《国风·豳风·东山》久别归乡，悲从中来;物是人非，近乡情更怯

品读要点：  

 远征归途，阴雨绵绵

 军旅之苦，犹如桑虫

 久别家园，荒芜一片

  一别三年，不离不弃

  最怕物是人非

  近乡情更怯

《国风·豳风·东山》是《诗经》中一首先秦时代的华夏族诗歌。这是一篇表现战争题材的，真挚细腻的抒情作品。它以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前矛盾复杂的内心感受，发出对战争的思考和对人民的同情。此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，而每章首四句叠咏，构成了全诗的主旋律，回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，更是情节与情感的推进。

先来读每章首四句的叠咏：

原文：    译文：

我徂东山，我远征前往山东，

慆慆不归。路途遥遥旧不归。

我来自东，如今我自东山回，

零雨其濛。满天小雨雾蒙蒙。

“我徂东山”徂cú：前往。东山：在今山东境内，也称为蒙山。

首句交代背景，也就是说：诗人从豳地远赴东山服役，去参加一场远征。豳地在今天的陕西，从西北内陆，背井离乡，长途跋涉，遥遥千里，到东部沿海。

“慆慆不归” 慆慆to：时间长久，在诗中还含有难以回归的意思。诗人用以隐喻自己的处境，远离家乡不仅路途遥远，更是充满了一种性命之忧。战争是残酷的，极有可能一去不复返。

“我来自东”这里就写了诗人当下的情况：然而诗人万万没想到战争居然结束了，自己可以踏上归途，从东方的战场，重返家园了。

“零雨其濛” 零雨即细雨，然而作者没写自己兴奋的情绪，却采用了一笔虚写，描写了当时的天气。在这细雨绵绵中踏上了归途，诗人的心情也随着濛濛雨雾，倍感忧伤凄迷起来。

作为一场远征的幸存者，能解甲归田，明明是一件好事，为什么要忧伤纠结呢？这应该是理解这首诗歌的关键所在。下面来分段品读。

第一段后八句写诗人归途中的景象。

原文：    译文：

我东曰归，我说要从东山归，

我心西悲。忧伤的心早西飞。

制彼裳衣，家常衣服做一套，

勿士行枚。不再行军事衔枚。

蜎蜎者蠋，蠕蠕野蚕树上爬，

烝在桑野。田野桑林是它家。

敦彼独宿，我今将身缩一团，

亦在车下。露宿野外战车下。

“我东曰归，我心西悲”这一句直抒胸臆，直接道出了自己的悲伤之情：我虽然如今东征凯旋归去，但是我望着西方家园的方向，心中却怎么也高兴不起来，反倒是悲从中来。

“制彼裳衣，勿士行枚。”“裳衣”，围裙和上衣，指家居穿的衣服；士：通事；“行”通横，“枚”形似筷子，古代行军时，士兵口中横衔着枚以防喧哗。这句说从此再不用穿着戎装，口中衔枚出征了，备了一套居家衣裳轻松上路。

“蜎蜎者斶，蒸在桑野。” 蜎蜎yun：幼虫蜷曲蠕动的样子；蠋zhú：不吃桑叶的野蚕；烝zhng众多，在野外的桑树上，有野蚕在蠕动。诗人用自然界的事物比喻起兴，把归途中众多士兵比作在桑树上蠕动的野蚕，如此渺小，又如此孤独，虚实交错。这两句写士兵归途中，如桑林中的野蚕在野外露宿。诗人在长期的远征中不正是这种状态吗？

“敦彼独宿，亦在车下”， 敦duì：有孤独之意。诗人远征多年，战时不都像野蚕那样孤零零地睡在战车之下的吗？由此可见军旅生活之苦楚。

这一段写归途中景象，诗人联想到自己远征中艰苦岁月。那么诗人当下忧伤的情绪，是源于这场艰苦的战争吗？或源于艰苦的军旅生活吗？不！战争虽苦，但是这番经历已经过去了，诗人也已经踏上归途了，那么忧从何来呢？

第二段后八句：写诗人想象事隔三载自己家乡的景象。

原文：    译文：          

果臝之实，葫芦藤上结了瓜，

亦施于宇。藤蔓爬到屋檐下。
伊威在室，屋内潮湿生地虱，

蟏蛸在户。蜘蛛结网当门挂。

町畽鹿场，鹿迹斑斑场上留，

熠耀宵行。磷火闪闪夜间流。

不可畏也，家园荒凉不可怕，

伊可怀也。越是如此越想家。

“果臝之实，亦施于宇。”果臝lu：葫芦科植物。施yì：蔓延。宇：屋檐下。

写自己离家这么久了，家中一定无人打理，庭院里生长的藤蔓植物应该已经蔓延到了屋檐下了吧，接着诗人的思绪就顺着蔓延的藤蔓延伸到了自家的屋里。

“伊威在室，蠨蛸在户。”伊威：一种生活在家中的寄生虫虱子；蟏蛸xio sho：蜘蛛。诗人想象自己家中因为没人打理，一定生满了虱子，蜘蛛在房门上结了网。

“町畽鹿场，熠耀宵行。”町：田间小路；疃（tun）：兽迹；熠耀：光明的样子；宵行：夜间出行的萤火虫。这是诗人想象一片没人管理的田地，成了一片旷野，田间一定长满了野草，到处是野兽出没的足迹；到了晚上，到处是飞来飞去的萤火虫在熠熠闪光。

