作文迅速提升的方法

                                王玉强

一、升格作文法

升格式作文，是一次补偿式作文，是一次再思维作文，更是一次尝试成功的心理慰藉的作文。

其实，这个方法很简单。就是每次作文按满分60分计，作文成绩在50分以下者，要重写一遍，至少要在原文的基础上进行修改。这一遍是在老师讲评之后，对本次作文的审题、立意、材料的使用、语言的运用，重新认识把握之后，才下笔的。

这样，每次都在原来的等级基础上升一格，提高一个档次，作文水平自然越来越高。升格作文的道理很简单，那就是反思与矫正，那就是从感性到理性。

二、定海神针法

一位语文教研员的孩子，考取了北京大学。高考作文获得了满分，为何？父母也没有过多指教。问之，则曰：“喜欢读余杰的书。”那上面有很多观点，很多事例，很多古今中外的文化名人的言论。高中三年买了不少余杰的专著，孩子很感兴趣，于是平时作文都很有深度，知识十分广博。这真是作文之捷径，专门研究一个人，犹如大学里的研究生了。

有一位高三学生，每次作文必写海子，且能得高分，海子是一位青年诗人，卧轨于山海关自杀的，其诗集《海子的诗》闻名天下。这位学生对海子的研究极深，几乎把有关海子的诗，研究海子的文章都搜罗来一读，并且做了大量的笔记。高考作文时，他也写了海子，题目是《十个海子的复活》，获得了满分，当时北京的作文题目是《转折》。海子，在这位考生的笔下复活了。

海，无穷大，深奥。而有一根定海神针则超然绝伦。写作文的“定海神针”是做研究者。这两位学生是在自我“选修”，这正是新课程所提倡的。

三、钟情一人法

有位学生，是体育生，这学生专门看写庄子的有关文章。学生十分投入，有些好的语段能背诵。高考作文考了58分。

“术业有专攻”。你对一个人物的事迹，有了深入地了解，其思想，其境界，其人格，其影响，都烂熟于心,这本是研究生的工作，而你早一步去做了。其境界自然开阔，其思维自然弘远。站得高，自然看的远。而一些作文话题，则是生活哲学的反映,比较概括。如“位置与价值”“铭记与忘记”“一枝一叶一世界”“入乎其内，出乎其外”等。而你准备的庄子的材料，内容丰厚，思想弘远，只要扣题，自然可以。只不过，“专攻”也不要仅盯在一个人身上，可以扩大一些，这样才不会走入“死胡同”。是谓“会当凌绝顶，一览众山小”。

四、以一当十法

仔细地准备几十则材料，学会变换角度，从不同侧面使用之。

下面举个小例子，是有关华盛顿的。

1796年9月19日华盛顿借《美国广告日报》发表卸职演讲，自我解剖说：“即使值政府运行最佳时期，判断失误之处也在所能免。最后，我就意识到自己才疏学浅，经验匮乏，从而促使我怀疑自己能否胜任，也许在他人看来更是如此。

华盛顿主动卸任，让位给亚当斯。为政坛民主更迭树立了良好的先例，从此连任止于两届，便成了美国总统不成文的规定。第四任总统杰斐逊决定放弃第三次问鼎的机会，罗斯福因第二次世界大战破例在总统任上待了四届。

历史永远记住这一天，1797年3月5日，65岁的华盛顿圆满完成了权力移交，一身轻松地返回他的弗农山庄。她的孙女曾记录道：“祖父再次成为农民，华盛顿而无比高兴。”

然而这种无比高兴的日子还没能过上多久，华盛顿就又被召唤到前线。这一次是法国和美国起了严重冲突。亚当斯致函华盛顿：“你的威名胜地过千军万马。”“捐躯赴国难，视死忽如归”，这种丹心报国的情感油然而生。于是华盛顿老爷子束装起程，前往费城接受军务。        （选摘周瑞金《弗农凝思》）

这则材料很简单，但它山之石，可以攻玉。它可以用到近四年的全国及各省市的近三十个高考作文中，只是从不同角度去分析而已。

2004年可适用这则材料的话题作文是：

相信自己与听取别人意见、快乐幸福与我们的思维方式、看到自己与看到别人、平凡与自豪、山的沉稳与水的灵动、自我认识与他人期望、家庭教育、包容、人文素养与发展、忙、语言与沟通、镜子。

