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《唐 · 欧阳询 · 九成宫醴泉铭》（端方本），日本二玄社1987年11月版

　　临帖练字，选择好的范本最为重要。因为一本好字帖就是一个好老师。劣质的字帖，结构与笔画细部过于残泐，模糊不清，极易给临摹者以错误的信息，而误导学人。
　　欧阳询的九成宫醴泉铭，流传至今的有十多种版本。但大多数被作为文物收藏，普通人难得一见。中国人能见到的九成宫字帖，基本上就是李祺本。该本是国家一级文物，藏在北京的故宫博物院。国内多家出版社出版的九成宫字帖，多据此本翻印。
　　日本人能看到的九成宫字帖至少有3种，分别是李祺本、端方本和李鸿裔本。三种都是宋拓本，后两种存于日本东京的三井纪念美术馆。日本二玄社把这三种都出版了，书店里都有销售。
　　版本多了，自然要给它们排个队，挑出最好的当临摹范本。日本人的比较结果：端方本名列第一。因此二玄社只给端方本出版了普及本，定价1200日元，合人民币五、六十元。日本人看重端方本可能还有另一个原因，相传端方本可能是唐拓本。因为我就买到过日本清雅堂出版的《海内第一唐拓本 · 九成宫醴泉铭》。
　　由此来看，中国人都临李祺本，是因为只有李祺本而没有别的版本（近年也见到国内开始出版端方本）；日本人有三种版本（其中也包括李祺本）却选择端方本，至少说明李祺本不一定是最好的。
　　有比较才有鉴别，事实胜于雄辩。把二玄社出版的这三种九成宫字帖逐字并列在一起，对比之下，其优劣一目了然。

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　　其实，对于九成宫版本的优劣问题，早有碑帖学专家做过研究。仅从临摹的角度看，拓片当然是笔画越清晰、越干净为好。李祺本的主要缺点，是传拓该本的拓工手法太重，以至其拓片笔画比其它二本都粗，导至笔画之间的空白缩小，使本不相连的笔画多有粘连，因此改变了原来的写法。而作为临摹范本，毫厘之差，即能造成误导。
　　当然，金无足赤。客观的说，三个版本优劣各异，各有千秋。通过对照比较，我们可以增加观察的角度，看到更为真实的欧阳询。

　　（注：《九成宫醴泉铭宋拓三种·对照本》图版部分业已编辑完成）