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那些有“灰姑娘”情节的姑娘们

(2013-11-22 21:02:19)
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 那些有“灰姑娘”情节的姑娘们http://s4/mw690/0033FQ2ugy6EqtQh6ev33&690


    对于灰姑娘来说,努力工作是没有意义的,嫁个好丈夫才是最重要的。干得好不如嫁得好。嫁到一个好丈夫,那就什么都有了,一切都发生了巨大的变化。通过婚嫁改变命运,这是灰姑娘情结的核心。“从此,他们过上了幸福的生活”,是每一个美丽童话的结尾,可是又有谁考究过,后来,又会有怎样的故事呢?比如王子后来发现灰姑娘不能习惯宫廷的管制和繁杂礼仪,比如灰姑娘不会作诗甚至不认识字,比如灰姑娘生了小孩子却不会好好教育,比如王子遇到了另一个真正的公主……那个被动的爱,又会怎样呢? 

神话英雄一般都有一个高贵的出身,由于某种原因被“下贱”的人收养,后来通过努力恢复了高贵的身份。灰姑娘出生于富人家庭,童年应该是很幸福的。母亲死后,父亲娶了继母,灰姑娘受到虐待,地位下降,变成了佣人。后来,王子爱上了灰姑娘,使她获得了更高贵的身份。由此可见,灰姑娘的故事是英雄神话的翻版,灰姑娘就是英雄。

一、青春期矛盾心态:独立和依赖 

英雄神话是青春期心理的投射。进入青春期以后,自我意识和性意识觉醒,要在家庭之外寻找替代父母,于是就出现了“身世幻想”,幻想自己另有一对高贵的父母。自己必须摆脱现在的父母,去寻找亲生父母,恢复自己的身份。

寻找父母是一个艰难的过程。英雄必须经历磨难,才能最后完成任务。

英雄通常有两大任务,一是克服艰难险阻,战胜敌人;二是完成某种任务,得到公主的欢心。对于灰姑娘来说,第一项任务就是干沉重的家务活,这是男女差别造成的。在《六只天鹅》的故事里,公主通过给六个兄弟缝衬衫来解除魔咒,使他们恢复人形。这也是一项沉重的家务活,一共缝了六年。

把干家务活当成磨难反映了青春期的矛盾心理:一方面想学会做家务,成为具有独立生活能力的成年人,另一方面又迷恋儿童生活,希望生活永远是玩耍和游戏,而视家务劳动为苦役。

把家务劳动当成苦役,自然就会把给她指派工作的人视为暴君、恶魔或巫婆。在灰姑娘家里,这个人就是恶毒的继母。其实,继母不一定恶毒,恶毒的母亲不一定就是继母。在灰姑娘的眼里,她对我不好,所以不是亲妈。怎么不好呢?她“强迫”灰姑娘做家务。相比之下,原来的妈妈好多了,她从来不让灰姑娘做家务,因为灰姑娘那时候还小,不需要做家务。

二、嫉妒心态

两个姐姐是继母带来的,是继母的帮凶,和继母一起欺负灰姑娘。这也是灰姑娘的错觉和想象:她们对我不好,所以不是亲姐姐。怎么不好?她们不做家务。其实,这是一种嫉妒心理。兄弟姐妹之间的嫉妒是一种普遍现象,在现实生活和文艺作品里都有表现。《圣经》里就有该隐杀亚伯的记载。该隐和亚伯是亚当和夏娃的儿子,由于上帝更加关爱亚伯,该隐心生嫉妒,就把亚伯杀了。

这种嫉妒源于争夺父母的爱,为了引起父母的注意而互相攀比和炫耀,不但比相貌和人品,还比谁的学习成绩好,谁挣的钱多,谁嫁的丈夫好,谁的孩子更有出息。

三、受害者心态

爸爸是不管自己的,继母是害自己的,姐姐是害自己的....人际关系中,特别是在冲突中,把自己定位为是受伤害的,对方是伤害我的。这样带来两个问题: 

1、逼对方当施虐者,把对方妖魔化;2、因为自己是受害者,所以不需要改变。

受害者心态的人常常用自怜、自虐、愤怒和向第三者控诉来表现自己的受伤害的状况。受害者往往是实际的操控者,以受伤害的弱者的外表来制造他人的内疚感,来博取第三方的同情,以达成自己的心理满足。 

受害者心态十分敏感,在成长的过程中,对他人制造内疚感特别愤恨,像祥林嫂一样,不断跟人述说“不幸”和“冤屈”,自怜,甚至自虐,愤怒的情绪常常辖制他人,向第三方倾诉+控诉更是家常便饭。 

四、托付心态

童话中的“受害者”灰姑娘自身是无力、无助、无望的,需要神仙和王子的搭救才能改变,这是把自己人生的成功快乐幸福的控制权交付于别人。是一种“受制于人” 而非“操之在我”的状态。简单讲,就是把自己快乐幸福的遥控器交给他人掌控,由别人决定自己的快乐与否。

