我们河北旅游文化广播燕赵传奇节目，我讲的民间技艺河北四大古瓷窑。与《河北画报》合作陆续推出河北四大古瓷窑的系列文章。我也一直在深入研究。非常感谢很多朋友提供新的资料。

   近日，好朋友赵平先生说，他在研究邢窑瓷器时，发现瓷器底款不仅有“大盈”“盈”“翰林”“官”等贡品瓷器款，还少量见到“弘”字款，其中还见到一个“盈”和“弘”字同时在一个器底上的。烦请您抽空闲时间帮忙查一下，这个“弘”字的含义。

    我觉得唐代邢窑“弘字款”邢窑瓷，或许是弘文馆定制的。　

    弘文馆，是中国古代收藏、校理典籍，教授生徒，并参议朝廷制度沿革、礼仪行施事项的官署。汉武帝的时候，就酝酿，我在春节后开讲燕赵传奇诚义文化，讲到董仲舒的时候，会讲这段历史。到东汉至南北朝各代曾有东观、崇文馆、 聪明馆、 士林馆等名，都是述文史、聚集生徒之所。唐宋弘文馆由此延续而来，并有所发展，与集贤书院、史馆合称“三馆”。
　　唐高祖武德四年 (621)，置修文馆于门下省。九年改为弘文馆。唐中宗神龙元年 (705)，为避唐孝宗李弘讳，改名昭文馆。唐玄宗开元七年 (719)，复弘文馆旧名。馆中藏书20余万卷，置讲经博士。唐太宗时曾诏京官五品以上者，隶馆习书法。唐高宗仪凤年间，选妙简贤良官在五品以上者任学士， 掌校理图籍， 订正谬误。下设直学士、文学直馆，皆由他官兼领，无定员。武后垂拱以后，以宰相兼领馆务，号馆主，由判馆事一人辅助办理馆务。校书郎、校理官专习校理典籍。另设令史、楷书手、供进笔、典书、 折书手、 笔匠、装潢、亭长、掌故若干人，办理校理典籍的各项事务。馆中有学生38人，选自皇族、勋臣子弟，习经史书法，凡教授、考试，如国子监之制。
     由于弘文馆以传播儒学为主，包括传统六艺修养，可能定制带款的瓷器。而邢窑正好能担此任。

   既然翰林院在邢窑有定制的带款的瓷器，弘文馆定制带弘字款的瓷器，就顺理成章了。

    这是我的一点陋见，不知妥否，就教于方家。欢迎批评指正。


    从官窑瓷器的形制分析，前面这一件既有盈字款，有随手刻了一个弘字。肯定不是正规产品。

    在唐代，为皇帝大盈库烧制的御用瓷器，从形制到款识，都是很正规的。这一件应该是做成的坯子的时候，就不成器。所以匠人又随意练手，写了一个弘字。为什么烧出来呢？装错窑了。哈哈。责任事故。

   你看一下，正规的弘字款的意见唐代邢窑瓷器桌垫的器形和戳印的弘字款。比较一下，对确定弘字款瓷器的历史更有帮助。