幼儿园德育教育生活化的研究

北桥中心幼儿园

一、课题提出的背景

3—6岁对于人一生来说，是个性倾向和道德观念形成的萌芽时期，是培养良好品德行为的黄金时代。《幼儿园工作规程（试行）》中指出：幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，也明确指出幼儿从小班到大班道德教育上的不同要求。幼儿期是人生的启蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素质的重要时期。如今许多独生子女家庭转变为二胎家庭，虽然幼儿的思想观念，学习态度、生活态度、思想道德、行为习惯等方面，主流是积极向上的，但同时也存在一些不容忽视的问题，许多孩子对参与社会活动缺乏热情，对父母缺乏关爱，对同伴缺乏关心和帮助，自理能力太差。为了使幼儿的行为能更好的适应社会需要，我们作为幼儿教师，应该积极利用幼儿园的一日活动，结合生活化教育理论和新《纲要》的指导思想，遵循幼儿道德品质和行为习惯形成的规律，在坚持体、智、德、美全面发展的基础上，注重把德育有机和谐地渗透到幼儿生活教育中去，来帮助他们学会与人分享，消退以自我为中心的意识，从品德认识和品德情感上开展生活化的德育研究。

二、课题的核心概念及其界定

（1）德育是教育者按一定社会和幼儿的道德要求和需要，遵循品德形成的规律，采取言传、身教、践行等方式，发展幼儿品德、思想、政治、法制等方面素质的教育活动。幼儿德育是教师根据幼儿品德发展的实际情况，有目的、有计划地对幼儿施加教育影响，把传统的文化思想、当代社会的道德规范、行为准则转化为幼儿的道德品质的过程。

（2）德育生活化：让幼儿思想道德品质的形成过程回归生活、回归真实、尊重幼儿的个性发展，尊重幼儿的现实生活、兴趣爱好、价值取向、思维方式，引导幼儿在探究生活、探索生命的奥秘、思考人生价值的过程中，感悟生活，领悟道德的内涵，培养幼儿的道德情感，并加以内化和升华，进而形成高尚的道德情操，不断优化自己的道德行为。幼儿园德育生活化，更多地注重幼儿的生活世界，它让幼儿的品德培养回归生活，回归真实，回归自我。

幼儿德育是在幼儿身心发展到一定程度，与周围环境产生更多互动之时必须要进行的教育活动，家庭教育是它的基础，情感教育是其核心，道德生活化，融入日常生活是幼儿德育的终极目标。因此要做好幼儿德育就必须从幼儿生活中涉及德育内容的各方面入手：从家庭生活入手，塑造幼儿良好行为习惯；从幼儿园生活入手，培养幼儿良好的学习自律品质；从社会生活入手，锻炼幼儿良好的社会道德品质；通过这些手段，帮助幼儿实现自我发展，逐渐成为完善的个体。

三、国内外同一研究领域现状、本课题研究价值与创新之处

1、国内外同一研究领域现状：

我国关于幼儿德育的定义主要有以下两种：一种认为“幼儿德育是向幼儿进行道德品质教育，即品德教育，培养他们良好的品德、文明习惯和性格。”另一种认为幼儿德育“主要是指对幼儿道德品质方面的教育，它是根据幼儿的年龄特点，由教育者依据社会主义的道德教育的要求，培养幼儿掌握具体的浅显的道德要求并形成良好的道德行为习惯，为未来道德的品质的形成打下基础。”德育作为人类社会普遍存在的一种教育实践活动,并非我国所独有,它在世界各国普遍存在。德育教育是我国人才培养的一个 重要环节,也是现今我国教育体制存在缺陷的一个重要方面。我国幼儿德育工作中存在着家园配合不利，造成德育工作的“事倍功半”。幼儿教师和家长普遍认识到幼儿德育的重要性，但教育观念仍有待指导和改进，在幼儿德育方法中仍存在较多问题，方法的简单、陈旧、盲目及情绪化等严重弱化了德育工作的效果。幼儿家长溺爱子女现象仍十分突出，导致幼儿不良生活习惯较多，人格发展不平衡。

西方国家在德育教育方面有许多我们需要借鉴的地方。在美国、澳大利亚、英国、新加坡、新西兰称德育教育为道德教育。在道德教育中，英国同样采用参与和互动的教育方法；澳大利亚则通过组织社区服务活动，帮助幼儿有效地参加社会生活，形成积极的品格特征，包括信赖、敬重、责任、公平、关怀、宽容、坚定、礼貌和同情等。新加坡地处东西方文明的交汇处，新加坡的学校德育既注重西方文化传统，又大量吸收儒家伦理的精华。在教学方式方面，新加坡十分重视吸取西方现代教学方式中的长处，注重东西方教育的结合，创造了许多可以借鉴的德育教育经验。新加坡的学前教育十分强调必须从小进行基本的社会行为准则、 价值观、道德观的教育,以培养具有完整、良好个性品质的公民。

