魏碑正书《刘根等造像》欣赏_紫藤逸士

魏碑碑刻《刘根等造像》，北魏正光五年（公元524年）五月刻。清光绪年间，洛阳城东韩旗屯村西出土，原碑归开封郑清湖保存。碑文为正书，像前记十九行，行十七字，题名十七行。前四行直行，后作四列。历代书法家、史学家为研究魏碑碑刻，选其精粹作品拓印成篇，为学习和研究魏碑书法提供了很多方便。魏碑书法整体风格以切笔为主，典雅大方，峻峭严整。《刘根等造像》则刻工特别精细讲究，从而成为魏碑造像书法的一个典型代表，对于魏碑学习者而言，具有很高的借鉴价值。

魏碑书法是楷书的一种，它和晋楷、唐楷并称三大楷书字体。魏碑书法具有雄强、朴拙、自然天成的艺术特点。现存的魏碑书体都是楷书，因此也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。魏碑原本也称“北碑”，在北朝的各个王朝中，以北魏的立国时间最长，后来就用“魏碑”来指包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。

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［附］魏碑《始平公造像》字迹

魏碑《始平公造像》，全称《比丘慧成为亡父洛州刺史始平公造像记》。孟达撰文，朱义章正书。北魏太和二十三年（498）九月刻。刻石在河南洛阳龙门山古阳洞北壁，龙门造像名品之一。清乾隆年间，为钱塘黄小松访得后，始显于世。正书阳文，十行，行二十字，有方界格。额正书阳文“始平公像一区”二行六字。
　　此造像实高75厘米，宽39厘米。龙门造像题记，一般都不刻书手姓名，仅此碑和《孙秋生题记》刻有书手之名，诚为可贵。康有为在《广艺舟双楫》中，称谓“工绝一时，精能各擅”的书家，并进一步指出，此碑书手朱义章比孙秋生更高一筹，评曰“雄重莫如朱义章”。
　　北魏时期崇尚佛教，凿窟造像祈福之风盛行，而《始平公造像记》即是当时所造石像的一篇题记，其文字即为书法艺术的珍品。魏碑书法一反南朝靡弱的书风，开创了北碑方笔的典型，以阳刚之美流传于世。

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