为了撰写燕赵传奇历史文化讲座的稿子，翻箱倒柜，遵照当年的书稿。笔记、卡片。从一堆旧纸箱子里忽然找到了一批电脑写作之前的书稿。那是1989年之前撰写的一批书稿。其中包括《唐代河北道的水利建设成就》论文手稿、战国中山国年表、历史文化名山封龙山历史年表的手稿。虽然没有找到的新的东西，但是找到这些当年的手稿，我很兴奋。尤其是当年认真抄写的史料卡片。非常珍贵。
在那个没有电脑、没有互联网的时代，我们做学问，都是靠资料卡片作为研究的基础。如今看来，那种原始的治学之道，或许正是培植学者学术精神的原始基础。如今电脑普及了，互联网便捷了，我们做学问的成本低多了，本来是一种治学手段的进步，但是任何人类文明的进步都是双刃剑，互联网的普及，负面的作用，就是在北大、清华，造就了一批抄袭论文的教授和博士，就是培养了一大批学者小偷。抄别人的著作和论文，炒成了名校的教授、博导，其实是学术窃贼和流氓。
看着我的手稿，我很自豪，很自信，很自负，很蔑视北大、清华等等学校的某些学术骗子和学术窃贼、所谓的博士生导师。你一辈子也没学会做学问、做学者、做好人、做教授。给你一万个头衔也是学术孙子。
中国的国学首先靠的是治学精神和人文睿智的思考。而不是抄袭出来的屁论文的数量。史学思想大师胡如雷先生说过一句名言：有些人一辈子写了很多书，都是抄的。还不如一篇有思想的论文。国学大师不是贫嘴的扯淡明星。
看看顾颉刚、看看王国维、看看梁思成、看看顾随，读读谭其骧、史念海、陈桥驿，看看黄盛璋，学学戴逸，念一遍李学勤。拜读一下夏鼐……。问一问唐长孺、邓恩铭、胡如雷、张恒寿、王树民、漆俠，真正的史学家，看看你资料卡片，就知道你的学术功底够不够格。
什么是国学大师，是修养、是积累、是拷问、是在占有资料基础上的思考。是厚积薄发基础上的思想。我在治学的道路上，一直以这些前辈学者的治学精神为楷模，学术真诚是做人的真诚的表征，做人的真诚是治学真诚的基础。我在讲述《石话实说--100个村庄印记》过程中，为了历史的较真，先后写了37篇实实在在的考据学的论文，考证苏丘村子的真正来历、曹植被贬安乡后地望、苍岩山三皇姑真实身份考、苍岩山桥楼殿创建年代靠等等学术课题，言之凿凿。才有学术的得意。
如今看看当年的手稿，自我欣赏、自我满足、自我欣慰。
任何成功都是昨天。任何成功的人，都不会躺在昨天的成功簿上陶醉，永远谋划明天。明天的学问很艰苦，明天的学术很辛苦。但是，明天的学问很光明，明天的学术很灿烂。不是抄袭、不是克隆、不是剽窃。才有光明，才有创新。
摘录的相关史料的录文
制作的史料卡片
根据史料整理的唐代河北道相关统计资料的汇总分析表
(2014-09-09 21:33:33) 
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