2、本课题研究价值与创新之处：

本课题力求在借鉴、参考有关的研究成果的基础上开展研究，学习先进的理念，架起理论支撑，本着改善和改进的精神，着眼于幼儿园的一日生活及各项活动，实施幼儿园德育教育,重点培养幼儿良好的行为习惯，从小抓起,在幼儿参加各种活动中渗透德育教育。根据幼儿品德发展的特点和规律，把《幼儿园工作规程》中关于德育的培养目标，以和风细雨的方式，通过各种教育途径，体现幼儿园中“时时有德育，处处有德育。”在处理好“主导”与“主体”，教育与发展，统一要求与因材施教、传授知识发展能力与情感、行为培养等关系的基础上，将显性渗透和隐性相互结合，有目的地在幼儿生活及各项活动的整个教育过程中施加教育影响，逐渐转化为幼儿良好的道德情感和行为习惯，真正达到身心全面，和谐的发展。

道德品质形成的过程是一个长期积累的过程,教师要深入细致地对幼儿进行品德教育,组织各种活动和交往。我们也必须要普及幼教知识，全面提高家长素质，加强幼儿园的家长工作，促进家园配合，注重德育工作研究，拓宽幼儿德育内容。充分利用日常生活中的德育因素，对幼儿进行良好生活习惯和行为习惯的培养。 幼儿园的日常生活是平常而琐碎的，但却日复一日地反复出现，潜移默化之中对幼儿良好习惯的形成产生不可忽视的影响。精心设计一系列活动，在活动中培养幼儿优良的品德行为。注重综合运用各种教育手段，从而发挥教育的整体效益，寓教于乐，让幼儿在玩乐中，在轻松愉快的活动气氛中，懂得道理，受到熏陶，达到教育过程的目的。如：节日活动、娱乐活动、体育活动。注意教育环境的隐性渗透，从全面提高每个幼儿的素质入手，为幼儿创设富有教育意义的良好环境。提供一个“健康、和谐”的社会环境。把德育渗透到幼儿家庭教育中去，言传身教、榜样教育。

四、理论依据

（1）《幼儿园工作规程（试行）》中指出：“幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。《纲要》中又指出：“幼儿社会态度和社会情感的培养尤应渗透在多种活动和一日生活的各个环节之中，要创设一个能使幼儿感受到接纳、关爱和支持的良好环境，避免单一呆板的言语说教。”

（2）陈鹤琴“活教育”理论体系中的“目的论、课程论、方法论。”

我们立足于陈鹤琴教育思想中的“目的论、课程论、方法论”开展研究是因为陈鹤琴的“活教育”理论体系对我们现在进行的幼儿德育研究有着深远的现实意义。

第一，陈鹤琴指出“活教育”的目的就是“做人、做中国人、做现代人。”“爱国家、爱人类、爱真理。”体现了他的爱国主义精神和放眼世界的胸怀，这也应成为我们当今对幼儿进行德育的目的之一。。

第二，陈鹤琴指出“大自然、大社会，都是活教材。”把生活引向孩子，把孩子引向生活是如今倡导的课程内容，也应是幼儿德育所选择的课程内容。

第三，陈鹤琴“活教育”理论的基本原则是“做中教、做中学，做中求进步。”这与我们现在提出的重视幼儿的实践能力和创新意识的培养是相一致的，体现了素质教育的精神。这一原则在幼儿德育中的贯彻，能使我们少一点说教，多一点幼儿的主体性。

五、研究的目标、内容（或子课题设计）与重点

研究目标：

1、培养幼儿爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动、爱科学的情感，爱幼儿园的集体生活，与小朋友和睦相处，学会使用各种礼貌用语。
2、使幼儿形成良好的学习、生活、行为习惯和健全的人格心理。做到表里如一，言行一致。
3、发展幼儿的交往合作能力，学习必要的社会行为规范。