“不可畏也，伊可怀也。”伊：却是。这是说，即使家园荒芜了，也并不可怕，它依然是我日夜怀念的家乡。

这一段诗人虽然想象着家乡田园荒芜，但依然充满着希望，他只是怀念，想着只要自己回家，一定能重建家园，一切都能美好如初。

第三段后八句：写诗人的思绪蔓延到自己的家中妻子。

原文：    译文： 

鹳鸣于垤，白鹳丘上轻叫唤，

妇叹于室。我妻屋里把气叹。

洒扫穹窒，洒扫房舍塞鼠洞，

我征聿至。盼我早早回家转。
有敦瓜苦，团团葫芦剖两半，

烝在栗薪。撂上柴堆没人管。

自我不见，旧物置闲我不见，

于今三年。算来到今已三年。

“鹳鸣于垤，妇叹于室。”垤dié：小土丘。这句以水边的鹳鸟在小土堆上鸣叫起兴。鹳鸟是一种一夫一妻制的候鸟，它的特点就是专一，一生不变。所以诗人以它作为起兴，后面那句就从鹳鸟的想象直接联系到自己心爱的妻子正在叹息，期盼着自己的回归。可见他内心多么希望自己的妻子如同鹳鸟一般，对爱情忠贞不渝，能在家等着自己的回归。

“洒扫穹窒，我征聿至。”穹窒，全部堵塞；聿yù：有将要的意思。这句写诗人想象着妻子每天在家的生活，指妻子把家中缝隙角落清理干净，修补完好，盼着将要回家的丈夫。
“有敦瓜苦，烝在栗薪。”瓜苦：苦瓜；栗薪：栗树枝条困束的柴禾。这句是象征，孤零零的苦瓜象征着妻子，诗人把自己比作栗枝柴堆，象征着孤独哀伤的妻子牵挂着我回家，哀苦不已。

“自我不见，于今三年。”我远征三年，妻子已有三年没看见我了。

这一段诗人用了象征的文学手段，鹳鸟、苦瓜、栗薪表达的是他内心真切的希望，希望妻子对自己的那份感情能坚定专一，哪怕艰苦难熬，也一定要等着自己的回归。读到这里，我们应该隐约领会到诗人那份忧伤源自于何处了，他心中确实有着一份难以确定的不安，虽然他希望妻子对自己的感情能坚定不移，但现实究竟如何，他实在也无法预料和确定。

第四段后八句：诗人道出了他心中纠结不安的真实所在。

原文：    译文：          

仓庚于飞，当年黄莺正飞翔，

熠耀其羽。黄莺毛羽有辉光。

之子于归，那人过门做新娘，

皇驳其马。迎亲骏马白透黄。

亲结其缡，娘为女儿结佩巾，

九十其仪。婚仪繁缛多过场。

其新孔嘉，新婚甭提有多美，

其旧如之何? 重逢又该怎么样！

“仓庚于飞，熠耀其羽。”这是一幅美好的春日画面：仓庚鸟在林间自由飞舞，翅膀上润泽的羽毛闪闪发光。《东山》这首诗歌之前所讲的事物环境都不是春天的，而诗人在这里突然描写到了春日景象，恰是为何？原来他是在回忆和妻子新婚之初的时光。

“之子于归，皇驳其马。”“子”，女子，即指妻子；于归：女子出嫁；皇驳：马毛淡黄的叫皇，淡红的叫驳。这句是说妻子出嫁时送亲的仪仗很气派，拉车的马有黄白相间的和红白相间的，可见诗人的身份不是平头百姓，而是具有一定贵族身份的；妻子也应该是有贵族地位的。

“亲结其缡，九十其仪。”亲：此指女方的母亲；结缡：将佩巾结在带子上，古代婚仪；“缡”字，指的是古代贵族妇女所戴在腰前的敝膝，这里讲的就是这位女子在出嫁时，她的母亲亲手为她系上这块敝膝；九十：言其多。说明古代婚姻礼仪内容丰富。母亲同时要对出嫁的女儿有诸多叮咛：你从一个女孩，出嫁要成为人妇，以后还要成为人母，还要面对诸多生活的磨难坎坷和担当的责任，这些都要牢记在心。

“其新孔嘉，其旧如之何？”“新”，新人，指新婚时的妻子；孔：非常；嘉：美好。这句想当年新婚的妻子是多么美好，多年后的今天，情况又会怎样呢？ 这里诗人道出了他心中纠结的关键所在：新婚虽然甜蜜美好，但这段情感时隔三年究竟会是什么样呢？这就是诗人所以纠结的真正原因。这份纠结是由于心中的不确定带来的不安。这样的不安来自两个方面：一方面是担忧自己深爱的妻子是不是还在那里等着自己，是不是已经人去楼空了？另一方面即便是妻子还在家中苦苦等待，她还是三年前的她吗？我也还是三年前的我吗？我们之间的情感还依旧吗？人生最怕的是“物是人非”。军旅生活的苦楚，家园田地的荒芜，这都不足以令人真正伤怀，只要有自己的坚持和努力，既能过熬过战争，也能重建家园，但是已经消磨的故人情，故人心不是靠自己一个人的努力能够改变和挽回的。如果回到家乡，故人已经不在了，那又怎能不令人痛心疾首呢？

诗人作为一个远征归来的士兵离家三年，如今踏上回归的路途，心中忧伤不已，因为他心中害怕将要面对的家园和故人已经物是人非了。这样的情感不得不说是非常真实动人的，也是做符合人性的。

被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。

　　 本诗通过描写士兵解甲归来的所见所思，表现士兵对家乡的热爱和对亲人的思念，揭示了战争给人民带来的痛苦和人民对和平生活的向往。

本诗主要艺术特色有二：

1.联想丰富。有对家园残破的想象；有对田园置闲无人管理的推想；有对妻子在家叹气扫舍塞洞的设想；有对当年新婚热闹场面的回想。

2.以景衬情。作者将男主人公置于一种濛濛细雨、天气阴沉的环境中，男主人公不断地从东及西赶路。环境与征人的遭遇一致，表现了一种凄迷的心境。