《大雅 ·卷阿》 歌功颂德第一文

原文：            注释                                译文

一言成王游卷阿而歌

有卷者阿，   有卷quán：卷卷，卷曲。阿：大丘陵。      曲折丘陵风光好，

飘风自南。   飘风：旋风。                              旋风南来声怒号。

岂弟君子，   岂弟kitì：即“恺悌”和乐平易。        和气近人的君子，

来游来歌，                                             到此遨游歌载道，

以矢其音。   矢：陈，此指发出。                        大家献诗兴致高。

二赞继先公之道 

伴奂尔游矣， 伴奂：盘桓、逍遥之意。                    江山如画任你游，

优游尔休矣。 优游：闲暇自得貌。                        悠闲自得且暂休。

岂弟君子，   俾：使。弥：终，尽。                      和气近人的君子，

俾尔弥尔性， 性：同“生”，生命。似：通“嗣”继承。    终生辛劳何所求，

似先公遒矣。 先公：指先王。遒：谋划政策。              继承祖业功千秋。

三赞主百神之祭

尔土宇昄章， 土宇：国土，疆域。昄（bn）章：版图。     你的版图和封疆，

亦孔之厚矣。 孔：非常。厚：广大辽阔。                   一望无际遍海内。

岂弟君子，   岂弟（kitì）：即“恺悌”，和乐平易。    和气近人的君子，

俾尔弥尔性， 百神：天地山川的众神。                     终生辛劳有作为，

百神尔主矣。 主：主祭者。古天子主祭百神。               主祭百神最相配。

四赞永享大福 

尔受命长矣， 受命：指受天命为天子。                      你受天命长又久，

茀禄尔康矣。 茀禄：福禄。茀，通“福”。康：安康。        福禄安康样样有。

岂弟君子，                                               和气近人的君子，

俾尔弥尔性，                                             终生辛劳百年寿，

纯嘏尔常矣。 纯嘏（g）：大福。                         天赐洪福永享受。

五赞有良佐而能则四方

有冯有翼，   冯（píng）：依凭。翼：辅佐。                 贤才良士辅佐你，

有孝有德，                                               品德崇高有权威，

以引以翼。    引：引导，牵挽。                              匡扶相济功绩伟。

岂弟君子，                                               和气近人的君子，

四方为则。    则：法则，榜样。                              垂范天下万民随。

六赞有美誉而能纲四方

颙颙卬卬，   颙（yng）颙：庄重恭敬。                     贤臣肃敬志高昂，

如圭如璋，   卬卬：昂（áng）昂，气概轩昂。                品德纯洁如圭璋，

令闻令望。   圭、璋：古代礼器，美玉制成。                  名声威望传四方。

岂弟君子，   令：美好。闻：声誉。                          和气近人的君子，

四方为纲。   纲：纲纪，法度。                              天下诸侯好榜样。

七赞有良材恭从

凤皇于飞，     凤皇：即“凤凰”。                           高高青天凤凰飞，

翙翙其羽，     翙（huì）翙：鸟展翅振动之声。               百鸟展翅紧相随。

亦集爰止。     爰：yuán即“在这里” 止：栖止。            凤停树上百鸟陪。

蔼蔼王多吉士， 蔼蔼：和蔼。吉士：贤士。                     和蔼周王多贤士，

维君子使，    君子：指周王。使：役使。                   任您驱使献智慧，         

媚于天子。     媚：爱戴。                                   爱戴天子不敢违。

八赞惠及庶民

凤皇于飞，                                               青天高高凤凰飞，

翙翙其羽，                                               百鸟纷纷紧相随，

亦傅于天。     傅:至。                                     直上晴空迎朝晖。

蔼蔼王多吉人，                                           和善周王多贤士，

维君子命，                                               听您命令不辞累，

媚于庶人。    庶人：平民。                               爱护人民行无亏。

九赞能致太平光景

凤皇鸣矣，                                               凤凰鸣叫示吉祥，

于彼高冈。                                               停在那边高山冈。

梧桐生矣，                                               高冈上面生梧桐，

于彼朝阳。                                               面向东方迎朝阳。

菶菶萋萋，    菶菶（bng）：草木茂盛貌。                   枝叶茂盛郁苍苍，

雍雍喈喈。    雝（yng）雝喈（ji）喈：鸟鸣声。           凤凰和鸣声悠扬。

十赞车马之盛，而以进颂歌作结 

君子之车，                                               迎送贤臣马车备，

既庶且多。    庶：众多。                                 车子既多又华美。

君子之马，                                               迎送贤臣有好马，

既闲且驰。    闲：熟练。                                 奔腾熟练快如飞。

矢诗不多，    矢诗：陈诗。不多：这里说的是不少           贤臣献诗真不少，                      

维以遂歌。    维：只。遂歌：遂被乐官谱为歌曲。             为答周王唱歌会。

赏析：

这首诗当是周成王与群臣出游卷阿，诗人陈诗以歌颂成王。成王为武王之子，继位后，依靠周公和召公，平定了管叔、蔡叔和武庚的叛乱，使西周出现了政治稳定、经济繁荣的局面，历史上称为“成康”之治，此诗就是歌颂成王功绩的。

一章言成王游卷阿而歌，二章赞其能继先公之道，三章赞其能主百神之祭，四章赞其能永享大福，五章赞其有良佐而能为则四方，六章赞其有美誉而能为纲四方，七章赞其有良材恭从，八章赞其惠及庶民，九章赞其能致太平光景，十章赞车马之盛，而以进颂歌作结。

此篇是对周王歌功颂德的诗篇，以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。

本诗即为歌颂其功德而作，具有史诗的价值，前六章赞周王之德，后四章美群臣之贤，希望成王有所作为以振兴王朝，并促进国泰民安，寓有规劝之意。

成王之所以能成为百神之主，并且常受福禄，其原因是他有贤辅和孝德，即诗中所说的“有冯有翼，有孝有德”。对于这四个字，朱熹作了很好的注释：“冯，谓可为依者；翼，谓可为辅者；孝，谓能事亲者；德，谓得于己者。”此四项，皆为人主不可缺少的条件，现在成王有了这四条，堪称完美无缺的君主。以引导于前方，以辅佐于左右，就会前后呼应，左右逢源，运天下于手掌，为四方之准则。

王有圣德，召来吉祥征兆的凤凰来现，必能得到诸侯的拥戴。群臣不仅是风度温文尔雅、志趣昂扬的贤臣，而且行为纯洁高贵，有好声誉和好声望，他们百鸟朝凤般地聚集在周王身旁，尊敬君王而听君王的使唤，“上致君，下泽民”，且都能尽职不负使命。正因为有了这些品德高尚的人辅佐，天下便以之为法，四方亦奉之为纲。

本诗是一首大型的歌功颂德的诗篇，充满了谄谀献媚之辞，无穷赞美之情熔冶于诗句之中，赞扬的调子高唱入云，颂德答歌媚语摄魂，无限虔诚之意溢于言表，可谓颂诗中的不朽之作。