药师珠是天珠的旁系，其制作年代最早可以追溯到公元前

年 时期，具有很强的辟邪与疗病的功效在台湾称之为药师珠，其原因是将其置放于密封的小空间中置于手掌心另其提升珠体温度，一段时间再开启后则会有一股药香味 道，因而赋予其名。原因可能因为药师珠渗进了各种名贵药物，用以治病，并用巫术咒语的图腾意念，藉以获得诸佛众神的加持与护佑。

    

药师珠相传是药师佛手持的念珠，能祛百病，佩戴药师珠可改变体质，亦可以增强寿命，更是修持药师法门的必备法宝。
    

   

  

  

古代波斯国和萨珊王朝的贵族们对此类珠子情有独钟，这类西亚圆线珠也称药师珠。从出土资料来看制作年代最早可追溯到公元前7世纪到公元前6世纪。外形多为扁豆型的珠身，而珠身中间有一条白色的条纹，药师珠为馋死玛瑙类，又成为圆线珠，每颗药师珠的纹路是天然形成的，显著特征为黑色珠体中间缠绕一白线，或者与这样特征较为接近得都称之为“药师珠”，属于天珠族群的一种。

 “药师珠”一名的由来，据说若在密封的小空间中，将药师珠握于手掌中心，令其珠体温度升高，一段时间后开启，则会自然散发出一股药香味道，因而得名。而传说中，药师珠还有疗病于辟邪的功效。

1388年，明洪武二十一年曹昭著《格古要论》，共3卷。上卷分古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖四论；中卷分古琴、古砚、珍奇（包括玉器、玛瑙、珍珠、犀角、象牙等）、金铁四论；下卷分古窑器、古漆器、锦绮、异木、异石五论，共13论。它是中国现存最早的古物鉴定专论。

《格古要录》书中所详细的记载了合子玛瑙和截子玛瑙。此类珠子确切说应该叫圆线珠，真正的药师珠俗称要缠玉带。

     李连杰，赵本山等明星非常钟爱药师珠。
 
     药师珠的年代大约属于公元前2000-4000年 时期，考古学家们陆续在伊拉克、伊朗、巴基斯坦等国家找到此类天然的珠子。也许是由于贸易互相来往的因素，在喜马拉雅山脉群周围的国度，过去与现在也持续 大量地发现药师珠的踪迹。断定药师珠新老大多是从风化纹多寡作基础来判断，从串珠子均属不规则的扁圆形珠体，表面布满老伤。此类公元6世纪的巴基斯坦老药师珠极其少见。

药师珠过去是一种吉祥物而且具有贸易珠及辟邪作用的功能。由于外形呈圆形，很适宜用来当念珠使用，尤其是佛教弟子以药师珠来修持药师法门，更可达到心神合一的效果，吉祥如意，所求愿满。    

而就在今年，药师珠因其特殊的功效，与传世量的稀少，被很多藏传古珠收藏者所追捧，无论是念珠的隔珠，还是手串，而今得到一颗品相好的都是非常难得，因而圈里已经有一珠难求的普遍认同。