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                             已建成的化州南山寺全景图
   

 

    蒙心仁师姐推介：为给家族阳界父母师长祈福消灾，同时也为冥界宗亲眷属超拔离苦。2013年夏我两次只身由武汉南下，途经湖南彬州﹑长沙和岳阳，基本穿越大半个广东省，在深圳﹑广州﹑茂名﹑化州稍作歇息中转后，终于抵达位于粤西化州丽岗，有中国救苦救难第一道场之誉的南山寺参加“佛七法会。”

 

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                                   南山寺山门

 

    眼前的南山寺同中国的很多佛教丛林道场命运相似，几度起落沉浮，既有过辉煌，也历尽了沧桑。据当地文献记载：该寺始建于1200多年前的盛唐时期，明神宗时高僧憨山大师除获赐金帑3000用于修葺寺院外，又得赐“海印”佛匾一块，以光其门楣。后来继两广总督戴耀赠题“曹溪演法六祖之道”后，南山寺更加声名远播。到了近代，南山寺由于种种原因一度人迹凋零﹑百废待兴。如今的南山寺灵气充盈，香火鼎盛。始扩建于2005年，规划用地为300亩，耗资3亿元全系社会各界善士、仁人慈悲解囊捐资布施而来。纵观整个南山寺大雄宝殿、天王殿、念佛堂、观音殿等殿堂，以及弥陀村（居士楼）、正觉楼、般若楼、觉悟楼等居所建筑恢宏大气、气势庄严。明清江南宫廷的建筑风格古色、古香、古韵酿厚浓郁，不得不令人感叹南山寺祖庭重光、法脉又得以延续了。

 

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                                      南山寺天王殿

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                                   南山寺大雄宝殿

 

 

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            观音殿                   钟楼                      鼓楼

    
    我所参加的“佛七法会”南山寺始于2011年承办。所谓“佛七”即每月农历初一至初八为构建和谐社会；为倡导世界和平；为期盼合家消灾免难；为祈愿冥阳两界共同离苦得乐而举行的念佛报恩会。会期内信众们每天除固定要念经、绕佛、聆听法师开示、互动（针动有病患的信众）外，依法会组织的日程安排每天活动的内容都不同：第一天是“洒净”；第二天是“忏悔”；第三天是“报恩供”；第七天是“送圣”；第八天是“放生”等等。当然信众们自己也可安排佛寺既定活动之外私人自由时间的日程：比如某天某时抄经、念咒、上香、供斋、写红黄两色牌位、去往生堂助念、为往生者送殡或随喜随缘发心做善事，做功德等等。

    我在南山寺日程安排得很饱满，每天凌晨03：40起床，晚上寺内打板后（约22：00）就休息。除寺内安排的早晚课念佛、行堂等外，基本每天都会去钟楼诵《地藏经》，其次就是每天空闲时段做诸如：上香、为各位亲友写牌位，去往生堂送殡助念，去法宝流通处阅览经书及随喜的帮十方大众做诸如洗碗、扫地、晒席、铺床、整理佛殿等身边的事。

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                                     法会期间信众排队现场

 

    参加南山寺佛七法会的信众来自全国各地，基中以广东、广西、海南三省为最。每月人数二千到九千不等，逢佛祖、菩萨圣诞、成道日或传统节令信众最密集。我这次参加的农历七月佛七法会信众竟然接近万人，上次的也有四千左右。因为信众人数激增，法会期间南山寺不得不将念佛堂、大雄宝殿以及殿前广场、斋堂等均列为信众念佛场所，每个场地同时配备投影仪及广播同步运作以达到统一的效果。

   

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                                信众念佛堂聆听法师开示

 

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                                     信众佛前顶礼

 

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                                        信众绕佛

 

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                                    法会“送圣”现场

 

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                                   法会“洒禁”现场（中为上仁下焕法师）

 

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                                  法会海边“放生”现场

 

     所有信众法会期间的饮食由南山寺全程安排，吃饭称为“行堂”。行堂一般就在斋堂内，由于人数稍多，在寺内广场不得不搭棚另辟分场，排队取食。行堂颇为讲究：碗筷摆放，手势招势，坐姿吃相都有规矩。进退场都须排队，法师们最先入场，其后才是信众。进食不得大声说话喧哗或摆弄手机。所有饭食均要惜福吃多少打多少不得浪费。通常早餐为稀饭夹咸菜十馒头（包子）；中餐和晚餐为2-3素菜十菜汤。每天均有免费茶水：罗汉果水和白开水供信众随意取用。早中餐行堂时须由维那师唱完《二时供斋仪》方可用餐，晚餐由于下午在大殿已行过《蒙山施食仪》故行堂时不再唱念。南山寺斋堂的师傅们（大多年纪可称为叔叔阿姨和爷爷奶奶了）做的斋菜口味很好，米饭是用柴禾烧的，特别的香。斋堂的师傅们均为义工，他们工作很辛苦，凌晨三点起蒸馒头，晚上十二点才能休息。面对每一次的行堂，他们真的很用心。