“托付心态”普及应用于社会的概率之高,令人惊讶。“在家从父、出嫁从夫、夫丧从子”,从来从去,就是不从“自己”这一传统积习, 传承了几千年,深入灵魂与骨髓的影响,至今还潜移默化的呈现在两性关系里,有的女孩找男朋友很在乎对方的“忠诚度”, 结婚前对责任的“承诺”甚至超过了爱情本身。这些对“忠诚度”和“承诺”的要求,实在是感觉自己的“不够分量”,是“自我价值”不足的表征。

人由于在成长过程里,没有培养出足够的自我价值感,因而在成年后,容易产生“托付心态”。在家托父母,在外托朋友,在单位托领导,在婚姻托配偶。总觉得自己“不够好”,“还差一点”,其实是对自己的不信任。对治“托付心态”的良药是,每个人都具备了让自己成功快乐的资源。有足够的能力选择过幸福快乐的生活。无法也无须依赖他人让自己成功快乐。我们只能暂时“借别人的肩膀靠一靠”,而不可长久的假手于人。因此,信任自己是良好的开端。    

五、嫁个好丈夫 (理想化+幻想)

那些有“灰姑娘”情节的姑娘们

所以,故事的高潮是王子爱上了灰姑娘。

对于灰姑娘来说,努力工作是没有意义的,嫁个好丈夫才是最重要的。干得好不如嫁得好。嫁到一个好丈夫,那就什么都有了,一切都发生了巨大的变化。通过婚嫁改变命运,这是灰姑娘情结的核心。灰姑娘情结的根源是缺少父爱。在童话故事里,父亲基本上没有出场。继母和两个姐姐虐待灰姑娘,父亲也不闻不问。他干什么去了?也许工作太忙,应酬太多,人在江湖身不由己。

有人发现,缺少父爱的女孩容易早恋。这样的女孩倾向于在外界寻求感情的寄托,并通过婚姻改变自己的命运。灰姑娘就是这样。

父亲的缺失,使家庭成了女儿国,四个女人在一起,必然会有无数的冲突。这样的环境也不利于女孩的身心健康。童话中的灰姑娘是善良而美丽的。所以,最后她能如愿以偿,让这个童话故事都闪烁着水晶鞋的光芒。但现实中怀有灰姑娘梦想的不美丽或者不善良女孩子,渴望拥有灰姑娘的鸿运,却记不得灰姑娘的善良天性了。

1、上网的主要目的就是寻找“白马王子”。自己先在内心中根据传说,列出“白马王子”的条件:干哪一行的,身高多少,户口是那个大城市或国籍是发达国家的的,存款不少于多少位数,房子多大,中指长过无名指多少英寸等等,唯恐有所遗漏。等到加了好友,就直接要求视频,再把所有的问题一一核对,就像海关检疫出口的牲口似的。

2、她们在“调查”的过程中发现对方某一点不合要求,有时连一句“再见”都不说,立马下线。她们表面上看似头脑清晰,目标明确,但她们弄混了一点,她们不是在找王子,而是在找“马”,找颜色很白的马。所以,费了千辛万苦,或许最后马是找到了,但王子不知哪去了。最后的结局如果不是被“马”给踢了,就一定是被“放鸽子”了。

3、内心总认为自己才是潜伏在民间的“白雪公主”,很自恋很强大。在公众场合,也公开称自己是优质女人,并学着格格的样子,在同伴面前显摆。受到同事小瞧,便私下对人表示不屑。在内心中,用一种优越感来开解自己。等着看我嫁个成功帅哥吧,你们等着瞧!

4、即使没钱,也不能不穿得时尚。自认为穿得时尚,才是当公主的样,没钱咋办?那就时常看时尚杂志,买件廉价A货也要样式时尚,看起来像名牌,还自认为时尚的把同伴归于老土。说对方有钱穿名牌都像假冒伪劣。

5、自认为自己的优势就是长得比别的女人好。于是,在人际交往中,没钱的人不交,没钱无品的人看都不看,没钱有品的人,也要远离三尺开外。但一旦遇到有地位、有钱、长得特帅的男人便趋之若鹜。但人家只是远远地瞧见一只猎物飞过来了,心下窃喜,不需要打猎,猎物就往怀里钻了。有白食吃,谁不高兴?

