霍山又一处被历史所遗忘的古塔_梦里吹箫看剑

笔者在前文《霍山螺蛳店宋代古塔寻踪》中，提到了清嘉庆年间霍山知县潘际云，在其所编修的清《嘉庆霍山县志》中曾记载了螺蛳店宋代古塔，这是霍山除了文峰塔与淠河边的半截塔之外，有史料记载的霍山第三座塔，前两座塔均为清后期，惟螺蛳店宋代古塔年代最早了，本以为霍山的古塔已考据完了，霍山的古塔仅是历史记载的三座，却未料想，在查证史料翻阅潘际云所著《清芬堂文集》时，又发现了潘际云在其笔记中记载的霍山又一座被历史所遗忘的古塔。

据《清嘉庆溧阳续志.官绩》篇载：潘际云，字人龙，号春洲，博通经史，长於考据，尤善诗古文辞，由庶常改官安徽霍山知县县办茶贡，向傅妇女入署，拣焙禁之，自际云始民甚德之，辟云程馆，捐给膏火俾士子肄业，其教先行，后文士风大振，权篆灵璧，适河溢淹沒田庐无算，际云请蠲请赈抚恤，周至民以获安，量移桐城，号称难治，开诚布公，不数月而士民帖服，举治行卓异，旋乞归养亲，遂不复出，著有《学海百卷》、《西夏备史》、《溧阳志》、《商藏芸阁书目》、《春洲札记》、《苔岑诗辑》、《清芬堂文集》、《清芬堂古今体诗正续集》。

其中《清芬堂文集》中多为在霍山任上或者为官时所作的诗词笔记等，涉及霍山的风土风情大约百十来篇，在其《雷将军庙歌》篇首下注有“霍山南岳峰顶”句，可见今天霍山南岳峰顶在嘉庆年间曾有雷将军庙。笔者在其《清芬堂文集.卷十六》中发现了《古塔行》一篇笔记，全文如下：

霍邑南三十五里管家渡，骤雨发蛟水齾（ya,用牙齿咬）山脚麦地，陡陷五六里，露一砖塔不知何代所建也！管家渡南千顷田，雷雨一夜成长川，怒蛟卷起水十丈，平地树上堪行船，沙堤骤陷露一塔，其高三丈甃（zhòu）以砖，古钟入地半斑驳，洗去沙土声铿然，想昔浮图在平陆，琳宫梵宇相接连，不知何时陷井底？沙压其上耕寒烟，离离青豆缀短蔓，茸茸紫花开木棉，桑田沧海事竟有，古塔复出河堤边，惜哉！兴废已莫考，建造当在千年前，居民失田勿复叹，佛地尚尔多推迁，安知后来千百载，复变陆地成郊廛（廛chán，古代城市平民的房地），我行亲见地底塔，吊古欲问苍苍天。

上面的文字翻译如下：

霍邑的南方三十五里管家渡，暴雨发蛟水，冲塌山脚麦地，陡然陷落五六里长，露出一个砖塔，不知道为何代所建也！管家渡南千顷田，雷雨一昼夜成了长河，洪水翻卷起来十丈高，平地树上可以行船，沙堤突然陷落露出一塔，其高三丈，用砖砌而成，古钟入地半斑驳，洗去泥沙声音作响，想当年佛塔在陆地上，佛寺、殿堂相连接，不知道什么时候陷入井底？沙压其上耕寒烟，离离青豆缀短蔓，茸茸紫花开木棉，桑田沧海事竟有，古塔复出河堤边，可惜呀！！兴废已经没有办法考据了，建造应当在千年之前，居民失去土地不要叹息了，佛地都如此多推移变迁，又怎么知道后来千百年后，陆地又怎么不会成城郊平民的房屋呢？，我行亲见地底塔，吊古欲问苍苍天。

其文中所载的管驾渡并非今管驾渡，原管驾渡为佛子岭水库所淹没，位于今水库水面之下，包括原舞旗河老街、草场河老街，以及千笠寺旧址均为佛子岭水库所淹没，潘际云推测，兴废已经没有办法考据了，建造应当在千年之前。这也是该塔记载的大致年代，现在已经办法考证其具体的建造年代了，包括后来的《光绪霍山县志》均未记载其塔，足见其历史的幽古。按照明清时的度量尺寸，建造类用木工尺计算，木工尺1尺折合现在的长度大约为31.1公分左右，一丈折合现在的长度大约为3.11米左右，三丈的高度大约是现在的9米多高，在现今也算是个高的建筑了，但不知道为何没有史料记载，估计其地当时荒凉难寻，所以就被遗弃未录了，最后潘际云安慰道“居民失去土地不要叹息了，佛地都如此多推移变迁，又怎么知道后来千百年后，陆地大概又会改变成城郊呢？”，然而一、二百后的今天，却不是潘际云想见的陆地成了城郊，此地永远的沉入水下，不复再见了。

这些年关于佛子岭水库下的古街，民间茶余饭后多有闲谈，却鲜有历史考证，本文抛砖引玉，引大家来考证历史的长河里被遗忘的历史踪迹。

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