《封神演义》数字高清扫描古籍善本线装老旧PDF版电子书籍下载

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分类: 小说 |
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【编 号】S-18010801
【书 名】新刻钟伯敬先生批评封神演义
【作 者】许仲琳
【年 代】明万历间金阊载阳舒文渊刊本
【页 数】20卷,100回
【文件格式】PDF
【文件大小】2.8GB,另有黑白版本174.0MB
【下载密码】请联系微信:herosupreme 或者 QQ:1508632590 索取
【下载地址】https://pan.baidu.com/s/1nvL1pDf
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《封神演义》俗称《封神榜》是一部中国古代神魔小说,为明代许仲琳所作。全书共一百回,内容演述商末政治纷乱和武王伐纣的历史故事,颇多仙佛神魔斗法的描写,富于神话色彩。
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《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
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《封神榜》现存最早的版本是明万历时期金阊载阳舒文渊刻本《新刻钟伯敬先生批评封神演义》二十卷,一百回,现藏于日本内阁文库。
《封神演义》一书以周武王伐纣为主线,展开了整个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼怪在不同层面上的斗争。基本可分为两派,一派为维护旧势力,而为保住殷商的江山而战斗。一派为发展新势力,开创周朝的社稷拼杀。故事情节用神化传说的方式,反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。
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许仲琳,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。著有《封神演义》。活动于隆庆、万历年间。生平事迹不详。有些学者、专家以为许仲琳仅是别人托名,《封神演义》可能另有他人所著,到底是谁,尚有争论。
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钟惺,明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵(今湖北天门市)人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事,万历四十四年(1616)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》),名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。
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【编 号】S-18010801
【书 名】新刻钟伯敬先生批评封神演义
【作 者】许仲琳
【年 代】明万历间金阊载阳舒文渊刊本
【页 数】20卷,100回
【文件格式】PDF
【文件大小】2.8GB,另有黑白版本174.0MB
【下载密码】请联系微信:herosupreme 或者 QQ:1508632590 索取
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《封神演义》俗称《封神榜》是一部中国古代神魔小说,为明代许仲琳所作。全书共一百回,内容演述商末政治纷乱和武王伐纣的历史故事,颇多仙佛神魔斗法的描写,富于神话色彩。
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《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
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《封神榜》现存最早的版本是明万历时期金阊载阳舒文渊刻本《新刻钟伯敬先生批评封神演义》二十卷,一百回,现藏于日本内阁文库。
《封神演义》一书以周武王伐纣为主线,展开了整个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼怪在不同层面上的斗争。基本可分为两派,一派为维护旧势力,而为保住殷商的江山而战斗。一派为发展新势力,开创周朝的社稷拼杀。故事情节用神化传说的方式,反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。
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许仲琳,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。著有《封神演义》。活动于隆庆、万历年间。生平事迹不详。有些学者、专家以为许仲琳仅是别人托名,《封神演义》可能另有他人所著,到底是谁,尚有争论。
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钟惺,明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵(今湖北天门市)人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事,万历四十四年(1616)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》),名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。
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