 

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                               早餐：稀饭十馒头

 

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                                    信众随喜洗碗筷

 

    至于住宿法会如期和后期到的信众住宿条件简陋，原本寺院提供的宿舍：较大的可同时容纳百人以上女众住知足舍，男众和儿童住常乐舍以及觉悟楼、正觉楼等小宿舍均爆满，他们只能打地铺住宿在佛殿或楼宇的走道内，我暗自侥幸自己和他们比较而言因为是先到者，算是比较幸福、幸运的人。由于南山寺信奉的是佛教净土宗，故信众可以“倒单”（躺着休息），这比禅宗推崇“坐禅”，某些大师彻夜不倒单要好。住宿舍的信众睡类似于大学寝室的上下铺高低床，四季冷热所用的不同床褥被套均由寺内接待处管理，需时就在正觉楼104室领用。无论大小寝室均配有洗手间，热水只在傍晚六时后供应，凉水全天都有。小宿舍有长柜，柜上可当桌面使用，柜内则可摆放各人的私人物品比如：行李箱，背包之类。热天有电风扇一把纳凉，但寺内绝不会安装空调，一则为省电节能。二则信众来此主要目的是清修吃苦念佛而不是刻意来享受生活。特别值得说明的是：南山寺对于信众佛七期间的住宿与饮食均为免费。

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                                        生命关怀园

 

 

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                                        圣学法师与患儿

 

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                                    众法师与生命关怀义工合影

     在南山寺有两个特别的场所不得不提：一是爱心坊（接待处隔壁），主要是针动精神疾病及有附体的信众，由南山寺护法组义工对他们进行专门的请法与治疗。一是往生堂，又称为生命关怀园。位于南山寺般若楼、觉悟楼附近。居住的信众主要为重症、疑难杂症、伤残、畸形等家庭久治不愈，患者生理和心理均异常痛苦，在现代先进医疗设备和技术束手无策之下，来南山寺欲求一线生机，生命若未尽即康复，若将尽即安详舍报往生者。南山寺为此成立了专业的生命关怀助念团，由法师和义工分组换班，一年三百六十五天六字洪名佛号昼夜不停。通过助念团的帮助这些信众患者完成中阴身接引、家属开悟、沐浴更衣、出殡火化、骨灰处理等一系列往生前期及善后工作。由于主要负责的圣学法师带领的这个团队法力强、责任感大、慈悲心重。目前已有多人在此处求愿往生西方极乐世界。离去的他们多面容红润安详，皮肤弹性许久如生，往生之所室内异香扑鼻，让人不得不感叹世界之奇妙，佛光之神圣。佛七法会期间往生堂是最聚人气的场所之一，不仅是因为信众有一份爱心，更重要的是助人也再助己消除业障。因而助念、报恩供，送殡者不断。幸运的信众还会在此间拍摄到佛光普照的美景。我就多次参与了其间的佛事活动，心灵的震撼和感触良多。托家住北海陈师妹福，虽无暇拍景，竟也收到她拍的佛光接引美景图。

 

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                                 法师与信众为往生者送殡

 

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                                           佛云

    

                                      
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                                       保安执勤义工

 

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                                   佛堂义工
  

    南山寺和武汉的一些道场不同，信众从踏入南山寺山门始至佛七结束回乡，无论是倒单（住宿）、行堂（吃饭）还是做诸如：念佛、写牌位的理佛活动，都会与一群或穿马甲或着礼服或系围裙的工作人员接触。她们或男或女，或长或幼，但却拥有一个共同的名字叫“义工”。南山寺依她们从事的工作不同，在服饰及色彩、装饰图案上进行了区分：如负责接待，住宿管理的穿深蓝色马甲；负责安保，维持活动秩序的穿桔红色马甲，衣服背后书“岗位职责的八字简语”；负责病患信众的请法治疗及护法维持的穿明黄色马甲，背后绣莲花一朵，并写有“护法”两字；负责信众在佛殿从事念佛、绕佛等佛事活动的穿米色传统服饰，款式有些像影视中反映民国时习武者穿的那种白色上衣下裤两件式套装；负责往生堂工作的款式与之同，仅就颜色而言为灰色；负责信众行堂的则一袭及膝翠绿色围裙。所有义工的衣着打扮均简洁明了，令人一目了然她们的工作范围及工作职责。所有义工均为自愿发心做服务十方信众的不同工作，每月没有工资（做义工一年及以上的有适量的薪酬）。南山寺为她们依不同工种安置集中而统一的宿舍。比如：觉悟楼、正觉楼等，临了会给她们赠送一些开光小礼品，她们写的牌位法师优先处理等。

