晋·王献之手札书法欣赏

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王献之王羲之第七子并称为“二王”手札书法 |
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《十二月割帖》:十二月割至不囗中秋,不复不得相,未复还,恸理为即甚,省如何?然胜人何庆等。
《诸舍帖》:诸舍复如与何?吾家多患忧。面比问,慰情,不知可耳。
《不谓帖》:獻之白:不謂鄱陽一門,艱故至此。追尋悲惋,益不自勝,奈何奈何!
政坐視其滅盡,使人悲熟!賴子高在此,不爾,無可成。獻之。
《过馀帖》:献之白,思恋,触事弥至。献之既欲过余杭,州将若比还京,必视之。来月十左右,便当发。奉见无复日,比告何喻?愿复尽珍重理。献之白。
《东山松帖》:新埭无乏,东山松更送八百。叙奴已到,汝等慰安之,使不失所。
给,勿更须报。
《地黄汤帖》:“ 新妇服地黄汤来,似减。眠食尚未佳,忧悬不去心。君等前所论事,想必及。谢生未还,可(何)尔。进退不可解,吾当书问也。”
《廿九日帖》:“廿九日献之白。昨遂不奉别,帐恨深。体中复何如。
弟甚顿。匆匆不具。献之再拜。”
《中秋帖》:“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”
《鸭头丸帖》:“鸭头丸,故不佳。明当必集,当与君相见。”
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《鄱陽歸鄉帖》:鄱陽歸鄉,承脩東轉有理,吾賢畢欲事,必俟勝歡慰于懷耶。吾終權宜,至承今年飢饉,
仰惟年支都乏絕,不謂乖又至於此耶。吾腳尚未差,極憂也。
《鄱阳帖》:鄱阳书停诸舍,便有月未具,散骑书知情至,草草未发遣,
奉去月余,承妇等复不能差,深忧虑耳。
《卫军帖》:卫军犹未平和,而哀劳殊未得尽消息理,常以不宁。仆射得散力,甚慰。
表解台职不?知得恕不?复冠军告,悬企。
《鹅还帖》:鹅还慰。姊意今已当向发分张,诸怀可言。殊当复忧悬。
婢腹痛见差不?刘家疾患即差,秀已还也。
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《吴兴帖》:吾十一日发吴兴,违远兄、姊,感恋无喻。庆等别,不可言。比奉告,故多患姊,经感极顿,
忧驰益深。适咨议十六日告,风疾故尔。反侧!余可行未?东动静不宁。吾宜速吴,与丞别。兄进,犹恋,
罔劳,亦极恶,驰情!
二女晚生,皆佳。未复华、姜疏。比来得直疏,故恶。故云当视华也。汝儿女并可不?
【释文】晋(中书令)王献之书。......嬉。左倚采(旄),右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余(情)悦其淑美兮,心(振)荡而不怡。无良(媒)以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。(执)拳拳之款实(兮),(惧)斯灵之我(欺)。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼(防)以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯(以)鹤立,若将飞[飞]而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,(或)戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之(二)妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之(无)匹兮,咏牵牛之独处。扬(轻)袿之(猗)靡兮,翳修袖以延伫。(休)迅(飞)......
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