童话是一种文学体裁,也是儿童文学应用最多的一种载体。它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。它的语言通俗、生动,故事情节离奇曲折,引人入胜。童话往往采用夸张、象征、拟人的方法,举凡鸟兽虫鱼,花草树木及整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入人的思想感情,使它们人格化。著名的童话作品有丹麦的《安徒生童话》,德国的《豪夫童话》,英国的《王尔德童话》。还有经口头流传整理而成的如《格林童话》、《白雪公主》、《小红帽》、《灰姑娘》等。雾松飞鹤的博客
童话一般有四种:拟人体童话(代表作如《木偶奇遇记》)、超人体童话(代表作如《巨人的花园》)、常人体童话(代表作如《皇帝的新装》)、知识体童话等等。有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了,有的则须认真阅读理解,深入分析文章,才能悟出其中的道理。因此阅读童话时,要学会透过现象看本质,领悟生活真谛。雾松飞鹤的博客由于童话表现出了我们对美好生活的向往和追求,所以,它能让人长知识,获取快乐。因为,人类就是在童话的指导下长大的。正确引导儿童阅读优秀的童话作品,对培养孩子的认知能力、观察能力、沟通能力、想象力、创造力,还有共情能力等等,都有着难以估量的潜移默化的影响”。雾松飞鹤的博客
童话的发展源远流长,古代的神话与民间故事也可算是童话的一种。童话故事最初是传统口述民间故事的一部分,通常会被讲述的具戏剧性并以口耳相传的方式世代相传。因此,童话的历史难以考证。尤其是早期不识字的说书人所说的故事,通常都没有任何书面纪录可供后世参考。最早文字形式流传的童话故事是在公元前1300年的古埃及,自此之后童话故事开始在写作形式的文学作品中出现,诸如公元100至200年间阿普列乌斯所著《金驴记》出现的爱神与美女或是公元200至300年间印度的《五卷书》,但由故事本身无法得知这些故事是不是反应当时当地社会所流传的民间故事。雾松飞鹤的博客许多证据显示童话故事集里的故事都是根据民间故事重新编写而成的。这些故事合集通常根据更古老的民间故事而来,像《一千零一夜》、《吸血鬼的故事》及《彼勒与大龙》。除了这些合集之外,中国的道家哲学家,如《列子》与《庄子》,也都将一些童话故事以他们的表现方式出现在他们的哲学思想中。而在较广泛的定义中,《伊索寓言》(公元前六世纪)是西方世界第一本著名的童话集。雾松飞鹤的博客
首先尝试保存童话故事中角色个性也同时保留故事风格的,是德国的格林兄弟。虽然格林童话第一版(1812年到1815年)是民俗研究学者的宝库,但为了保证销售及受欢迎的程度,格林兄弟在后来出版的童话集也开始改写书中的故事。格林童话集的转变不只将内容偏离原有的民间故事,也影响了原有的民间故事的面貌。 典故的引用大量出现在杰弗瑞·乔叟的《坎特伯里故事集》、斯宾塞的《仙后》以及莎士比亚的舞台剧之中。《李尔王》的故事中被认为引用了大量的童话典故。《安徒生童话》共由163篇故事组成。作品爱憎分明,热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德;无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。较为闻名的故事有:《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。相对而言安徒生的童话最著名,《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量电影、芭蕾舞剧、舞台剧以及电影动画的制作。雾松飞鹤的博客
喜剧的美学涵义在最初是以揭露丑的嘲笑为其特征的,在笑声中烧毁一切无价值的、虚伪的、丑恶的东西。但随着文学艺术的发展,喜剧有了更丰富的内容。比如既有揭露批判嘲讽的笑;也有善意讽刺的笑;还有纯粹是娱乐幽默的笑等等。而童话中的喜剧方式通常更多地表现为童趣与幽默的美学特性。雾松飞鹤的博客
尽管儿童文学的总格调是倾向于欢快明朗的,但也并不排斥反映生活中悲剧的一面,因为生活中总是存在着种种不尽人意的方面,悲剧是难免的,即使儿童生活也不例外。对儿童文学和童话来说,主要是通过悲剧来展示一种崇高悲壮之美,体现一种精神的力量。对悲剧人物命运的展示,尽量采取一种弱化或淡化悲剧性的表现手段而不像成人文学那样尽量来强化悲剧的激烈冲突。童话中的悲剧美的表现可以用浪漫主义的理想化手法来展示其崇高悲壮之美,突出其理想的精神境界。童话的悲剧美还可以用喜剧化的手法来表现。也就是故事本身充满了喜剧味,然而,悲剧性的结局却又十分耐人寻味。雾松飞鹤的博客
童话应是最具有象征涵义的文体类型,童话的象征隐喻之美可能与童话和寓言同出一源有关。在中国古代,童话与寓言原本混淆,只是后来才将那些故事单纯,喻意鲜明的作品划归为寓言,而将那些故事性强的作品划归为童话。但寓言的象征隐喻之美却为童话所保留下来,成为童话突出的美学表现。童话的象征是整体寓意和抒情经由一个象征性的形象体系而获得实现的。幻想和现实融铸成一个象征的实体,含蓄、凝炼、深沉、隽永,象征的结构形态有机地牵织着童话的题旨与美学价值的实现。童话中的象征在不同的作品中常呈两种类型:一种倾向于具象象征;一种更倾向于总体象征。具象象征既是童话有机构成中不可缺少的外在成分,更是童话内容的运作原动力,童话中各种场景、人物与情节、故事都是围绕着这一具象来展开,具有一种潜在的磁场吸引力,进而使整篇作品体现出整体的象征寓意。总体象征这一类童话的象征涵义并非来自某一特定具象的提携或渗透,而是来自总体形象体系本身。总体形象体系同时具备作品的表象演绎与内涵体现两方面品质。童话与生俱来的象征美学特质并不等于任何童话都必须具有象征隐喻之美,它可以成为作家主要的美学追求,使作品具有突出的象征隐喻之美;也可以淡化象征的美学意蕴,而突出其它的美学意味,一切应从表现主题与内容的需要和作家本身的艺术风格特点出发,顺应自然,切不可强求。雾松飞鹤的博客