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                                        斋堂义工

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                                  法师与护法义工

    做义工的福报极大。我初次来南山寺就有幸成为一名安保义工。佛七期间上深夜班，白天寺内有安排随机随时工作，基本上是维持信众斋堂行堂的秩序，晚上21：30至次日凌晨04：00，则负责女众信众宿舍的巡视安保工作。每天只睡2-3小时，但精力充沛。这份本职工作虽然职微但关乎好几百人的人员人身及财产安全管理和上千人同时理佛、行堂及时有效正确的引导与疏散控制，因而深感责任重大，所以很尽心尽力。做义工一切所为皆出于心，哪怕信众并非只是为我的本职工作找到我，其间我也做了一些牌位书写指导，处所指引等之类咨询的工作，因为并非为贪图获得什么大福报在助人，故而也快乐无比。尤其令人感动的是无亲无故在离家几千里外的异乡南山寺度佳节，竟然源源不断意外收到素不相识的信众多次真诚的给我送诸如：亲手包的粽子、蜜枣、水果等美食，同修的师兄妹馈赠我海苔片、素食快餐面、佛画等，不禁感叹这或许就是我做义工的福报：虽然工作时长夜漫漫，偶会有丝丝寒凉之风拂面，竟也仿佛温暖如沐春风里了。

 

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                           从南山寺请回的佛宝：佛经及抄经笔

 

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           南山寺请回的佛宝：《西方三圣图》、《犬悲咒》神水、项琏、海青

    我的南山寺之行收获良多：一、与来自南山寺客堂的圣成、圣久、圣如等法师欢喜结缘（非攀缘），很感谢他们的良言教悔及帮助！二、与来自广东肇庆的夏晓怡、广州的吴穗珍、江门的黎龙钦、杨惠娟、佛山的冯振芬、广西北海的陈宽惠、四川成都的吴罗涛、重庆的陈艳、雷映祥、黑龙江哈尔滨的张泷方、河南平顶山的李明霞、河北石家庄的李静华、李爱香等来自全国各地的莲友结识，感谢夏晓怡莲友一直陪伴在侧，托你的福得以从化州顺利一同拼车抵达茂名东！感谢陈宽惠莲友与我齐心工作，除提供司机通联更将所拍的美图与我分享！感谢黎龙钦莲友工作上承蒙关照提点！感谢陈艳莲友告知许多佛学知识，除荐佛宝良经更一直相陪护至佛七终了返乡时！感谢张泷方莲友，无私的提供治疗我父亲疾病的良方并千里传讯息告知名医的通联！感谢李明霞莲友返乡之时将美食与我分享，并将武汉地藏期的信息一并告知！感谢李静华、李爱香莲友我在茂名中转，承蒙二位热情的吃住款待，不厌其烦分文不取！感谢雷映祥莲友慈悲为我书写先祖大牌位并放置于全殿佛光最盛处！感谢杨惠娟莲友，您与我母亲外貌有几分相似，行为也似我母亲，萍水相逢竟莫大的信任我，帮我圆满为家人购置陀罗尼被的愿望！三、从法宝流通处请回武汉道场罕有的佛经宝籍、大小佛像画及抄经笔若干。感谢既是室友又是上仁下焕法师同乡及师妹的莲友推荐！感谢流通处胖师兄经清点库存，帮我解决想抄经，但没有抄经专用笔的困惑！四、获赠海青，感谢不知名的接待处莲友，获悉我没有法衣，欣然以海青相赠，分文不取！五、获赠《犬悲咒》神水及项琏，感谢圣如法师会晤我与同修之时，慈悲以宝水相赠！感谢南山寺及室友以开光宝琏相赠结缘！

 

    在此最后我要特别感谢心仁师姐推荐南山寺道场，得以成就如上美好！并深深的感谢众多佛菩萨加持护佑，广东之行我如明月，贵人如星，一路全程有如众星拱月，诸事大吉。圆满我一切所想所求之愿望，并额外送惊喜无限。梦中竟得蒙地藏王菩萨宝珠珠光摄受，阿弥陀佛红莲宝露沾染，药师菩萨授咒，智慧大开……让已修习多年尚无感应的莲友羡慕慧根深厚、福报深远等等。

 

  注：文字原创，部分图片来自南山寺公开资料，莲友陈宽惠提供〈〈佛云〉〉图片2张，有1张来自网络图片。文章为个人所感，真实可信。并非专为南山寺宣传而作。