易中天老师学识不错，见解独到，电视上侃侃而谈，令人敬佩。但不知为什么近来真的有些卖弄了！前几天写了《重阳本是丰收节》，有点离谱，昨天，易中天老师又发了一篇题目为《假如我拍《琅琊榜》》的博文，看了之后感到这篇博客不是有点离谱，而是相当的离谱。

易老师对自己估价太高了，自以为高明，还“假如我拍”，幸亏易中天老师没有去拍电视剧，按照你博客中的设想，假如真拍了另一部《琅琊榜》，恐怕要被评为最差。

  电视剧《琅琊榜》是根据海宴同名网络小说改编的，以平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线，讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞，为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余，为解国难，不顾身体病弱，毅然束甲出征，仅用三个月时间，带领大梁军队一举平定北境狼烟，还大梁以和平安定。而此时的梅长苏，也煎熬尽了自己最后的一点心血，在沙场上走完了自己的一生，奏出了“江左梅郎”赤子之心下的一曲慷慨悲歌。故事情节感人，画面非常好看。

对这样一部收视率较高的电视剧，易中天老师要改什么呢？易中天老师博客中的第一句话：“假如我拍《琅琊榜》，怎么着也得弄几个和尚、道士、胡人进来。”因为什么呢？易中天老师说：“十六国和南北朝是宗教的时代。后赵佛图澄，北魏寇谦之，都跟皇家往来，参与政治，也都会些奇门遁甲和装神弄鬼。梁武帝四次舍身同泰寺，就不能安排他发生点什么事？江湖中人也可以掺和吧？”这实在是个馊主意，如果在拍剧之前编导人员听取了这个意见，这部电视剧肯定会拍出一部游离于主题之外的、无聊的闹剧。

  易中天老师还嫌不够，又说：“下面分享一段真实的历史，大家看看是不是特别有戏。”易中天老师讲了后赵皇帝石勒与胡僧佛图澄的故事。什么石勒召见了佛图澄时”佛图澄自称已经一百多岁，可以不吃不喝只靠呼吸空气过日子。据说，他的肚子上有一个小洞，平时用棉絮塞住。晚上要读书时，只要拔出棉絮，洞中放射出来的光芒便足以将整个房间照耀得一片明亮。“佛图澄认为与石勒讲不清智慧，于是“要来一盆清水并焚香念咒。结果转眼之间，水中便长出了莲花，光彩夺目熠熠生辉。”这些有戏吗？没有。真不明白如果易中天老师拍剧时这些如何体现？

    更离谱的是：易中天老师又讲了一个故事：”东汉末年一个名叫左慈的方士，就曾当着曹操的面从空空如也的铜盆里变出吴淞江的鲈鱼。另一次，他一个人自斟自饮，在座上百个士大夫都觉得酒足饭饱，街市上所有饭店的酒和肉则都莫名其妙地不翼而飞。可惜曹操不信邪，他决定杀了这妖孽。左慈看破了曹操的心思，立即穿墙而出，街市上的行人也统统变成了左慈的模样，让曹操的兵丁无从下手。最后，被追捕的左慈竟然逃入羊群，又变成了羊。曹操只好说：不杀你，不过试试你的法术罢了。于是一头老公羊像人一样站起来说：何必如此！话音刚落，数百只羊都变成了老公羊，也都屈着前蹄像人一样站起来说：何必如此！何必如此！曹操终于没能杀了左慈。“这个故事源于《后汉书·方术列传·左慈》，“操出近郊，士大夫从者百许人，慈乃为赍酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉饱。操怪之，使寻其故，行视诸垆，悉亡其酒脯矣。操怀不喜，因坐上收，欲杀之，慈乃却入壁中，霍然不知所在。或见于市者，又捕之，而市人皆变形与慈同，莫知谁是。后人逢慈于阳城山头，因复逐之，遂入走羊群。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不复相杀，本试君术耳。”忽有一老羝屈前两膝，人立而言曰：“遽如许。”即竞往赴之，而群羊数百皆变为羝，并屈前膝人立，云“遽如许”，遂莫知所取焉。”大家知道，《三国志》成书早于《后汉书》，而且比《后汉书》严谨。《后汉书》很多内容源于《三国志》，但对左慈的记载，为《后汉书》的发挥。陈寿只是提到“庐江左慈”一句，而清高狂妄、不拘礼法的范晔在得知左慈此人传说后却大书特书，神话般的演绎。这样的故事在电视剧中能体现吗？

易中天老师千万不要涉足影视圈，《百家讲坛》挺好的！

http://s14/mw690/0033q8mjgy6X50GjzWJ8d&690