明末学者魏学洢在《核舟记》有云：“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。”传统手艺自有奇巧人，然而当今的大城县也有一位奇巧匠人，名曰戚国祥，能以匠意营造扇心，为扇骨、扇面，注入诗情画意，创作出了传统制扇手艺之新锐。

1.扇缘

万物有灵，扇子也是如此。扇，乃是夏季扇风纳凉之必备，可在其上常见文人挥洒笔墨、书画人生，自古至今就是名流雅士重要的实用物品和精神寄托。守艺人戚国祥与扇子结缘，这就还要从二十年前的往事说起。

当年，戚国祥有着精良的木工技艺，在生活当中常常制作蛉子盒、风车馈赠给亲朋好友，收到者无人不夸其工艺精巧绮丽。1998 年，戚国祥的表弟见到这些木制品以后，于是鼓励戚国祥尝试制作扇子，向更多的人展现手工技艺。

扇子，是书画艺术和木工工艺的结合，在文化内蕴上突破了一般工艺品缺乏文化涵养的局限性。从小酷爱阅读古典书籍的戚国祥，长久以来对于传统文化保有着热诚之心，所以知晓扇子在古代文人墨客中，能够表现雅致的文化意境和标榜高尚的身份情操。扇子的传统文化渊源，成为了戚国祥开始由一般手工木质制品转向精工扇艺的重要契机。

2.扇意

扇，虽拿起来轻巧，做起则又是另外一回事。戚国祥秉承着匠人所独有的探索精神，从一张白纸、一件扇骨开始，尝试纯手工打造出一把扇子。一段内时间，戚国祥整日待在工作室内，拿着一件件工具，敲敲打打。有时候从天亮到天黑，他都没有放下手中的工具。正是天生的手作能力和后天的刻苦态度，让戚国祥在极短的时间内，掌握了做扇子的精髓。最后戚国祥将扇盒、扇骨、扇心、组装四个制作部分做了整理，将整个过程精心分成八十多个制作步骤，每个步骤都显示出手艺人制作的细致。

戚国祥追求工艺极致的同时，还在材料上花费很多的时间和精力，常是精挑细选优质的材料，深入挖掘扇子视觉和触觉上的共同品质。戚国祥制作的高规格扇子一入市场，就受到了广泛的好评，在扇子收藏者中间树立了良好的口碑。有人曾说过，勤于思考的人才能有所创造。此时的戚国祥没有固步自封，而是设想在传统扇子造型制作的基础上，对扇子样式进行更多的创新，期望通过双手的辛勤付出和脑力的创意思考，创作出一批与众不同的扇子样式。

在对高端红木扇子样式的创作中，戚国祥静下心来仔仔细细研究《扇骨的鉴赏与收藏》一书。经历了一段时间的沉淀，戚国祥在传统文化中选取了部分精华，结合制扇的技艺，成功创作出了“和尚头”扇子样式，以及后来的“花瓶”扇子样式。两款扇子样式一经面世，就又受到许多扇子藏友的喜爱，一直到今天也是如此。

关于“和尚头”样式的扇子也有一段寓意：“和尚头”扇子样式的扇骨部分可以看成是人生岁月的一种记录。一开始，圆头儿象征着新生儿的大脑袋，硕大而又圆润，这一阶段人们是天真无暇、对所有事物都保持着好奇之心；接下来曲折的扇骨则是人生路的一种写照，每个人的一生都不可能一帆风顺，我们会经历青春的懵懂，求学的艰辛，成家的不易，事业的拼搏！虽然曲折，但这就是人生，也是“曲折的扇骨”想表达给持扇人的一种生活态度！扇骨后即为扇面部分，扇面内容多为明山秀水，美好的哲理感悟等内容，象征着最后经历曲折坎坷，看尽世态炎凉的人们可以依旧保持初心，尽享儿孙满堂，天伦之乐！“和尚头”扇子样式包含着丰富的人生意义，是匠人戚国祥将他对人生的感悟刻画在了小小的折扇上，这是一种看淡时世的云淡风轻，也是为人处世的淡定淡然。

虽然拿在手上的扇子尺寸不大，但实际上制作扇子的工具竟有几百种之多，其中更是有很多工具在市面上已经找不到了。为了方便制作更多的扇子以及将扇子的工艺传承下去，戚国祥又独立深入研究制作扇子的工具，创作出了一批方便于实际应用的配套扇子工具。看着摆在工作室琳琅满目的器件儿，你会感叹中华匠人的不易以及伟大。每天都在这小小的一方天地里，戚国祥同这里的每个工具似乎都成为了朋友，他懂它们，也爱它们。这份热爱也是戚国祥匠心的来源！

戚国祥从手艺人跨越到到守艺人，以获取制扇传统方法为根基，创造出了扇子的新形态、新工具，在材料与造型中彻底实现了制扇工艺的传承与创新。戚国祥将工匠精神付之于实际生活之中，不畏艰难与挫败，呈现了扇子在新的历史时期中的文化意义和先进精神。

3.扇心

2011 年 11 月 11 日，戚国祥发明的扇子盒成功获得了专利。2015 年 2 月 7 日，“戚雅斋”商标注册成功。2015 年 5 月 8 日，戚国祥的红木扇子荣获了 2015 年第十一届海峡旅游博览会“海峡两岸旅游文创产品大赛暨旅游商品交流展”铜奖。2017年10约26日，戚国祥实至名归，被评为“河北省民间工艺美术大师”。借助于专利的认证和专业人士的认可，“戚雅斋”的扇子在市场中的热度持续升温。

戚国祥做扇子就像对自己孩子一样，非常用心。在制扇手艺的传承问题上，他碰到了各种各样的难题。“我的要求很高，不论谁来做，都要达到我做的质量和精美度，否则宁可不传承，也不能粗制滥造！别看扇子不大，但做起来很难，需要眼、心、手合一，首先眼睛能看得出来；其次心能悟出来；第三手能跟得上，具备这些条件的人太难找了”。戚国祥如实说道。

宁缺毋滥，是守艺人戚国祥的底线，也是守艺人戚国祥的精神。一个合格的工匠是手艺人用生命的热度来热爱日常的事物，将敏锐的观察能力、高超的技艺水平、生活的解读方式，融合在手工艺作品当中。所以说，一件精良的扇子作品，内在凝聚着守艺人戚国祥几十年的制扇时光，外在才会具有扇子温润的色泽、秀丽的扇骨、端庄的扇面，从来就是一丝一毫马虎不得。

关于未来扇子的制作与发展，守艺人戚国祥也有着独到的见解和清晰的认识，他说道：“有人劝我把扇子做成产业化，我没同意。民间艺人就是民间艺人，如果产业化，就出不了精品了。”从中可知，戚国祥即使在制扇事业蒸蒸日上的时期，也没有忘记自己是一位朴实无华的手艺人，手艺人就应该有着手艺人的淳朴状态，这样才能手工打造出一批又一批的扇子精品。

盛唐诗人王昌龄曾经用诗句“一片冰心照玉壶”，形容人纯洁清白的情操。而在戚国祥的扇子世界里，我们则可以领略到一片至纯至诚的扇心。匠意扇心，变的是时代对传统工艺的影响，不变的是戚国祥对于技艺的思考与执着，对于潇洒人生的热爱与追逐。

（来源：大城红木文化新城）