2013年1月19日，农历腊八日。

我们采访了慧莹法师出来，已经近中午了。但是，眼前规模很大的志莲净苑吸引了我们，于是我们决定要瞻仰一番。但是很遗憾，这里不像印度、斯里兰卡那样，我们可以到处随意拍摄。这里不行，处处都是不许拍摄。

志莲净苑是香港一座非常著名的佛教寺院，规模很大，建筑精良，所有建筑都是按照唐代木构的规制，创建的，布局严谨，高低错落。

它是1934年由苇庵法师发起，1938年开工建立。当时创建者的名单中，也有慧莹法师的名讳。原来的设计只是一所供僧侣清修的场地。
    1948年开办免费学校为贫穷儿童提供教育机会。1957年开办不牟利的孤儿院及安老院，收容贫苦无依的民众。

一九八九年进行重建，工程历时１０年，分六期进行，先后建成安老院、大礼堂、露天剧场、佛寺建筑群、公园及特别训练中心等。此寺属全木结构仿唐佛寺建筑，面积约30,000多平方米，集中国古典建筑艺术之精粹，融礼佛、文化推广及旅游于一体，成为香港佛寺建筑的一大新亮点。该寺由三进建筑构成，呈四合院格局。整个寺院依山势而建，南面为山门，气势开扬；东边有回游式山水园景，曲经通幽；西边有唐式枯木水庭，禅味盎然。首进是四个莲池(由香港著名艺人谭咏麟及梅艳芳捐建)，暗喻寺庙净土无染。左右两侧为钟鼓楼，正中为天王殿，殿中供奉天冠弥勒佛、韦陀及四大天王。二进建筑群是全寺中心，大雄殿庄严浑厚，供奉释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、迦叶尊者及阿难尊者，两旁配观音殿、药师殿。三进为藏经阁和法堂。寺院东北面高地，矗立着一座楼高七层的万佛宝塔。

  该寺的设计，参照敦煌璧画第一百七十二窟所绘画的西方净土经变图及中、日现存唐代寺院建筑物揉合而成，是内地、香港及日本设计家的精心杰作。志莲净苑是一出家女众丛林，任何专心出家的比丘尼均可于此挂单。该寺于一九六三年正式注册为有限公司，已成为非盈利慈善机构，在兴办佛学教育及开办安老服务方面，成绩卓著。志莲净苑现在有佛学、哲学、建筑及艺术等藏书４万余册，可供公众人士查阅，并提供咨询服务。该苑常年开办佛学夜校教育，设四年制佛学和哲学文凭，还开办有技能训练中心。

1991年，志莲净苑将原有安老院重建为护理安老院，第一期工程于1993年底建成，设有宿位184个，第二期工程于1995年底完成，至1999年12月，宿位增至318个。建有全港最大的护理安老院，可容纳350位长者。“志莲净苑”和其它的寺庙不同，不许参观者和香客、信徒在寺内烧香、大声喧哗。也不为人做佛事，只有一个例外，为梅艳芳做过，因为当年筹建“志莲净苑”梅艳芳义演筹款为“志莲净苑”出了很大的力量。香港已故著名艺人张国荣的骨灰亦被供奉在“志莲净苑”里。

志莲净苑是仿唐木制建筑，从外观看有一种雄伟古朴的感觉，整个建筑群木构，真的没有用到一口钉，令人感到有如回到千年前的唐代。大雄宝殿的殿柱以黄桧木，发出阵阵的幽香。更特别的是殿内木柱有裂纹，原来木柱有过百年历史，被砍下来时，放在海内经三年释放水份，半年阴乾，使木内只馀百分之二水份，裂纹留作木柱用作释放馀下水份。

   因整个建筑物完全采用唐代设计，以唐式建筑的屋顶坡度和缓为主，站近殿前，看到屋砃翘出，亦突出了斗拱艺术的独特造型及作用，斗拱主要将屋顶的重力移至殿堂内的支柱，稳固支柱承托力，最重要是屋角斗拱，用一百零八块木材制成。 殿堂布局依循地势而建，将主体与单体建筑沿中轴线作主次分布，主要殿堂皆位於南北中轴线上，东西两侧则有附属殿堂，成为‘三进三重门一院’的布局，加上四周有回廊环抱，踱步其中，悠然舒适，整个建筑群既对称、亦平衡，不但寺庙如此设计，四周花园、盆景、树木亦是此等设计。为配合‘志莲’的古朴设计，不少树木有数以百年计树龄，其中更有两棵罗汉松是由湖南移植来港二千年以上，大大小小的树木姿态各异、妙趣横生。而整个寺院内的木窗，亦以独特设计，窗内的木条以菱型摆放，据悉亦能阻隔雨水的进入，却无损凉风飘送入内。

     由于时间紧张，我们摄制组大都没能游览志莲净苑。唯有我有个喜欢摄影的习惯，所以，我们快步在建筑群内疾走。从大门出来，我们又走下了门前的大型园林。来到盛唐小筑的文化圈子，看到了这座小筑中的雅石馆和工艺品商店、书店。在园林的亭台楼榭和大树林荫中拍照。然后我才快步追赶大家。上了车我们到酒店就餐。