萝岗钟氏历史源流赋
钟耕略
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(原籍萝岗旅美著名艺评家丶艺术家钟耕略伉俪,钟建军夫妇参观玉嵒书院)
千年宝地,百果名乡。龙蟠虎踞,文头枕萝峰精气之源(1);俎豆琴书,古寺含教化文风之粹(2)。羊城胜迹,香雪开八景之名(3);赵宋皇恩,滴水建七檐之势(4)。披石清泉如漱玉(5),接天云路可乘龙(6)。曲径绕文昌(7),天衢特开生面(8);精舍缘种德,萝坑屡育英才(9)。书院称玉岩(10),上承祖训,下启儒风;山门题入胜(11),仰听蝉声,俯瞻荔影。衡阳赐匾,余庆生辉(12),圣像白眉长供奉(13);朱子刻书,忠孝廉节(14),骚人墨客尽来朝。维屏明月行云对(15),若水山高水长亭(16)。张之洞赏梅,吟风弄月(17);文天祥杂咏,悲壮苍凉(18)。文坛泰斗,韩退之书鸢飞鱼跃(19);艺苑奇葩,郑板桥写春夏秋冬(20)。三教融和,集儒释道于一地(21);四时香火,会天地人于一方。荔绛梅青,栗肥榄瘦,看萝岗风物之最;地灵人杰,武略文韬,数钟氏源流之长。
昔年武状钟轼剿平南疆,一统闽粤,挟大宋英风,官拜广东防御史,尊为钟姓南迁之祖(22)。嗣后曾孙遂和移居花县,再迁萝岗,播中土儒学,庐结萝峰种德庵,誉为文翰传扬之师。济济德才,贤能无尽。莘莘学子,仕出有途。崔与之廿载寒窗,一朝功成为相(23);钟玉岩大器晚成,位居朝议大夫(24)。世泽延绵,子孙昌盛。毋忘先祖之功,当溯本源之始。代代家声垂懿范,迢迢族望接殷周。微子承周武之恩而国于宋,仁参箕比(25);宋偃伐邻邦之怨而灭于齐(26),民徙颍川。宋伯宗仕晋,因贤遭诛(27),子州犁奔楚而为太宰,食采于钟离,以邑为姓(28);楚霸王伐汉,倨傲称雄,钟离昧随征而困垓下(29),饮恨于乌江,虽败犹荣。昧子名接迁颍川,改从单姓,贵为钟氏之首(30);宗脉衍生自长社,代有精英,德仰钟皓之名。皓翁不仕隐山林,精传诗律,门徒千百,笃诚仁信留清誉(31);钟繇谋略比萧何,运筹帷幄,官迁太傅,汉魏良臣显高功(32)。其书善隶楷,上承蔡邕与文姬;至古朴真淳,下启茂猗与羲献(33)。楷法藏八分(34),丰神见诸五表(35);墨迹遗六帖(36),书史名冠三碑(37)。文武全才,征西平蜀,钟会书风追乃父(38);诗品传世,轻典抑声,钟嵘诗论第一人(39)。挽唐室之倾颓,江南第一相,应数兆京非九龄(40);救睿宗于危难,力除武三思,勇助隆基诛韦后(41)。小楷一帖灵飞经,妍媚遒劲,俊逸飞扬笔精妙(42);书坛双绝大小钟(43),元常可大(44),雍容古雅并生辉。
兆京八世孙,钟轼号敬轩。代传三十五,功绩镇南天。征粤佐潘美,銜命宋祖前。御史留从化,屈洞建家园(45)。娶妻潘三姐,生子嚣响誾(46)。誾孙遂和字克应,偏爱萝岗风物新。山川清淑民风俭,瓜瓞延绵泽后人。商宦余年赋隐归,课贤教子独忘机(47)。四子启初字圣德,玉岩为号称白眉。五十功名甲进士,清廉主政未为迟(48)。安民御敌国门外,倭寇闻风不敢欺(49)。朝议大夫知政事,一朝告退为人师。萝坑授课林泉乐,书院清名百代驰(50)。嗟乎!萝岗如聚宝之洞(51),青山环抱,物产丰饶,农耕有序,堪比世外桃源。萝峰寺灵气氤氲,清雅而有书风文苑之象。是以钟氏宗脉之绵延显赫,源起自春秋,辉煌于魏晋而下迄唐宋;不特官宦可安邦,且文艺可辅国。故兴文翰教化于桑梓,育苗培根,良有以也!诗曰:
宗脉延绵,远祖微子。
钟氏颍川,接系伊始。
南征广东,敬轩御史。
拓垦萝岗,克应为嗣。
苍苍萝峰,泉鸣淙淙。
山藏古寺,荔影彤彤。
寺连书院,教化文风。
梅香遍野,白雪融融。
注释:
(1)
文头山,即馒头山,萝岗钟氏先祖钟玉岩公安葬该处。其山不高,但清秀园厚,南望广州,百里平畴,左右地形如青龙白虎之势。
(2)
萝峰寺即玉岩书院,钟氏宗脉文教传扬之地。正门有清代劳肇光题的木刻门联:“琴书世泽,俎豆名山。”
