《明朝一哥王阳明》读后感
(2015-06-30 23:35:28)
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王阳明读后感事理 |
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《明朝一哥王阳明》读后感
简宁 150630
这本书来没读完,还先来谈谈一些看法吧。
其实我不喜欢《明朝一哥王阳明》这本书,从一开始内心就是抗拒的,但是既然大家要共读,也就是一种修炼了,人生本来就是一场修炼,很多时候都是事与愿违的,有很多不得以的瞬间让你做不喜欢的事情。我对这本书有芥蒂是因为我觉得一本讲王阳明的书至少语言是诚恳的,不轻佻,这本书偏偏臆造了很多故事试图增加趣味性,这一点对于我来说有点不尊重王阳明这个中国史上唯一没有争议的立德。立功、立言三不朽的圣人形象。所以我不喜欢这本书并不是因为我不喜欢王阳明,由于其他关于阳明学的书偏古文可能比较难理解,我也想尝试从新的角度或比较轻松易懂的语言上初步了解阳明学的大概,但是这本书作者仿照当年明月在《明朝那些事》中的表达方式有点喧宾夺主,舍本逐末,所以我个人比较期待的阳明学的启蒙读物是钱穆的《阳明学述要》。
王阳明强调“心即是理”的思想,他觉得事理无穷无尽,要穷尽事理未免烦累,所以他反对朱熹通过事事物物最求“至理”的“格物致知”方法,提倡“致良知”,即“从自己内心中去寻找‘理’,‘理’全在人‘心’,‘理’化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。在知与行的关系上,强调要知,更要行,知中有行,行中有知,所谓‘知行合一’,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知”。
从上面这段话中,我们可以初步了解到阳明学的主要思想,“心即是理”、“知行合一”。这简简单单的八个字所蕴含的人生哲理足够我们用一生去参悟践行。现在学习阳明学,对我来说只是一个启蒙的阶段,从“知”到“行”也有一段很长的距离要走,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我定当好好珍惜人生这场修行。