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伪仿于啸轩浅刻微雕诗画象牙印章

(2019-10-07 17:04:47)
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杂谈

分类: 疑似名家伪仿品
    在网上无意看到的,说实话,故事讲的很好,文字写的也有出处,还有中英文对照,差点就信了,当时在动车上用手机看,图没有显示,有点小激动,结果图显示出来大失所望,介绍了老半天,微雕水平就这样?背后的字由于图片清晰度不高,无法评价,但正面刻的是什么玩意?山水用的简易方式,前面的竹子不伦不类,把整个构图都破坏了,实话说最近几年湖南湖北的仿的牙章的水平大有提高,最起码正面的微雕已经超过这对所谓于硕的浅刻了,如果这个是真的,只能说巴拿马太平洋国际展览会金奖是水货了!!!

下面是原帖内容:
于硕(1873-1957),字啸轩,别字啸仙,早年名宗庆,江都塘头人。于啸轩出身书香门第,自幼聪颖过人。其舅父李氏(江都吴桥人)家族擅长镌刻瓷器、竹器,构图与刀法新颖别致,受其影响,他痴迷于摹仿习练,在他舅父家的毛竹扁担、锄头柄等农器上都刻满了字迹及各种图形。
伪仿于啸轩浅刻微雕诗画象牙印章
10周岁时已擅长用盲刻法浅刻印章,所谓盲刻就是在肉眼看不清的情况下,全凭手感运刀雕刻而成。其入刀有力,意在刀先,轻重缓急,随心所欲,运刀如运笔,其功力之深令人乍舌。这一年适逢朝廷首辅大臣李鸿章60寿辰,其以诸葛亮辅君治国自诩,为表达为国鞠躬尽瘁、死而后已的决心,特请于硕在其恩师曾国藩之子曾纪泽昔年赠送给他的50岁寿礼、一对象牙龙钮印章背面,雕刻《前出师表》和《后出师表》,显见于硕少负才名。
伪仿于啸轩浅刻微雕诗画象牙印章

于硕年稍长时,父母因家贫且担心其“误入岐途”,遂将他送到溱潼某商店学徒。虽如此,他仍勤奋苦练镌刻技法,因疏于打理店里生意而被辞退,便自设一售棉布与瓷器的小摊,免费为顾客在瓷器上镌刻名字,以招揽生意。

后来,他为研学镌刻艺术,放弃经商谋生,回到塘头。父母见其习商不成,几至不以为子,故他一度寄居于舅父家。经舅父与父母说情,他才得以回到家中,拜当地书画名家邱元甫为师,整日闭门发愤读书学艺。其字效“二王”,兼修颜柳欧苏,尤擅苏体;山水宗“四王”,仕女、人物事吴门唐寅。

伪仿于啸轩浅刻微雕诗画象牙印章

不数年艺成,不仅书画精进,且镌刻艺术更为见长,并从社会时尚的折扇入手,在扇骨上刻字刻画,开始了他的镌刻生涯。折扇骨一般为水磨竹,名贵的折扇则以象牙制作,业中素有“竹难牙易”之说。因竹刻受竹面纤维限制,到一定程度便不能再细;而象牙质地坚实光洁,易奏刀,在“微”字上更见功夫。

于啸轩经过刻苦研练,其书画、竹刻、牙雕堪称“三绝”。文史专家郑逸梅曾在《文汇报》上撰文介绍于啸轩的扇骨镌刻,“一面刻《滕王阁序》或《赤壁赋》全篇,一面刻山水、人物、花卉。用放大镜观看,字则笔划挺秀,波磔精严,画则章法整齐,机趣活泼,有鬼斧神工之妙”。

伪仿于啸轩浅刻微雕诗画象牙印章

时值清末,以竹木牙雕出名的苏州、扬州一带经济凋敝,而作为海上贸易重要港口的上海经济畸形发展,导致苏扬一带的竹木牙雕匠师纷纷涌入上海,促进了当地传统工艺美术的发展。于啸轩就是在这样的社会背景下迁居上海。他潜心研究苏州、上海的浅刻艺术历史及精华,注重交流切磋,还发展了前辈艺术,变“浅”为“微”,在“微”字上更有成就,创新出另一种浅刻艺术品——微型象牙插屏,成为上海牙雕的代表人物。这种象牙插屏多以直径二三寸的牙牌镌刻书画,再配以精致的红木插座,可以陈列于案头。它一出现即深受人们欢迎,争相订购收藏。