2005年可适用这则材料的作文是：

意料之外与情理之中、位置与价值、铭记与忘记、纪念、入乎其内与出乎其外、跑的体验、凤头猪肚豹尾、今年花胜去年红、双赢的智慧、一枝一叶一世界、圆与多角星、脸、留给明天。

2006、2007年可适用的作文是：

读、肩膀、人与路、生有所息生无所息、雕琢心中的天使、愿景、我想握住你的手、留一点空白、走与停、问、乌鸦捉羊。我能、跨过这道坎、时间不会使记忆风化、行走在消逝中、常挂在嘴边的一句话等。

当然，这则材料只是一个例子。把它看成万能的钥匙也是不行的。只有学会了这种多元的思维方法，才是最重要的。有一个寓言，教师问弟子：“你是要点石成金的金子，还是要点石成金的指头?”弟子答曰：“指头。”当然，这只是一个小指头，“指头”就在你的手上。苏轼早就告诉我们：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

五、多元解读法

一个材料可用于多个高考作文中，是谓“多元解读”。试举几例。《非常道》选取了弘一法师的一件小事：

李叔同做了和尚，学生丰子恺仍跟他有来往。弘一法师曾到丰家，丰子恺请法师就座。法师把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去。多次如此后，丰问何故。法师答曰：“这椅子里头，两根藤中间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死的，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让他们走避。

【解读一】话题：一枝一叶一世界（浙江卷）

一枝一叶见真情，一点一滴见佛心。

李叔同本是音乐美术之奇才，自从出家之后，一心向佛，悟道甚高。一次，来到丰子恺家，落座之前，轻轻摇晃藤椅，让虫走避。

其心善，善比亲人；其意诚，诚如朋友；其事小，小如一枝一叶；其境高，高如他的坐禅宗旨“天心月圆”。

一花一世界，一叶一菩提。从这个小细节，可以看出弘一法师的精神大世界：天人合一。

【解读一】话题：入乎其内，出乎其外（湖北卷）

入，是门径；出，是圆满。

干什么事情，往往“入”的容易，而达到“出”的境界很难。而这里要讲的李叔同先生是一个大例外。他学富五车，才高八斗，后半生却钟情于佛教，于是出家来到虎跑寺，来到佛教圣地。他入了佛门，一心向佛，佛书，佛经，佛理，佛道，出神入化。有一次，他来到学生丰子恺家，落座前轻轻摇晃藤椅，他说：“这，好让小虫走避。”这一言一行，正展现了他的佛心禅意，

可见他已真正达到了“入乎其内”，知理；又“出乎其外”，实践了。他写了不少佛经著述，还云游各处作佛教的演讲，他的外圆内秀的饱含禅意的书法，都真正阐释了“出乎其外”的含义。

入乎佛教之初，还呼李叔同；出乎其外，大名弘一法师。

【解读一】话题：留给明天（天津卷）

弘一法师留给明天的是什么？

是真。一份真情的告白，悠扬而古典的《送别》之曲回荡在我们的耳边：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”

是美。他的绘画天赋奇绝，学生丰子恺得益于他的指导而出神入化；他还登台演出古装戏剧，把美送给观众；他的书法在当时堪称绝伦，鲁迅先生曾托人专门相求。

是善。他的佛心禅骨，非我们这些凡夫俗子所能理解。他曾到他的学生丰子恺家，落座时轻轻摇晃藤椅，让藤椅中间的小虫走避。这真是修禅修到了“善”的最高之境：与自然之物合一，物我合一。

弘一法师留给明天的是真，是美，是善，是天心月圆。

这则材料仅仅可用于这三个作文题吗？不然，天心月圆，无穷大矣。

六、细节深挖法

这是一个高中学生《给姥姥的一封信》中的片段：

“听妈妈说，我小的时候，奶奶从来没有看过我，因为我是个女孩，而姥姥您日夜照顾我，从不打我，也不骂我，对我呵护倍至。慢慢地，我长大了，跟妈妈来到城里。在城里生活，几乎我们一年才能见一次面。每次我回老家时，您总是把好吃的留给我，好玩的留给我，自己都不舍得吃，不舍得花钱。看到您那瘦弱的身体，我真的很不忍心。但我每次都是装得很开心，不能让您不高兴，我只能看在眼里，痛在心里。姥姥，前几天我的胃不好，您就四处买药，生怕我疼。最后在你的爱护下我长大了。”

