加载中…Vol.10旅行事丨伊本图伦和苏丹哈桑
(2014-09-15 14:22:58)
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清真寺开罗贝聿铭哈桑伊斯兰 |
分类： 埃及 |
因为伊本图伦清真寺的吸引力太大，在离开开罗前又来了一次.这里没有国内景点古迹那般絮絮叨叨的解说历史，导览与展品，甚至没有门票，你所能做的，就是恭敬地脱了鞋，在柱廊下在穹顶下穿梭，在一角依靠着静静欣赏上千年的建筑瑰宝，感受神奇的场所精神。它没有一点多余的装饰，没有一点矫揉造作，真诚地诠释一种叫“氛围”的玄之又玄的东西。你会相信冥冥之中某种力量的存在。
世界著名的华裔建筑师贝聿铭在设计伊斯兰博物馆的时候，满世界地“找灵感”。他无非想要找到真正的伊斯兰风格，以给自己的设计形式上的启示。阿拉伯世界以至北非南欧都收到伊斯兰文化的影响，清真寺的形态各异。西班牙有华丽的科尔多瓦大清真寺，沙特有圣洁的麦加大清真寺，伊斯坦布尔有梦幻的蓝色清真寺。无论这些清真寺的名气多大，形制多么纷繁华丽，贝聿铭都未觉得是“真正的伊斯兰”。直到他来到开罗，在混乱曲折的老城区看到这里的清真寺，看到伊本图伦。
这里谢谢贝聿铭，教会我探索“建筑的源头”，无关装饰，无关名气，至关于空间、光线和历史。
与伊本图伦清真寺的古朴真诚不同，与之仅一公里之隔的苏丹哈桑清真寺就显得高大华丽，雕刻纷繁复杂，有人认为这是中东最美的清真寺。标志性的两座宣礼塔高度达到80米，相当于现代的高层建筑了，这在当时是相当不可思议的，只可惜当时没能攀上塔顶，俯瞰包括金字塔在内的开罗全景。
开罗的清真寺大多呈回字形，中间是巨大的庭院，而苏丹哈桑不同，已经是繁复穹顶下的高大空间了，作为人，能感受到这样的巨形尺度，那是深深的震撼。
从高大的入口进入，而后是巨大的厅，左拐后曲曲折折光影变化，进入一个小内院，这是讲堂，人在建筑中行走，空间时高时低，光线时明时暗，最后只想在巨大的伊斯兰尖拱下静坐发呆，直到沉沉睡去，不知道自己在哪里，不知道自己身处何时。
我们并没有去著名的萨拉丁城堡，那是土耳其式带有拜占庭风格的华丽建筑，远远望去也优美壮丽，但因为团队游客众多，加上自己也将要去土耳其，所以就更愿意呆在那些中世纪的朴素的，土黄的，安静的，属于自己的清真寺中。
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