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图说:大崮山  玉皇庙

(2014-10-23 08:52:58)
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佛学

图说:大崮山 玉皇庙

10月21日,气温比往常低了些,不冷不热的晴朗天气,不免让人有到野外走走的想法。午休时间,朋友邀我去爬山。周围的山早就爬了很多遍了,没有什么兴趣。
“要不,我带你去看看俺老家的玉皇庙?”
在104国道上,很多次经过崮山,每次都能看到路旁不远处这座不高、但很秀气的小山。尤其是山上古柏丛中的小庙,总能让人生出许多美好的遐想。一直想去,但都没有找到合适的机会,他这一建议,正合我的心意——二话不说、立即动身。
前几年看《长清县志》时,在读到长清县境的清朝四大行宫(长清县、灵岩寺、玉皇山、潘村)时,曾知道此山建有皇帝的行宫,想必该有规模很大的建筑群。探幽访胜的想法,使心情立即变得愉悦起来。
“崮山是指哪座山?”我好奇地问从小在这附近长大的朋友。
“我也不知道是哪座,都这么叫。”朋友很实在的回答多多少少让我有点失望。
“崮,应该是指有特别凸起的峰峦,这里哪座山上有这种状貌?”
朋友笑着摇头,“真还说不上来,我在这里长大不假,这里山很多,我从来没注意过这些。”
从104国道拐弯向东不久,穿过铁道涵洞就到了大崮山。今天是阴历的九月二十八,正是崮山集。我俩将汽车停在集市头上,饶有兴趣地狂了一圈儿。买了一斤本地特产的豆腐皮后,才开始穿过街道从玉皇山的南边开始登山。

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朋友记得山下的古老建筑是座小学,回来查资料才知道这一片是“光明寺“仅存的大殿,曾是乾隆行宫的一部分。(由于新学校正在施工,没能近前拍照。)

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登上第一段新砌的石台阶,先看到立于1997年的“玉皇庙遗址”、“长清县重点文物保护单位”的石碑,柺折向西,不显眼的一座小庙供奉着“王灵官”。

王灵官,又名王善、王天君,是道教中护法镇山的神将,专职镇守道观山门。
离小庙不远的地方新立的两方石碑,文白夹杂记载着新修进庙阶梯的善男信女的功德,可惜过于张扬,让人看罢有点变了味道的感觉。
顺着新砌的数百节很陡的石梯攀登,幸亏有好心人捐建的铁扶手相伴,不然会很危险。

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山门外石缝中钻出的一株古柏虬枝劲挺,观其貌足有千年之久。

从大门洞望进去,虽然庙宇、房舍经过修整,但仍觉十分简陋。

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残存的石质神像倚靠在树上。

一进门处左右两侧的五六块重新立起的石碑已经无法辨读,再往里走,东侧的几方石碑勉强可读。

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《德府重修玉皇庙记》,立于正德十一年。五峰山因有明朝德王的墓地,此处为必经之地。或许此原因,德(王)府在这里重修了玉皇庙。

《长清县故山重修玉皇庙并置瞻田记》(玉皇庙瞻田记)
嘉靖乙丑(1565)山东提刑按察副使------王遴撰,赐进士出身、济南府推官刘之蒙书。
王遴,字继津,霸州人。嘉靖二十六年进士。
刘之蒙,嘉靖四十一年(1562)壬戌科殿试金榜有载。

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此碑大意表达了当时玉皇山下有道士崇宵和他的徒弟守护王灵官庙,装神弄鬼、滥竽充数、形同乞丐,修筑新庙的目的为“去亵慢”、“新神有所休------”

明成化戊戌(1478)长清县丞曹荣(?此字不清)诗碑
泰岳春祈归兴长,一方草木劲增光。
薇垣德泽三春雨,柏府风威六月霜。
掌握山河扶社稷,胸藏星斗焕文章。
生命喜见丰年兆,满径松花带露香。

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(成化丁酉,山东方伯陈公亷宪、周公春山祈归命长清知县朱义------)

但此碑背后有嘉靖四年(1525)刻文,字迹泐损严重,所记大体为功德、布施。两面文字相距近50年,大约是人们为了省事,借用了成化戊戌诗碑的背面。

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这是大清康熙的一方石碑,可惜文字已不可读。

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古建筑的整修原则——整旧如旧,但玉皇庙的重建却让人意外:基础、石柱基本不动,上面却浇筑起“现浇顶子”,明显有些不伦不类了。还不如修个大厅,将遗迹、依存罩在下面。

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两条气势不凡的盘龙柱是老物件,有些皇家的气象,疑为德王府的影响。

廊檐下的浅浮雕石柱,尚存捐建者的姓名。

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大厅西侧的大石块叠起的小庙供奉的不知何方神圣,仔细辨读,尚可看清建筑时间。

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大厅东侧的小庙——三官殿,一块石头就是一面墙。

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送子娘娘小庙里的神像,是直接从原有石壁的石块上高浮雕刻出来的。因地制宜!

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东侧墙壁上镶嵌的万历八年(1580)和隆庆元年(1567)的两方石碑。

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从山上下来,在供销社后面看到的老房子,斑驳的琉璃瓦格外引人瞩目。问询正在收摊的老者,言称:“过去这里是廊房庙(音),阴曹地府,上刀山、下油锅的地方。” 据我了解,掌管阴曹地府、十殿阎君的是地藏王菩萨,是不是乡人把地藏王的音发错了?

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“那边石头柱子上还有字,你过去看看。”

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我顺着老人指引的方向,来到一座亭子前。这座亭子的大石柱被刷上黄色的涂料、罩上了铁皮顶子,不细看还认为是新搭建的。亭子下有一封住的古井,回来查资料才知道——这是古代登泰山必经之路上的"官井"。

------鼓惊醒红尘名利客,
------亮还回苦海梦里人。

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意思和千佛山门口的对联相仿。

昨天 14:46 上传

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玉皇庙不知原建于何时,有人说唐,有人称宋。现存的石碑多为明成化到清康熙之间所刻,几处提到山的名字都是“故山”而非“崮山”,崮山似应为“故山”之误。

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