这段文字初看十分有情，但仔细审视就会发现，各方面都讲到了，而具体感人的细节几乎没有。

其实，本段有许多地方可以丰富完善，使姥姥对自己的呵护更形象更生动。

可以从如下方面丰富之：“日夜照顾我”具体表现在哪些方面？白天如何？夜晚又怎样？“从不打我，也不骂我”的原因是什么？我在做错了什么事情之后，姥姥不打我不骂我，她是如何教育我的？“我们一年才能见一次面”都是在什么时候？天气如何？见面时的场景、心理、对话怎样？“您总是把好吃的留给我”都留了什么？“好吃的”是怎样的形状？怎样的颜色？味道如何？好吃的我吃，姥姥在干什么？怎样的情态？“不舍得花钱”又表现在哪里？是好吃的不买，还是吃的简单？家里的家具、用具、穿的衣服怎样？例如一件物品用了多少年？“您那瘦小的身体”是不是可以写得更细致一些？如头发、脸庞、身体的利索程度等。“您四处买药”都到了什么地方？你看到姥姥忙碌的背影心情怎样？你喝了药之后的心态如何？姥姥看你喝了药，她脸上的表情又怎样？

其实，抓住两三处细节，细处描述，细处挖掘，就会从精微处展现姥姥的爱与自己的情。要多角度地利用环境、动作、表情、心理、对话、肖像等描写方式，从细处着眼，细处落笔。细微之处见真情，我们往往忽略了这些空间。

七、以情动人法

小品演员李文启，给中央电视台访谈栏目题词：生活是金。他概括说：小品的情愫来自生活的提纯。

实际上，艺术是如此，作文也是如此，生活是写作的源泉。我们都在生活，观察生活，思考生活，提炼生活，升华生活。

江苏一位考生写了一篇记叙文，获得了满分，写得十分感人。题目是《下辈子还做你的女儿》，其中有一段是这样的：

“我回房间整理回学校要带的东西，妈妈收拾了碗筷。后来，我忽然想到告诉妈妈要体检了，于是就去灶房找妈妈。可是，我分明看到，母亲背对着我啃我吃剩的西瓜皮的情形。那一刻，我不晓得该和母亲说些什么，庆幸妈妈没有回头，我冲回屋中，捂着被子哭了好久。”

这一生活的细节，看后会永远不忘。贫穷的母亲，平凡的母亲，担负着一个家庭，其背后的辛酸通过吃西瓜皮的这一特写展现了出来。亲身经历，亲眼目睹，感人至深。

几年前有一篇学生习作，也是写母亲的。作文题目是《天上的星星不说话》，写了自己开始不理解后妈，总是以鄙视相对。有一次，为了筹学费，感动了“我”：

“干啥了？”“出去给娃借钱了！”“哪儿借？”“东庄她姥娘家！”“瞎说！上月她姥娘刚从医院出来，哪来的钱？”“别嚷，看把娃吵醒了咋办？”她打开帘往里屋瞧，我赶紧闭上眼。“钱打哪儿来？”“我，我，我刚到镇医院去卖了血。”“啥？你疯了，你贫血又血糖低，你不要命了？”“别嚷，快睡下，睡下。”外间没动静了，可，我知道，今夜，我不会睡去了。天上的星星，你为什么不说话？

——生活是金，这金要从沙中淘出。

以情动人,就是树丫上鸟窝里看到鸟妈妈衔食而来个个小鸟张开的稚嫩的嘴,就是老榆树下手拄拐杖的老妈妈目送儿女远去的孤单,就是远在大洋彼岸向家乡打电话迟迟等待的那一刹那间的激动,就是妈妈的一句唠叨,爸爸的一记巴掌……..

