一是有形的生命：比如人、动物以及显微镜下能观察到的微生物等，对于人类来说，它们或摸得着，或看得见，以实体的形式存在。

     二是隐形的生命：是一种灵体，肉眼不可见。类似于以光为体，却比光尽加精微难测。这种隐形的生命，有不同能量等级，在特定条件下，有可能被观测到。所谓的魂魄、幽灵、神鬼等，即属此类。随着科技的发展，未来上百年之后，有可能以暗物质或暗能量来解释命名之。

     三是无形的生命：ta无质无形亦无相，超乎形迹之上，完全无迹可寻。ta冥冥之中，空空如也，却有意识，是一种空而觉醒的存在。这种存在，是心的本源，是宇宙的本源，是一切事物的起点与归宿。也就是说，宇宙本身就是一个生命体，一个完美的生命体。ta无中生有，演化出宇宙万象，无需编排设计，一切都自动自然运行，却让万事万物，相生相克，相辅相成，浑然一体，天衣无缝，丝丝入扣，恰到好处，这叫做“任运自成”。生命的最高境界，原来如此奇妙。

     人类执着于寻找外星人，寻找高级生命，可曾想过，真正的高级生命是否会进化得不需要粗劣的肉体而以纯能量的方式存在？

     科学实证，适用于探索宏观世界，一旦进入到微观领域，就变得越来越艰难，所以，自爱因斯坦之后，尽管科学的运用突飞猛进，但基础科学理论未有大的突破，未来很长时间，可能依然如此。要探索宇宙与生命的奥秘，一旦涉足微观及超微观领域，极有可能必须借鉴东方神秘主义或心灵学的某些方法，才能取得突破，所以，有人说，科学的尽头是神学。对此，有人认为是无稽之谈，嗤之以鼻，但据说牛顿和爱因斯坦晚年都热热衷于研究神学，恐怕也不完全是空穴来风吧！