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于啸轩虽为一代艺术大师,却还是一个怪人。

“一怪”收入颇丰,却从不置家产,一家人靠租房居住。他在北京最早租住西单头条胡同钟姓住宅,很宽逸,后患病中止浅刻后,家庭经济条件每况愈下,上世纪50年代租居于宣武门附近的太平街,条件较差,卖掉了很多摆放不下的家具。

“二怪”文化修养颇高,却不让子女们上学。后来他的长孙于辛(又名马子卿,曾任新中国驻外大使)上了大学,接受到新的思想教育,动员祖父一定要改变做法,于硕这才让已14岁的三子宝朴从家乡来到北京上学。

“三怪”身为雕刻宗师,却不传艺于子女,而传艺给三婿陈景异和表侄李若虚,二人也都在国内以精湛的技艺和独特的风格享有盛名。在于硕的悉心指导下,陈景异继承了他的精髓,曾在芝麻粒大小的象牙上平刻孙中山先生的遗嘱,并在中山公园举办过作品展,亦是民国时期象牙微刻大师,晚年被聘为北京文史馆馆员,上世纪60年代去世。

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藏品尺寸:长:1cm 宽:1cm 高:3.7cm 重量:9g

此件象牙微雕作品为雕刻一代宗师于啸轩于其艺术巅峰时所作{1931年},时年58岁。他的艺术生涯于1939年因病而终止,其时年仅66岁。1914、1915年于啸轩拿着他的两件作品,参加了日本东京大正博览会和美国的巴拿马太平洋国际展览会,两件作品都获得了金质奖章。两江总督端方偶然见到他于方寸牙牌上刻《道德经》全文,叹为稀世之珍,因而进呈慈禧太后。适荷兰女皇加冕,乃命于啸轩以方寸牙牌,一面刻荷兰女皇肖像,一面刻《金刚经》全部,派专使赍往,其名大著。汤时彬等人编写的《旧都文物略》一书,尊于啸轩为“当世第一单刀浅刻大师”。此件作品镌刻了明朝大诗人高启“梅花九首中的其一、其二两首”配背面的山水高士图,其诗画相配将诗情画意融为一体充分抒发了作者高远孤傲之情怀。其镌刻之诗文运刀如笔,笔划挺秀、波磔精严。其画则布局严谨、章法齐整、机趣鲜活,有无可言状之意境。作者对画的构思亦体现过人之处,对章两只独自成画,若拼接则为完整之山水高士图,若两边对调拼接仍为一完整之画卷。其画风韵高格古不愧当世第一单刀大师之称谓。该作品为极其珍稀之艺术精品,愿为有缘人藏之。

This is a micro-carving in ivory made by the generation of master, Yu Xiaoxuan, in his peak time (1931), when he was 58. His artist life was finished in 1939 due to disease when he was only 66. Yu Xiaoxuan brought two productions to join the Taizheng exposition in Tokyo of Japan and Panama Pacific international exposition in USA respectively in 1914 and 1915, and he achieved the gold awards for both of two productions. The Liang Jiang Governor Ruifang accidently saw his carved full text of Daodejing in a piece of jade wafer, sighed it was a rare treasure, and dedicated it to the Empress Dowager Cixi. It was just the crowned time for the queen of Netherlands, Yu xiaoxuan was asked to make a jade wafer with the queen’s portrait in one side and the full text of Daodejing in another side, which was sent to the queen by a special envoy, thus Yu Xiaoxuan became greatly famous, and he was praised to be the first artist for the intaglios with a single burin in the summary of cultural relic of the old capital written by Tang Shibin et al. It were carved in this production that the first and second of the nine poems for the plum by the famous poet Gao Qi in the Ming dynasty, with a painting of landscape and hermit in the reverse side, which combined the poetry and painting perfectly to show the author’s lofty and exclusive feeling. When the poems were carved the burin was used as a writing brush with tender and straight strokes, while the painting has a strict layout and ordered composition, with an indescribable meaning. The author had also a superhuman design for the painting to be composed of two independent parts, which are combined (positively or reversely) to be a complete painting of landscape and hermit. This is a really rare and valuable art treasure, which should be hopeful to be collected by a predestined person.






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