唐代冀商的茶马贸易

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中国是世界上唯一茶叶原产地。全世界所有的茶都引种自中国。中国最古老的茶马古道早在北朝时期就开始了，有考古学证明，早在北朝时期，中国茶叶就沿着丝绸之路运到君士坦丁堡。

北方少数民族游牧生活的膳食结构，决定了以肉类食品为主，形成了对茶叶的依赖。而河北、山西则是中原王朝与北方突厥、契丹、奚族、羯族乃至粟特人等民族茶马互市的交通要道。在唐代，唐王朝与北方民族的茶马互市就成为制度。而唐代河北道正是与北方突厥、契丹民族进行茶马贸易的重要通道。

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安史之乱之前，河北道北部地区的范阳、卢龙等藩镇，在直接管理茶叶贸易中获得大量财政收入，用产于江南的茶叶从北方游牧民族换取大量优良战马，不断壮大军事实力，最后酿成了安史之乱。安史之乱平定以后，唐王朝已经无力彻底消灭安史之乱的残余势力，不得不封官进爵安抚安史之乱的降将，河北道形成了藩镇割据局面，河北中部的成德军节度使藩镇割据控制恒赵冀深诸州，魏博节度使控制河北道南部，北部幽州则是范阳节度使控制的地区。

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大中五年（851年），唐宣宗令个藩镇的大都督府置市令一人，掌管市场贸易之事，对沽酒、茶叶贸易实行官营专卖，这项法令有利于增加地方财政收入，河北的藩镇节度使们乐于执行。《文献统考》卷17《征榷考四·榷酤》就说：“茶商所过州县有重税，或掠夺舟车，露积雨中，诸道置邸以收税，谓之‘拓地钱’”。

因为产于江南的茶叶在长途北运过程中，在商道边地滞留，赶上雨季，“露积雨中”。茶叶会发酵，出现了霉变。使得中国一直饮用清茶的历史，翻开了发酵茶的一页，有些智者利用微生物的发酵，发明了发酵茶。起初，河北的商旅舍不得丢弃这些发酵茶，经过品尝，发现了其中的优越性，不仅便于储藏运输，而且因为有微生物发酵的作用，对于帮助消化动物脂肪具有比清茶更好的效果，于是，茶马互市中，逐渐增加了发酵茶的品种。

《旧唐书》卷49《食货志下》也记载：大中六年（852年），正月，盐铁转运使裴休奏“诸道节度观察使，置店停上茶商，每斤收拓地钱”。

河北地处中原与北方少数民族茶叶贸易的交通要道，一些富商大贾依靠官府势力，垄断经营茶品贸易中大发其财。也成就来了河北道贵富名流饮茶之风。其中范阳（今河北涿州市）著名诗人卢仝（约795—835），好茶成癖，诗风浪漫，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，传唱千年而不衰，其中 “七碗茶诗”脍炙人口。“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。……”或许领悟到了发酵茶饮后饥饿的感觉。

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在赞皇县唐代遗址中发现了大食国（今伊朗）货币，从一个侧面说明当时西域商人已深入到恒赵一带从事贸易活动而贸易的主要货物，就是茶叶与丝纺织品。