粟特商人加入冀商队伍

粟特人是生活在中亚阿姆河与锡尔河一带讲中古东伊朗语的古老民族，古波斯语写作Suguda，Sugda，汉文译作粟弋﹑属繇﹑苏薤﹑粟特等。来自共同伊朗语族的词根，意为"闪耀"﹑"燃烧"﹔一说在波斯语词汇中意为"聚水洼地"。

粟特人势力不大，多依附于其他更为强大的民族，先后被波斯帝国阿契美尼德王朝、亚历山大大帝、塞种人大夏(巴克特里亚)和大月氏人贵霜帝国，后又归属波斯萨珊王朝、白匈奴人和西突厥人等，直至被伊斯兰化。今乌兹别克斯坦仍有粟特传人。

从我国东汉时期开始，粟特人就往来活跃在丝绸之路上，以长于经商闻名。

据《隋书》记载，粟特人先民原居祁连山下"昭武城"(即今甘肃张掖)，后为匈奴人所破，被迫西迁中亚，在中亚地区建立了康、安、米、曹、石、何等九个城邦，汉族文献称为“昭武九姓”，这些城邦位居中亚，地处欧亚大陆丝绸之路枢纽，是丝绸黄金贸易的最大转运地。

粟特人以善经商闻名，多豪商大贾，创立了源自阿拉美字母系统的拼音文字，称为粟特文，一作牵利文，于阗塞语中称为suli人，即牵利人(粟特人)，在于阗诸佛教文献中，suliya一词意为商人，这恰恰说明粟特人以经商闻名于世。

粟特人从丝纺织业发达的河北等中原购买丝绸，从西域运进体积小、价值高的珠宝。《南部新书》记长安“西市胡入贵蚌珠而贱蛇珠。蛇珠者，蛇之所出也，唯胡人辨之”。六畜也是栗特商人出售的主要商品，因此，魏晋北朝时期的粟特人，是沟通中国中原与北方突厥等少数民族地区茶马互市和丝马、珠宝贸易的群体。

民族大迁徙的高潮是十六国时期，当时河北出现了多次大规模的迁徙活动，其中羯族石勒、石虎家族，都是来自中亚粟特人的后裔，被称为羯， 晋朝之杂胡皆可称为羯。

西晋后期永嘉之乱，导致“五胡乱华”。北方少数民族及中亚的粟特人后裔大规模南下，

粟特人的后裔石勒称赵王后，即以魏郡、汲郡、中山等十一郡和前赵国广平、阳平、渤海、上党、渔阳等十二郡为赵国封内，置内史统治，以治汉人。另专置大单于统治胡羯，并“镇抚百蛮”。

丝绸之路上北方少数民族和中亚民族的内迁，促进了到河北经济、文化和社会生活变化，促进了冀商贸易多元化，粟特人也成为冀商的重要力量，也在河北各地留下了很多历史记忆。后赵太和三年（３３０年）赵王石勒，在集市贸易活动的场所，置官吏管理市场，限中绢每匹１２００钱，下绢８００钱。百姓私卖中绢每匹４０００钱，下绢２０００钱。

         在后赵、冉魏、南燕、东魏、北齐等六朝古都的邺城及其附近的墓葬中，出土了许多杂胡形象的陶俑，甚至在当时邺城附近，专门形成了设计、烧制各种胡人俑的产业。可见当时河北地区粟特人之多。

北齐时期的崔昂墓位于平山县城6公里东上三汲村南约300米。1968年春，三汲村村民取土修渠时发现该墓。该墓带有胡汉融合的特点。出土陶俑百件以上，其中按盾武士俑，通高68厘米，头戴盔，身著甲、腰束带、下穿裤、足登靴，其形象就是“目深、高鼻”，典型的粟特人后裔的面孔。