(3)
萝岗以盛产梅花著名。萝峰寺下梅林十里,一片白雪飘香。“萝岗香雪”为广州“羊城八景”之一。
(4)
钟玉岩去世后,皇帝宋理宗派丞相和三太子前往主持葬礼。三太子为感谢玉岩曾对他有搭救之恩,而赐萝坑精舍(后改为玉岩书院)仿皇室“八檐滴水”规格建“七檐滴水”的结构。
(5)
萝峰寺山上有漱玉泉,泉水清洌,覆盖着宽阔的岩石表面缓缓流下,为萝峰胜景之一。
(6)
文昌庙前有一石牌坊,正面题“云路”,背面题“天衢”。远望山野,上接云天。
(7)
文昌庙建于萝峰寺东侧山坡上,高于主体建筑。居高临下,胜景一览无遗。
(8)
天衢,参见注释(6) 。经漱玉泉至文昌庙,有一小径自巨石裂缝间穿过,鬼斧神工,题曰:特开生面。
(9)
萝岗钟氏第一代先祖钟遂和晚年辞官后,于萝峰建“种德庵”传扬儒学,培育乡间子弟。其后,四子钟玉岩亦辞官告老还乡,改种德庵为萝坑精舍,继续讲学。
(10)
钟玉岩辞世后,其子钟仕绅扩建萝坑精舍,改名为玉岩书院,至今已有800余年历史,是广州12间著名书院之一。因其建筑保留了宋、元、明、清四代的风格,且书院和寺庙合建,堪称一绝。
(11) 萝峰寺外有小径拾级而上,建有一座题为“入胜”的牌坊。
(12)
余庆楼为书院南向的主建筑,有明宗室衡阳王的题匾“余庆”。门前石阶数十级,门上有“玉岩书院”木匾,署嘉靖壬辰年款。
(13)
余庆楼上方建有玉岩堂,堂内供奉钟玉岩像。因玉岩双眉雪白,后人称他为白眉太公。
(14) 玉岩堂内挂着朱熹题的“忠”、“孝”、“廉”、“节”四幅大字木刻。
(15)
萝峰寺藏有清代张维屏书的对联:“行云流水见真性,明月清风来故人。”挂在天尊堂内。
(16) 漱玉泉旁建一古亭,有明代湛若水的“山高水长”题匾。
(17)
清光绪30年,两广总督张之洞到萝岗赏梅,观玉岩书院,至文昌庙焚香,见梅花怒放,白若寒霜,诗兴大发,即书七律一首:“踏上萝峰不愿归,满山形胜鸟争啼。云崖露冷寒僧骨,石径苔深滑马蹄。涧水淙淙晴若雨,古木森森昼亦迷。梅花怒放千村雪,香风送我上云霓。”又山高水长亭内另有张之洞赏梅长诗碑刻一尊。
(18)
萝峰寺藏有文天祥“幕府杂诗”四首,分刻与四块木匾之上。第一首:“月淡梧桐雨后天,萧萧络纬夜灯前。谁怜古寺空斋客,独写家书犹未眠。”第二首:“江黑云寒闭水城,饥兵守堞夜频惊。此时自在茅檐下,风雨夜眠听柝声。”第三首:“谁怜野鹤一长身,去作穷泉万古尘。他日重来床下拜,襄阳耆旧是何人?”第四首:“催花一曲胜伊凉,羯鼓声高乐未央。阁外莫陈胡骑动,花开正要舞山香。”
(19) 萝峰寺藏有唐代韩愈题的“鸢飞鱼跃”匾,悬挂于东厅。
(20) 萝峰寺藏有清代郑板桥画的墨竹“春夏秋冬”四屏木刻。
(21)
萝峰寺除了有祠堂功能的玉岩书院之外,尚有天尊堂、观音殿、文昌庙和金花庙等宗教性建筑,体现了三教合一的精神。
(22)
宋太祖赵匡胤为一统天下,派名将潘美南征闽粤。潘美以女婿钟轼为前锋,直捣南汉刘鋹政权。于是平定60州240县,包括福建、广东、广西云南和越南部分地方。钟轼授敕封为广东防御史,留守广州从化,开枝散叶,是为钟氏南迁之祖。
(23)
崔与之,增城人。自幼家贫,九岁即跟随钟遂和到萝峰种德庵,与其四子钟玉岩一起念书。崔与之刻苦向学,24年后入临安太学,又三年高中进士,于宋理宗时拜为右丞相。
(24)
钟玉岩虽有才学,但时运不济,50岁始中甲科进士。历任徽州府判、武昌同知、福建参议、户部度支判敕进内直起居郎,最后官至中书省兼知政事朝议大夫。
(25)
微子名启,乃商纣王之庶兄。纣王无道,启屡谏不听,遂出走。周武王灭商后,不治启之罪,仍赐“微”地为封邑,故称微子。后周成王封微子于商丘,国号为宋,故微子为宋国之祖。微子以仁厚名,世人称微子、箕子和比干为“三仁”。微子死后葬微山湖,墓前有古碑四通,主碑上横额刻着“仁参箕比”。
