短短几天，文章出轨事件持续发酵俨然成了全民围观。各种谩骂讨伐的声音不绝于耳，网友们义愤填膺的声讨出轨者，鄙视破坏家庭的“小三”，同情支持看似为受害者的“正室”。 公众心安理得地对他们进行道德审判，任由他们被逼到墙角。对于每个人来说，婚姻是必须被满足的一种需求。明星的婚姻更是承载了太多的美好期待，观众们在发现他们对于文章“好丈夫、好父亲”的完美构想被无情地打破之后，心理受到了很大的冲击。但是抛开明星的身份，爱情是复杂的，婚姻中的问题更是涉及方方面面，这些从来都是不足为外人道，只有当事人明白个中原委。鲁迅笔下的“无聊看客们”，曾经震撼了许多读者的心灵，如今由于网络的普及与虚拟性，今日的“看客”可以肆意对他人、事件进行评论，甚至进行人身攻击。为此我们从心理学的角度来分析一下大众狂欢的心理。

首先是公众的投射心理。文章的出轨使观众们对于婚姻的期待的破灭。我们在日常生活中耳闻目睹了太多令人失望的婚姻，文章在荧幕中出现的形象多以“好丈夫、好父亲”为主，在公众面前也会经常与马伊琍大秀恩爱，因此我们会将对婚姻的美好预期投射在他的婚姻之上。但是，他竟然“辜负”了大众给予的美好期望，因此大家感觉失望也是“很正常的”，但是我们要知道除去明星身份，走下银幕他们也只是一堆普通的夫妻，也有磕磕碰碰，也有婚姻的触礁的权利。

其次是看客心理。看客心理是指人们面对事件像看一场戏一般，只对事件的内容本身发生兴趣，而对事件的真实人物没有同情的不良心理。鲁迅曾一次又一次的揭露中国人的看客心理，同时他也一而再再而三的强调中国人是自私的，即使有爱，爱的范围也只是局限于家庭。人们在围观满足的同时，有没有考虑过当事人的感受，甚至是他们两个年幼孩子的感受。希望我们能多一些宽容，不轻易以道德的名义给他人贴上善或恶的标签。

最后是凭借自己的主观臆断，在没有充分了解别人的经历基础上进行评论。我们不能将自己的情感体验在他人身上作投射式的评论。正如“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”一样。每个人的成长环境、人生经历不同，思维方式、行为模式也必然不同。婚姻就是一个围城，不论局外的人如何猜测、揣摩，都无法得知围城内的真相。

另外，婚外情意味着对婚姻的不忠与背叛，但其发生并非空穴来风，多少有它发生的内外环境。当然这里绝不是替出轨者进行辩解，但是婚姻出现问题绝非能简单的归咎于某个人单方面的问题，俗话说“一个巴掌拍不响”。幸福的婚姻是相似的，不幸的婚姻各有各的理由。婚姻出问题会有多方面的因素，比方说缺乏维护夫妻关系和保养婚姻生活的艺术，对夫妻角色理解不同，彼此对婚姻的需要没有满足等等。

美国心理学家芬迪史迪堡说，一段婚姻能够持久，是需要一个三角形的平衡的，它是由激情（使人相爱）、友情（使人相知）和亲情（使人相守）三个部分组成。只有维持这三角的营养均衡，才能够让婚姻持续下去。