您的手上，捧握着其实是小宇宙；
陈九骆的志野行脚

文字转载于：台湾土狗“告白”与“拢花。点茶”创刊号。
作品是艺术家的灵魂之花，浸淫于陶艺十多年的陈九骆，特别能体会其中三味，因为他专攻的是志野陶，人称陶艺中之隐士，它的极致之美，在于美而不仅止与美，美在晦而不在显，暧暧中发出智慧的禅光，恰若终南山的隐士。
陈九骆生长于雨滴如华的基隆，山海的四季流转与节奏，铭刻在他渴求突破文化禁锢的灵魂中，他的呐喊不是文字，不是声音，不是影像，而是凝固的金木水火土，是陶。釉料为金石，柴烧以木，坯为水土，融制以火，大宇宙的构成要件，化约为寻常的器皿，承载的荡漾茶水，是大自然的汁液。您的手上，捧握着其实是小宇宙。

陈九骆的志野世界
每天听金刚经拉坯做陶，以陶艺创作为修行的媒介，于山中过简单朴实的生活。
老狗为伴 布衣几件 粗茶淡饭 清风明月
陈九骆以自身创作历程的情感起伏，将其志野陶作品命名为樱瓣，江雪，三月雪，花雨及桐花白；“樱瓣”阶段热情奔放，“江雪”阶段冷然孤傲，“三月雪”阶段温凉澄明，“花雨”阶段遍地姹紫嫣红，“桐花白”阶段，则绽放着阳春飘雪的喜悦。志野陶看是陶烧也不是陶烧，如灵魂之花絮，静静的洒落与大地，瓣瓣引来人们的惊讶于赞叹。

志野烧的源起与欣赏
四百多年前，日本天正年间，酷爱茶道的志野宗信令陶工烧制茶器，这是日本最早的白色陶器------志野烧传闻由来。
普遍来看，志野陶的特质在于温润如玉，凝錬的釉色，自然无华的冰裂纹理，粗犷率性的土坯，豪迈的做工形式和简易的素朴的鐡绘画风。而陶土遗留下的指印，火痕，蛀空，随着作陶者的审美意趣，生活体验，乃至于茶人也参与了志野陶的丰富面貌。志野陶不求张杨，在其源流的日本陶艺史上，久已成为代表佛道的一种精神性艺术。它添加高比例的长石在釉料中，厚附于粗糙的素底上，烧制后白润如重霜，若添加铁原料，则血艳如泣。http://s3/mw690/0037hpSFzy6JWLeaKfo22&690陈九骆" TITLE="【鎏金岁月】台湾志野陶大师 陈九骆" />

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鎏金岁月