(26) 宋国末代君主偃,兴师攻齐、楚、魏,略其地。后齐、楚、魏三国联盟,起兵灭宋。
(27) 宋伯宗,微子18世孙,出仕于晋,以正直敢言称。后遭诬陷,被杀。
(28)
宋伯宗子州犁,因父亡而出走楚国,官太宰。楚王赐钟离一地为食邑(今安徽凤凰县东北),因以封地为姓。
(29) 钟离昧,州犁七世孙。生于周朝末年,事楚霸王项羽,为左司马车骑将军。
(30)
钟离昧子钟接,迁居颍川长社,为长社令。改钟离为单姓,是为钟性之始祖。故钟离与钟本为一姓。
(31)
钟皓为钟氏接脉第10代。有才学,精诗律,清高不仕,隐居讲学,有学生千余人。与当时的名士陈寔、荀淑、韩诏被称为“颍川四长”。
(32)
钟繇,钟氏第12代。事汉有功,先拜御史中丞,封东武亭侯,屡建战功。后助曹操破袁绍,封定陵侯,并迁太傅。书法上有极高成就,被尊为楷书之祖。
(33)
唐代张彦远《法书要示:笔法传授人名》:“蔡邕受于神人,而传与崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之。”茂猗,卫夫人字。
(34)
八分为东汉初期出现的新体隶书,蚕头雁尾,庄严典雅。楷书乃从八分过渡而成。钟书结体横向趋扁,笔划波磔保留着八分书之风韵。
(35)
五表,《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》、调元表》、《力命表》。五表全为临本。据信,《宣示表》为王羲之所临,故最接近钟体之面貌。
(36)
六帖,《丙舍帖》、《还示帖》、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》。六帖全为临本。
(37)
三碑,《乙瑛碑》、《魏上尊号碑》、《受禅碑》。此三碑相传为钟繇所书,然至难考究。
(38)
钟会,钟繇少子。善效人书,且有父风。博学精练名理。事司马昭,拜镇西将军,与邓艾出兵平蜀,大捷。功高震主,为艾所谮,司马昭疑其有异志,卒遭乱兵所害。
(39)
钟嵘,钟氏第22代,著有《诗品》传世。主张诗贵自然,少用典故,反对过于注重声律,为史上第一本诗论专著。
(40)
钟兆京,钟繇17世孙,钟氏接脉第27代,祖上已移居江西兴国。唐代著名书法家,唐睿宗时拜为中书令(宰相)。世传曲江张九龄为江南第一相,但兆京为相时比九龄早了24年。
(41)
武则天死后,韦后欲效武则天,勾结武三思、杨均等密谋杀中宗,拥少帝李重茂,韦后临朝摄政。进欲加害李旦(睿宗),李隆基(后来的玄宗)与钟兆京、刘幽求等,夜率卫队及皇宫仆人,突入长安玄武门,进太和殿,斩杀韦后及其党羽。
(42)
钟兆京小楷《灵飞经》是著名小楷法帖之一,全篇一丝不苟,风姿俊逸,神采飞扬。董其昌认为赵孟頫的楷书曾受钟兆京小楷的影响。
(43) 钟繇与钟兆京在书史上被称为大小钟。
(44) 钟繇,字元常。钟兆京,字可大。
(45) 如今从化屈洞尚有防御史钟轼词,除供奉钟轼夫妇外,还有其岳丈潘美之牌位。
(46) 钟轼娶潘美三女为妻,人称潘三姐。生三子,曰嚣,曰誾,曰响。
(47)
钟遂和自少聪颖,善经商。后弃商从政。先后出任南昌府经历、浙东廉仿司经历、户部司判宣议郎等职。最后告老归田,于萝峰建种德庵为书斋,教育乡间孺子,为萝岗文化发展作出重要贡献。
(48)
钟玉岩年50始中甲科进士,61岁辞朝议大夫官衔还乡。虽为官10载,但清廉明正,政绩斐然,为民爱戴。
(49)
钟玉岩任福建参议时,组织乡勇与官兵联防,多次击退倭寇侵扰,使当地民众安居乐业。
(50)
钟玉岩退隐后,继承其父遗志,将先前读书处种德庵改建为萝坑精舍,并构筑余庆阁、漱玉台等胜景。在萝坑精舍招募族中弟子,继续讲学,为萝岗的文教事业作出了载入史册的伟大贡献。
(51) 萝岗又称萝岗洞。
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