有素,调度有方;冲锋陷阵,身先士卒;敬畏战争,慎爱生命。

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