于是，我想起了诗人苗得雨的一首短诗：

世上

好像——

只有沙最不值钱。

然而，

最宝贵的东西——金，

就在它的里面。

八、倒叙剥笋法

【例】一位智者。

一位能用他那白须白眉捋起岁月的人。

秋风瑟瑟中，守着一个行李箱的承诺。一站就是一个多小时。

当行李箱的主人得知老者的身份后，不仅惶恐，而老人却笑了，慈爱地拍拍那年轻人的肩头。

老人就是季羡林。

诚信，沉甸甸的财富，如岁月般深深镌刻在这位年逾古稀的白发老人心中，除了感动，我们还能说什么？                                                                               （诚信）

一个小故事用了六个自然段，采用了倒叙剥笋法，最后才把人名说出来；先叙后议，议论直点话题“诚信”；语言十分简洁。

【例】一位名画家。

名在画马，画心中的马，画人们理想的千里马。

他说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”他融中西绘画与一炉，创造了《愚公移山》《田横五百壮士》的大幅画作。

他在《田横五百壮士》中故意画上了自己，又一位观众看出来了，问他为什么，他说：“田横是我的崇拜者，追随者。”

他为画得像，翻山越岭，露宿农家。他对马更有一番柔情，马的一丝一毫，一悲一欢，他都深察于心，精细笔端。

他就是徐悲鸿。

豪放，大气磅礴，犹如马也，狂放不羁，跃然纸上，扫千古之画风，树中西之雄气。婉约，柔情似水，他深悟着马的心，马的情，马的眼泪，马的悲欢，于是，他把自己的内心世界寄寓到了马的眼睛上，粗犷中暗含着婉约。豪放之气，婉约之情，凝成了徐悲鸿画风的个性。                  （豪放与婉约）

【例】大圣之人。守住自己的一份追索。杏坛讲静，雪宫施教。泰山登临，齐国闻韶。秋风吹起他那散乱的发丝。碰壁，讽刺，讥笑，孤独，甚至饥饿。但他义无反顾，问津于途，施教无类，七十二贤徒在飘摇中壮大，洋洋一部《论语》，留下了千古绝唱。

守住一份土，守住一片心，就能守住信念。他，就是至圣孔子。

九、四字描述、排比议论法

【例】林徽因，一代才女，钟爱建筑，学贯中西，执著一生。五十年代，她保护北京城墙据理力争。城墙煌煌，钟灵宝辉，文明遗产，应万代保护。她在人代会上陈词，她闯过市长彭真的办公室争辩。

她执著，执著于自己的事业，执著于斯，慰心于斯，终生于斯，不想变通，不知变通。一种责任由林徽因的心底涌起，执著是山，执著是河，她的行动令人永世景仰。                   （执著与变通）

【例】唐人李贺，常背锦囊，外出游历，灵感一生，立即记下，投入囊中。明月油灯下，零散纸条，汇成佳句，成就“诗鬼”传奇。

元陶宗仪，农田小憩，偶得佳句，信手摘叶，投入石瓮，埋下。十年后，瓮中树叶被编纂为长达30卷的《辍耕录》。                                                             （《留给明天》）

十、排比议论法

【例】守者，守卫也；护者，保护也。守护，是一种境界。守护，一般指对静物及思想的恪守。守护，是针对非热闹、非时尚而言的。

庄子守于静，钓胜于鱼，深知鱼乐之趣；孔子守于仁，仁者爱人，施于仁政，克己复礼；屈子守于志，投之汨罗，而不改其志，志洁如橘兰；陶潜守于菊，采菊于东篱，荷锄于南亩，钟爱于松菊；诸葛守于忠，出师一表寄深情，白帝托孤辅幼主；岳飞守于国，精忠报国刺字节，风波亭上忠魂铸；苏武守于节，漠漠秋场节度存，十九风霜寄归思；谭嗣同守于义，慷慨就义，雄姿视天下，肝胆比昆仑；尾生守于信，守诚信于三日，名声与万世；关于守于诚，兄弟系于身，桃园三结义。

守护，是心灵之光，思想之翼；守护，是海之灯塔，天之彩霞。

【例】凡高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着？但是为什么老天连“高出不胜寒”的孤独都不给他？为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没资格被别人尊敬？我不明白！为什么天才扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给与称号？我不明白！