偶在手机搜索过萧邦钢琴奏鸣曲，智能的它就不断为我推送各种钢琴演奏视频，可是看过一阵后，开始出现审美疲劳，那种严肃庄重的专业演奏时间太长，很累人眼力，暂不再看。昨夜意外发现几个钢琴视频，都是公共场所普通民众的即兴演奏，令我耳目一新。最先撞见的是一位高中生模样光着上身的帅哥，独自坐在一家夏日海滨酒店的钢琴前，神情灌注，自我陶醉地弹奏，水准很专业。后来又见到他在几个不同季节与场地独奏的视频。在欧美发达国家的候机厅、地铁站、商城内、广场边、大街旁、小区空地等等公共场所，通常摆有三角或立式钢琴，随便谁都可以坐下来即兴演奏。那位帅哥总是旁若无人地沉醉在魔幻般的琴声里，直到被吸引驻足观赏的路人，在曲终报以热烈掌声时，才头也不抬地起身走掉。这使我陡生联想，加深了一向主张中国文人画应该坚持业余性的理念。中国古代“雅人四好”中的“文人琴”与“文人画”，演奏创作也像弹钢琴的那位帅哥一样，毫无名利之心，纯粹自娱，有旁观者时，顺便娱人。可惜今天的琴与画，已经沦为名利工具，丧失它们的高雅价值，而西方钢琴却还能保有高雅，实在令我感动。

可是，看那位帅哥像是学音乐的，才那么专业，兴许视频是与同学或女友合作拍摄，可以放在网上让人点击牟利也不无可能。为了求证，我连夜花了三个多小时查看许多同类视频，发现他出有专集，确属打赏网红。别的这类公共场所演奏者，有的年轻时曾是职业演奏家，老了失去舞台，偶尔在路边蹭琴回味昔日荣耀。有个演奏者则是假扮乞丐，装着偶然发现路旁钢琴，着迷弹奏以震惊路人，还引发慈善心为他投币赞助。这是美乐噪音，不伤大雅。纯属业余爱好者大有人在，男女老少都有，他们即兴演奏，皆为一时娱乐而已。

最极端的例子，是一个穿着囚服，双手上铐的光头罪犯，被狱卒解送在街上行走，看似奉命到法庭应讯，发现路边有台立式钢琴，停步央求狱卒让他过一下瘾。狱卒很通人情地允许，囚徒双手被铐，很难发挥琴技，所以效果不理想。但这个场景已吸引了许多行人，饶有趣味地微笑旁观与鼓掌，我也深受感动。这跟我多年前慨然允为一位决定“金盆洗手”的黑社会老大，撰写他所喜爱的书法结集序言，性质相同。对那些出于种种缘由成为社会负面人物者，艺术是可能挽回人性善的上品良方。

其他娱乐性演奏者，多半是带着行李，步履匆匆赶地铁或飞机的路人。他们多为忙于生计的中年汉子，遇到公用钢琴，原本琴艺不俗，一时技痒，趁机弹奏一曲，恍如劳顿偷闲啜饮一杯美酒，非常陶醉。有时走过一位陌生同好，连招呼也没打一声，就放下行李，插手琴键，凑趣几声才走开。原已在弹者都不介意干扰，头也不抬，与人同乐。有两位陌生人干脆继续四手联弹，默契协调得像是有脚本在拍摄什么视频似的。可是尽兴弹毕，赶路者没打招呼就起身而去，先在弹奏者追上去快乐共击一掌，然后各奔前程，相忘于人海。多么美好的艺术！它才是可以真正令人类和谐共处的神许之地伊甸园。

原本钢琴是西方上流社会才能“玩”的高雅艺术，如今被摆在公共场所，任平常人，包括囚徒、乞丐（如果是真的也会允许）染指，那是社会文明，阶级无差别的动人景观。有位年纪不轻的消防队员，穿着醒目的黄色背心，戴着同样黄色的防护头盔，大约要去执行任务走进地铁站，发现路边钢琴，也从容坐下弹奏一曲难度相当大的乐曲，完了在旁观者的赞许掌声中，头也不回，淡定地继续赶车。那种高雅音乐与基层生活的交融场景，令我无限感慨，立即想要撰写一文，标题为《艺术高雅在路旁》。

可是，随后我发现这个标题还未能尽意，因为高雅艺术在大庭广众的嘈杂噪音中，会像宗教般散发令人肃然起敬而寂静的神力。一位十岁左右，貌似邻家男孩，穿着旧牛仔裤与帽衫，出现在一个社区空地。那里有小路与草坪，路人来来往往，大人们在长椅休憩闲聊，两位小伙子在打乒乓。球桌边上的一棵树下，摆着一台老旧立式钢琴，显然那是这种小区空地和乒乓球桌一样供居民娱乐的公共设施。男孩走到钢琴旁，等在那里说话的两三位志愿者模样的大人，拿起搁在琴身与琴椅上的东西走开后，就坐下来刮奏几下琴键，旁人以为那是一般顽童在玩弄而已，未予关注。闲人继续穿行而过，高声喧哗，噪音不绝于耳。谁知男孩随即娴熟地弹起贝多芬《月光奏鸣曲第九乐章》，几位路人才被吸引而驻足旁观。但打乒乓的小伙子毫无感觉，仍然拍球捡球不亦乐乎。

男孩只是活动手指，没有完整弹奏乐章，在几段精彩的轮指刮奏中嘎然而止，引起大人们拍手称许。他接着继续演奏技巧更复杂的《月光奏鸣曲第三乐章》。不料下起雨来，雨点砸地有声，旁观的大人们纷纷打起伞来。钢琴因在树下，雨点没有大碍，男孩不为所动，继续激情弹奏，琴声更加响亮而盖过雨声、人声和乒乓球声，把所有人的注意力都吸引过来，连打乒乓的小伙子也停止运动，静观男孩弹琴。那情景，就像宗教神迹出现一般，人们的脸色眼神流露着对音乐的虔敬，雨似乎也受感染而暂停了。一个普通平民区的公共场所气氛，瞬间升华出富人区才司空见惯的高雅。我感动得叹息不已，那就是高雅艺术的力量，只有那样发挥，才是它们该有的价值体现。

于是，我换了本文这个标题，并由此联想到我们的传统文人画，应该也这样发挥魅力。可惜在古代，它们仅限于文人士大夫的书斋与圈子，就像钢琴原本仅在贵族家庭与沙龙演奏一样。在近现代，文人画一则被金钱驱驰出入权贵富豪的府第，一则被虚荣所役疲于各种展览，就像钢琴在音乐厅辉煌演出那般。如今是时候解开套在文人画脖子上的名利绳索，让它回归业余性，也像钢琴被西方那些普通男女老少，在公共场所率性演奏一样，没有任何功利目的地挥洒自娱和娱人，那才是文人画的最大价值。

           2023年8月12日挥汗稿于不动心斋