6、暗恋谁谁谁,并见过暗恋对象后,就爱拿镜子找自信,找幻象。还把暗恋对象拿来和自己的照片PS成情侣照,在网上拿自己的星座,去和人家的星座速配,一旦还沾些边,就认为是八辈子修来的缘分,恨不得立马跟人上床,早早成亲入洞房,先生儿子后成亲。甚至时常产生意淫心态和独占心态,旁边的人不许轻看她的偶像,也不准别人对她的偶像有过激言行。就像人家已是她胯下的坐骑。

7、喜欢谁会找机会主动放电。喜欢谁,会装得像狐狸精一样,主动找人搭讪,还时不时地给人放电。别人把她多看几眼,她便睡不着觉,以为别人一定会娶她。但说不定别人只是好奇,以为她精神有毛病。遇见帅哥就会兴奋得睡不着觉。如果是帅哥不小心,把她撞成了心绞痛,那她一定认为这就是爱情的力量。

8、弄个空间或是记个日记,全部是单相思的。别人越是不理她,她起是来劲,还在心中把别人就当了他的“毛胚房”,想怎样“装修”就怎样装修。想的念的写的说的都是他。似乎除了他就无法生活一样。似乎人家和他自己老婆或女友,就天生是个错误,她就这样固执地等待着人家自动修正错误来找她弃暗投明。

吃苦耐劳、默默承受、心地善良。惟一的希望就是遇见王子,从此一步登天。灰姑娘这种寻求庇护的被动心理,心理学家称之为“灰姑娘情结”。然而在美国1994年女性艺术展上展出的“吊死的灰姑娘”则旗帜鲜明地对这一传统提出反叛 不管张扬也好,反叛也好,灰姑娘这个童话在很多白领女性心中成了解不开的“结”。 

我提问:谁的童话谁的玻璃鞋 

虽然很多女人都知道灰姑娘的故事在现实生活中极少发生,但仍旧无法阻止自己对玻璃鞋的憧憬和渴望。电影版的灰姑娘我们看得多了,那简直就是在谋杀女人们的大脑神经和考验男人们对美好生活的热爱。

《龙凤配》赫本版的灰姑娘,丑小鸭变天鹅,麻雀变凤凰,这样的爱情故事童话得让眼眶发黑面容憔悴的女人想入非非。要知道爱情在现代社会已是消费不起的奢侈品,精明能干的成功商人早已是二三四五奶六奶七奶排排坐吃果果,还会有像鲍嘉那样放弃事业和赫本远走巴黎? 

她们是童话,她们是电影的女主角,而生活中的“灰姑娘”们呢,每天追着公共汽车的尾烟跺脚,偶尔在貌似情调高雅的酒吧里装模作样地小资,在疲于奔波的日子里会向往并且强烈渴望白马王子前来拯救自己于水深火热当中,从此,王子和自己过上幸福美满的生活。 但是,要清醒地认识到传说中的那双玻璃鞋,并不是每个人都合脚。难道,就不能靠自己的双手打造适合自己的玻璃鞋,非得要穿上王子的那一双?

灰姑娘再美丽,在神仙为她变出金丝银线编织的美丽衣服之前,也不过是“满面尘灰烟火色”,没人愿意看第二眼的。南瓜的车,老鼠的马,在变幻之前,更是注定要被人耻笑。 有了高头大马的金马车,有了这样排场和不知名的神秘感,有了十二点一定跑掉的水晶鞋,王子才会忽然倾心,一见钟情,不娶她誓不罢休。 

灰姑娘的爱情很美丽,可是,这个爱情里面,灰姑娘连起码的主动权都没有。遇上王子之前,因为不能参加舞会,她只能在家中哭泣;遇上王子之后,她只能在家里等待王子的随从来找她,她的幸福就把握在随从是否认真寻找上,甚至极有可能断送在姐姐们的算计当中。她没有任何办法来拯救自己,拯救爱情。 

她很好运,有神仙在应该出现的时候来帮助她,有小鸟发现姐姐的脚流着血。假如没有呢?没有了金丝银线,没有了金马车,没有了夜半的逃跑,这个爱情的有效期究竟有多长呢?

“从此,他们过上了幸福的生活”,是每一个美丽童话的结尾,可是又有谁考究过,后来,又会有怎样的故事呢?比如王子后来发现灰姑娘不能习惯宫廷的管制和繁杂礼仪,比如王子发现灰姑娘不会作诗甚至不认识字,比如灰姑娘生了小孩子却不会好好教育,比如王子遇到了另一个真正的公主……那个被动的爱,又会怎样呢? 

所以说,这个灰姑娘的梦虽然美丽,这样无能到被人主宰,却是不做也罢。相对灰姑娘而言,埃斯美拉达的爱,则是那样痛快淋漓。和灰姑娘同样是社会最下层的人,同样受尽压迫,可是她依然美丽,依然舞蹈,依然快乐,她要给丑陋的敲钟人卡西摩多喝水没有一个人敢阻拦。她没有“从此过上幸福的生活”,她死在爱的人身边,死在想要死的地方。这样主动的爱,更加美丽,更加吸引,更加让人向往。

 

 

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