《红楼梦》一书明暗线交织，隐喻、暗示遍布全书，这样带来的费解处颇多，赖头僧咒骂三岁女孩英莲就是其中的一处。笔者为什么用“咒骂”一词，上篇博文已有表述。

怪的很，赖头僧一见到英莲就大哭起来，说她是“有命无运、累及爹娘之物”，脂砚斋批注时更是“上纲上线”，连问“有命无运、累及爹娘”八个字屈死多少英雄（豪杰）、忠臣孝子、仁人志士、词客骚人？好家伙！太吓人了，这个“生得粉妆玉琢，乖觉可喜”的小女孩无疑就是一个造成“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”历史悲剧的千古罪人。

 从《红楼梦》对英莲（香菱、秋菱）的描写上能看出这一点吗？好像很勉强。

说英莲（香菱、秋菱）“有命无运”，这个“命”应该是好命、富贵命，不可能是坏命、穷酸命，因为后面还有“无运”一词。那么，是生在相对殷实的甄家算是“有命”，还是给“薛大傻子”做小算是“有命”？莫非她长的特别漂亮就是“有命”？

确实，英莲的美是人见人爱、人见人夸的美。第七回周瑞家的看到香菱后曾对金钏儿说：“倒好个模样儿,竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”金钏也回说“我也是这们说呢”秦可卿可是红楼中数一数二的大美女， 生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，其兼有黛玉宝钗之美。脂砚斋在48回批注评价更高：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平 。”就连在风月场中耍惯了的贾琏也说“生的好齐整模样。我疑惑咱家并无此人，说话时因问姨妈，谁知就是上京来买的那小丫头，名唤香菱的，竟与薛大傻子做了房里人，开了脸，越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了她。”再说冯渊，“长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子”，但见到香菱后，立誓再不交结男子，也不再娶第二个了。“呆霸王”薛蟠为抢香菱甚至弄出人命官司。但漂亮与“有命”真的很难联系的一起。

香莲天资聪颖，气质高雅、心地纯洁，为人善良，说话办事懂礼知分寸，有着“出污泥而不染”的脱俗气质，是一个温柔安静贤淑的女子，学诗写作，终成佳句。与周围的人相处的都很好，读一读夏金桂为香莲改名的对话，越发会感到：“那一股清香，就令人心神爽快的”，在她身上兼具了大观园众姐妹的优点，

这样的好姑娘，“有命”的命是什么？“无运”的运又是什么？能与冤死多少英雄连在一起吗？在《红楼梦》书中看不出来。

很多人认为英莲隐喻的是陈圆圆，从没有陈圆圆被刘宗敏强占就没有吴三桂倒戈，没有吴三桂倒戈就没有清军入关，推出导致满族入主中原的千古罪人是陈圆圆的结论。当然，其他观点也很多，有的人甚至认为菱花应长在“菱池”，“菱池”即为“凌迟”，这里暗喻的是被“凌迟”处死的袁崇焕。

笔者认为：英莲小姑娘是代人受过，作者、编修者、批注者是在指桑骂槐，借题发挥。

“看他所写开卷之第一个女子便用此二语以定终身，则知托言寓意之旨，谁谓独寄兴于一‘情’字耶！”明确告诉读者：作者把开卷出场的第一个女孩就用这样两句恶毒的语言“以定终身”，你就明白了书中“托言寓意”的宗旨谁能说单独“寄兴于一‘情’字”？那是什么？——国家大事。

脂砚斋接着就说：“武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽，况今之草芥乎？家国君父事有大小之殊，其理其运其数则略无差异。知运知数者则必谅而后叹也。” 哈哈，很有意思，你看，诸葛亮面对魏、蜀、吴三分天下，岳飞面对宋朝两个皇帝被金军（特别要注意也是女真人的金军）掠走，这两位非常著名的贤能之士，他们的遗恨到今天还没有尽头、还在延续。何况今天的百姓了？至此，问题出来了：今天的百姓怎么了？不能再往下说了，但可以往下想，今天的百姓饱受改朝换代、满族（女真）入主中原之苦啊！诸葛亮是虚，岳飞是实，女真人的军队是特指，够明白的了。

“家国君父事有大小之殊，其理其运其数则略无差异。知运知数者则必谅而后叹也”是什么意思？国与家、君与父有大小的不同，但是，其理其运其数则没有太大的差异，你如果知运知数了，你如果真正领悟了，一定会谅解（我们这样咒骂一个三岁的小女孩），而后还会感叹（啊！原来是这样。）。以家喻国，说的是国家大事。

对了，还有赖头僧指着怀抱英莲的士隐说了四句诗：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”，什么意思？

第一句是针对赖头僧说“舍我吧”而士隐抱着孩子往回走而说的，这样的孩子你还不舍，还要娇生惯养，你不是傻子吗？痴是傻、无知、无慧的意思。脂批：“为天下父母痴心一哭”，父母对孩子的痴心都是一样的，很令人感动。

第二句很多人认为菱花是香菱，雪是薛蟠。笔者认为还应该有更深的含义，花可理解为华——中原华夏，菱为凌乱、零散。雪为来自东北的清军。李自成进北京，中原华夏局面凌乱、零散，抵挡不住“雪澌澌”。脂批：“生不逢时，遇又非偶”，是不是说李自成“生不逢时”，刚刚推翻明王朝，又遇到吴三桂和满族八旗兵。

《红楼梦》中有的地方，花可以理解为华，如花珍珠，反念为——朱真华，朱氏才能代表真正的中原华夏。花袭人，反念为——人袭华，满人袭击中原华夏，等等。

第三句“好防佳节元宵后”，脂批：“前后一样，不直云前而云后，是讳知者。”很多人解释为正月十五那天丢了英莲，可为什么说“好防佳节元宵后”，“前后一样”呢？笔者认为这是指1644年正月十二李自成自西安发兵直取北京。

第四句“便是烟消火灭时”，李自成进北京，明朝灭亡，是否还可以延续到清军进入北京，朝代更替完成，烟消火灭。还记得书中英莲被拐后两个月，三月十五葫芦庙大火（大祸）吗？三月十五日李自成兵至北京城外居庸关，三月十九日李自成进北京，崇祯煤山自尽，统治中国277年的大明王朝灭亡。五月初二，清军又进入北京，统治全国268年。此句脂批：“伏后文”，后面还有两次元宵节的描写，一处是元妃省亲，超豪华。另一处是五十三回“荣国府元宵开夜宴”，最后，凤姐说了一句“聋子放炮仗———散了”，从此，贾家走下坡路，贾家完了，以家喻国，大明王朝也完了。

可见，《红楼梦》开卷就拿三岁女孩说了改朝换代的大事情。

但笔者认为，不能简单对照，说英莲就是陈圆圆，贾母就是孝庄，林黛玉就是崇祯等等，不同人物、不同时间、不同地点隐喻的事情是不一样的，套用一句老话：具体问题具体分析。

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