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因果业报真是不虚，不会错漏。一个人此生的种种际遇，不仅与自己今生的起心动念、行为造作、言语论断有关，与前世及后世皆息息相关，前因后果，相通三世。业报有时候现世即成熟得报，有时是隔世受报，而有时则是好几世之后才报应，这跟自己造业时心力的强弱、方法的残酷与否以及对境是否为圣贤等很多因素都有很密切的关系。但无论间隔长短，一个人所造的业不会无缘无故消亡，因缘际遇一定受报。在世俗层面，若想清净罪业，主要通过两种方式：第一种，在业成熟前即猛力积累善法功德、勤修忏悔、功德回向，如此可以转后报为现报，转重罪轻受，甚至若能忏悔清净，大事还可以化为无事呢；第二，被动地等到因缘成熟，感受恶业果报，自然消业。当然，不造作恶业，一定不会遭受痛苦果报。因此时刻善择因果，避免造罪，是最好的自我保护；如果能够证悟空性，则是真正彻净诸业。因此勤修空性智慧，是最善的抉择。

下面引几则因果故事，以示警醒：

台湾报恩讲堂的住持━地清法师，多年来常在海边、乡下各地，大力弘扬西方净土法门，近年来更在台湾南北举办多场八关斋戒法会。法师悲愿深切，说法时真情流露，感人至深，因此而得大觉悟、病愈障消的人非常多。法师在法会中就多次提过发生在他自己身上的一桩惨痛的现世报：

法师未出家前，从小就生性凶残，曾经浪荡过一段时日。当兵时部队鼠满为患，为了鼓励灭鼠，官兵只要缴出的鼠尾巴越多，奖励就越大，于是大家便大肆扑杀老鼠，并把鼠尾巴切下来缴给上级。结果同样是在扑杀老鼠，别人顶多是把尾巴给切割下来，但唯独未出家前的法师却不仅如此，还「恶质」到用一根又粗又长的铁丝，把一只只活生生的老鼠，从两耳贯穿过去，穿成一长串。看那些可怜的老鼠，不断痛苦地甩动全身，而且鲜血淋漓，尖叫哀嚎，真是让人怵目惊心，惨不忍睹。

部队弟兄们都劝他不要这么残忍，但他却以此为乐，丝毫都不觉得自己残暴凶狠。结果，暗路走多了，终究还是会遇到鬼的，就在他快退伍之前，那时他已经是个「老鸟」了，正在指导一群「菜鸟」（新兵）操枪，忽然好巧不巧的，有个新兵拿著枪，正好枪托一撞，大力的撞到了他的左耳，当场耳膜破裂，血流如注，痛不可当。后来一连医了八、九年，不仅没有医好，反而左耳伤处一直流血流脓，怎么医就是医不好，既痛苦，又很不方便。由于耳膜已破，医生宣判他左耳终身失聪！

就在受伤后几年间，他总算佛缘成熟，开始学佛，从佛说的因果道理中，他渐渐反省从小到大所做的种种一切，于是他深深知道他左耳失聪而且一直脓血不断，肯定是那些受他凌虐至死的老鼠冤魂们在「讨债」。他很懊悔，但却悔之已晚，因为这么多条性命已经因为他的无知与凶残而冤死，而且他的左耳也已经失聪，后悔又有什么用呢？

随著法师后来的出家，加上对佛理更深一层的体悟，法师决定要以更至诚之心，配合严格的苦修，精进持戒与念佛，就算拼了这条命，也要把他先前所造作的这么多恶业给忏除乾净！结果就在法师至心真诚以及坚忍卓绝的忏悔苦修之下，左耳的脓血真的渐渐止住了！甚至最不可思议的是，原本被宣判终身失聪的左耳，居然奇迹式的又可以听到声音了！

另一个故事是前几年才刚往生的广化法师。法师出家前是个职业军官，管的是钱粮，虽然一文不敢妄取，但毕竟用钱较为方便，一有钱就饮酒吃肉，造了极大的杀业。他最喜欢吃鸡和鸭，每餐都吃，怎么吃都不腻，一年吃下来，冤死而被他吃进肚子里的鸡鸭不计其数。

有一次，他们部队驻防在浙江定海的一个村庄，刚到时，附近到处都可以看到鸡鸭成群，他每天都会叫人杀几只来吃。结果三个月下来，这村庄周围五里路以内的鸡鸭都给他们杀光、吃光了。有一天下午，起大北风，他又叫人去抓鸡鸭来吃，但属下实在已经找不到鸡鸭了，便如实以报，他听了不相信，以为是天气冷，属下懒得出门的搪塞之词。于是他自己带了一个勤务兵，在驻地周围四五里路绕了一大圈，果然没看到一只鸡鸭！这时他才猛然一惊：「我造的杀业实在太大了！」

民国四十二年，他信佛了，在看过佛经、明白因果之后，他急于勤求素食，以便能忏悔前罪。后来为了彻底忏悔及弘法利生，将功赎罪，于是他下定最大决心，毅然跑去出家，希望藉一念之善能将重报折轻报，将后报改为现报。

民国六十三年端午节的前两天，法师在莲光兰若闭净土关，上午八点开始拜净土忏（在此之前，法师已经闭关两年多，且拜净土忏也已九个多月了）。才第一拜拜下去，就觉得身轻起来，向著西方前行，走没几步，听到身后有很多鸡鸭的叫声，回头看去，见成千上万的鸡鸭分作三行，追随著他。法师沿著它们的行列往后看，约两里多路长，才看到它们的集合场，是在旧南投车站的大广场上，那里还有牛、狗、猪等一大群在排队静候上路呢！再反观自己胸前，竟然抱著个鸭子，在叫唤那些「伙伴」，而且彼此还一呼一应的呢！

看到这幅景象，法师知道这些怨亲债主们总算找上门来了，不禁心头一惊，如梦初醒。法师继续把净土忏拜完，并敲钟特别嘱咐护关的刘文斌居士要随侍关旁，小心照料。怎知道，就在当晚于禅房里，平地一跤，跌断了左腿，虽经延请中西名医治疗，花费信众钜额医药费，且受尽无法言喻的剧痛，一切治疗终归无效，致成「跛脚法师」。

当我们看见别人在遭受各种苦痛，临受灾难、疾病、种种不幸的时候，或者是安享幸福快乐、福报圆满的的时候，我们要知道，那都是善恶的果报，业力所致。一切都不是无缘无故、偶然发生的幸与不幸。因此，我们见到他人感受乐的时候，也不要嫉妒羡慕，心生随喜就好。见到他人感受苦报，也不要幸灾乐祸或想那是他们咎由自取，而是要功德回向他们。因果是深细错综的，单从表面是无法了知。尤其是对于那些遭受不幸的人，比如在灾难中、在恶疾中，痛苦死去的，有些人可能是佛菩萨以死亡和苦难这种特殊的方式向我们示现无常、无我和慈悲。有些人通过积德行善、修持正法而改变了往昔的因果，重罪轻报。有些人了结业报，往生净土，已得解脱，不一而足。

     一切现象都是对我们自己的警示，能在现象中发现实相，是我们面对世界和人生最有意义和重要的事。