4、形成科学的德育内容体系，开设德育综合实践活动课，形成生活化、活动化、实践化的德育活动序列，在此基础上开发德育园本课程。

研究对象：

本园小班、中班、大班全体幼儿

研究内容：

1、生活化德育环境的创设研究。

陶行知说：“生活即教育”.生活是德育建设的广阔舞台，本课题旨在研究如何创设一种健康向上的生活环境，促进幼儿在生活化的环境中得到德性的养成与发展。

2、如何知道幼儿活动，使德育活动更有价值。

日常生活中游戏是实施幼儿德育最基本的途径。幼儿大都是在游戏中，在与同伴及成人交往的过程中，了解人、事、物之间的关系以及一定的行为准则，并且进行各种行为练习，日积月累，循序渐进，逐步形成某些良好的行为品质的。在游戏过程中，幼儿自发地扮演一定的社会角色，实践一定的社会行为，体验一定的社会情感。利用游戏进行道德品质的教育，对幼儿社会性发展有其他任何形式难以替代的效果。我们要从活动的形式设计着手，应考虑哪些活动幼儿更有兴趣，更有价值，从而提高德育 活动的价值性。

3、在生活化活动中提升幼儿的自主性。

对幼儿进行德育的最终目的是什么，是让幼儿学会“自主”，自主地将德放在第一。我们可以利用农村丰富的资源和根据本班幼儿动作发展规律和发展水平进行投放。如为了认识小动物，我们在饲养角进行饲养小动物。

4、生活即教育

“生活即教育”是陶行知生活教育的理论的核心。首先，生活含有教育的意义。陶行知说：“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。其次，实际生活是教育的中心。生活与教育是一回事，是同一个过程，教育不能脱离生活，教育要通过生活来进行，无论教育的内容还是教育的方法，都要根据生活的需要。

六、研究的思路、过程与方法

研究过程

（1）准备阶段（2017.11—2018.1）

1、了解现状，从实际出发，做好理论准备，进行实验设计、材料准备，写出研究方案。

2、 广泛搜集资料，组织理论学习和教师培训。

3、 制定子课题方案。

（2）实施阶段

实验分两步，第一步：（2018.2—2018.6）初步探究阶段

第二步：（2018.9—2019.1）完全提高阶段

1、 依据方案要求组织实施。

2、 搜集典型个案材料及课题论文专辑。

3、 进行阶段性成果鉴定或交流。

4、 撰写中期报告。

（3）总结阶段2019.6

1、 总结研究课题成果、汇编成册。

2、 撰写结题报告、实验报告、教学案例。

3、 组织专家评估。

研究方法

1、准备阶段可是采用调查分析法，即通过访谈、问卷等科学方式，搜集有关德育问题和现状的资料，分析课题实施前调查和实施后调查，并进行对比分析，为课题研究提供科学事实。

2、在实施阶段可以采用以下两个方法

个案研究法：对具有一定代表性的幼儿作个案研究，及时写好个案研究报告。

行动研究法：用研究指导行动，用行动提升研究，在研究的同时重点写好相关文章，以便更好地指导行动。

3、集体阶段可以采用经验总结法，各主要操作者在各自探索的基础上，形成一定的经验，通过总结上升至一定的理论高度。

七、预期研究成果

通过实验，要把幼儿培养成为爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱集体，具有社会公德和文明行为习惯，遵纪守法的、有一定良好素质的幼儿。使幼儿在重视继承和发扬中华民族传统美德的同时，形成具有鲜明时代特点的品质。

八、完成研究任务的可行性分析

在研究本课题之初，我们对本幼儿园孩子德育生活化的程度进行了一次摸底，并考察了大量的文献资料，并熟读了陶行知先生的生活即教育理论。针对以上情况，我觉得本课题研究任务的可行之处分为以下几点：

1、师资力量雄厚。课题组主持人、撰写的论文曾多次在省、市、区级获奖，课题组核心成员、、徐晨、老师有着多年的幼教一线工作经验，具有丰富的理论水平和科研能力，擅长幼儿教育教学实践与研究，完全有能力完成课题研究工作。

2、物质保障：我们有上级领导在人力、物力、资金等方面的大力支持。学校除了为课题组提供研究经费外，还有上级领导的精心指导，并请业务能力强、素质高的老师一同参与课题组，为为顺利完成本课题研究提供了有力保障。

3、活动条件优越：首先，我园一直将德育工作放在重中之重，在日常生活中，我们把德育教育渗透到幼儿的衣食住行、言谈举止等生活的各个方面，将德育教育与生活实践相结合。其次，灵峰社区也在积极倡导和谐家风，邀请优秀家庭和幼儿园共同联合组织“老少同乐 孝意浓浓”的活动，家庭、社区、学校的有机结合，对促进幼儿的发展，犹如一车两轮，相信能取得良好的效果。