与文友们交流（二十六）

清•松年在《颐园论画》里说：书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。

清•王昱言：立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。

北宋•苏轼在《论书》里说：人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也；言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也；书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。

上述，是三位古贤大师，对工书画诗文者的人品、学识、技艺的评论。意思是：工书画诗文，走此道，首重人品。想必我们这些文化人是看得懂的。

1998年5月，我在高教培训班讲授《广告艺术写作》时专门讲了一种倾向：文人相轻问题。听课的多半是处科级干部。我郑重地说，文人相重而一定不能相轻。我观察出有一两个干部脸面在发红。

2010年8月，由作家出版社出版我的作品选集散文卷《风雨古今》、报告文学卷《湖山清唱》、诗词与书法卷《灵魂与悟道》（合编），在编排《圈子文学漫议》一文之后，我专门写了“作者附记”。文友在文学圈子里活动，必须注重三个问题。一是文人相重；二是端正思想；三是注重责任。现在，我将其一：“文人相重”一节抄于下：

重者，必沟通、交流，互补共进。反对相轻，反对猜忌、攻击、甚至诬陷文友即“同路人”。学者、作家、艺术家事实上绝大多数都是独立创作精神文化产品的“个体户”。即使“合作”，也必具前提，有所分工，齐心合力为目标呕心沥血。想想看，一定要产生你死我活的矛盾和斗争吗？请记住，友者亲善。

我用这样一种方式为文友们“相重相亲”而“摇旗呐喊”，是想使我们这个文友圈子在扩展之中融合，在融合之中提升，有所突破，有所创新，使得文友们都取得更多高层次的成果。

2015年秋，我的一群学生，先后建立了两个群。他们都是七十年代中后期我管理学校和知青期间的高、初中毕业生。当时我30岁。现在，他们的子女都上了大学，或大学毕业，或成家立业。他们与我聊天，说是很有必要把学生时代的同学联系起来，互通信息，资源共享，扬长补短，同步共进。他们一个群一、二百人。他们当中，有企业高管，有设计专家，有广告策划师，有文化部门主管，有种植大户，有自办小企的老板，有在基层做事的员工。专业多，门类杂，层次有别，经济各异。虽然原先都不在一个起跑线上奔跑，但同学友情仍在。尽管他们都陌生了许多，有的连姓名也记不起来了，甚至没有印象了。但却认为，互联网信息化时代为他们创造了开阔视野，提升境界的机会和平台。

我看他们这个群体活动的录像，歌舞戏曲演奏的现代化气息十分浓厚，有的才艺不比“星光大道”差。书画文学摄影雕塑作品还在县市参赛参展，在当地报刊发表，还获过奖。但他们不是要成名成家，从来没有这样的想法。只是一种爱好，一种兴趣，精神文化生活的需求。

此时此刻，我才发现，我真的不如我的学生有远见。我落后了。

2005年9月——11月，我在指导和培训集团公司“管理干部执行力辩论赛”决赛的团队时，讲了一个观点：精神文化的需求往往比物质享受更重要。当时，也只是讲一种理念。现在，我看到这许多当年的学生如此高度重视精神文化的需求，我想到的是，用书画、文学、摄影、雕刻等艺术特长，推动和促进文化交流，是我们文化人刻不容缓的责任和义务。

试想，如果我们每一个成员，发现两三位确有才艺的人，或许是亲朋推荐的，把他们邀进我们这个群体，这样一来，交流拓宽了，信息增多了，气氛活跃了，提升更快了。如是，何乐而不为呢！

2016年6月18日，我的一位文友史向阳（向日葵），登门送书。我很惊讶。《未来中国哲学原理导论》，26万字。他比我小10岁。他用10年的功夫，研究“未来中国哲学原理的理论逻辑前提；道德性命学理论基础；哲学进步的前进方向；全球价值体系中的中国价值”等13个问题。板凳要坐十年冷，方可开得哲学门。他用智慧、勇气和毅力打开了“冷门”。并将此书发送到中央及哲学社会科学等研究部门。

他是个人才。既研究哲学理论，又写文学作品。我想，把他推荐给我们的文友们，我们多认识一个有独特见识的文化人，应该是有益的吧。

一种现状是，同一圈子里有层次上的差异；高层次的不见得在同一圈子里。因此，融合、交流、提升和发展是关键。

我们这些文化人，应当坚持励炼，励炼德艺，励炼意志和毅力，不断进取，走到人生终点之时，一定会感到无怨无悔无憾。这就是人生价值。

写此短文收笔时，我要说的是，书画家应该是懂得理论和文学的文化人。理论家、文学家、作家应该是懂得书画的文化人。文艺同源，书画同源。就是这个道理。我们这个圈子里的文友们，我想，更应该开阔视野，放大胸怀，提升认知能力，创新专业成果。

                   （廓清）

                2016年6月22日