独有南山桂花发 飞来飞去袭人裾

《红楼梦》与《长生殿》共用卢照邻《长安古意》诗

聂  桥

关于《红楼梦》与《长生殿》共用古诗的文章笔者已经陆续发表过不少了，其中大部分题材都是在无意中发现的，今天的发掘出这个题材也实属偶然。本来，我是在研究袭人之兄花自芳的姓名的寓意，百度百科花自芳词条中的一句话引起了我的注意：

花自芳之名恐怕是花袭人之名的进一步解释。贾政责问宝玉怎么给丫头起这么刁钻的名字，宝玉说是出自“花气袭人知昼暖”，其实这么回答只是应付父亲，有袭人二字的诗句很少，再有就是《长安古意》，袭人之名的真正出处是长安古意 ，是说，这个女子属于无论跟什么主子都心里只有这一个人，意思是不会再有第二个，也就是说前面的主子都不在心上了，这是袭人总能生存下来的原因，袭人是一个善于做奴婢并且享受做奴婢的人。

袭人之名源自陆游的“花气袭人知骤暖”之句的结论早已成为红学的一大定论，怎么又突然冒出个《长安古意》来，而且还会比陆游诗更贴近袭人的性格。为了搞清这一问题，也只能是从《长安古意》开始了。

查百度百科，对《长安古意》有如下论述：

《长安古意》是唐代诗人卢照邻的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。在这首长篇七言古诗中，诗人用传统题材写自身的感受。以铺陈的笔法，描绘当时京都长安的现实生活场景，流露出对美好生活的热爱和向往之情；写权贵阶层骄奢淫逸的生活及内部倾轧的情况，深寓讽喻之旨。同时抒发了怀才不遇的寂寥之感和牢骚不平之气，也揭示了世事无常、荣华难久的生活哲理。

我通读全诗后，建立的第一个印象是《长安古意》以描写皇家生活为主，玉辇、金鞭、侯家、龙衔宝盖、复道均指向皇家。以皇家生活为先导引出了贵族生活的骄奢，只是到了结尾几句才道出作者的真实用意：

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。

昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

此诗中的“袭人”之句与陆游的“花气袭人知骤暖”确实是在意境上有很大的不同，但这到底是不是袭人取名的依据并不分明，《长安古意》也丝毫体现不出来百度百科所说的“这个女子属于无论跟什么主子都心里只有这一个人”的意思。倒是“袭人裾”之句使我想起了另一部文学精典中的“袭人裾”。洪昇的昆曲《长生殿》的《改葬》一出，杨贵妃坟中的香囊散发出阵阵香气：“掘下三尺，只有一个空穴，并不见娘娘玉体！早难道为云为雨，飞去影都无，但只有芳香四散袭人裾也罗。”原装的“袭人裾”展现在了我们的面前。你能说洪昇《长生殿》的创作没有受到《长安古意》的影响吗？虽然卢照邻是早于开元天宝的诗人，但《长安古意》为唐诗的精典之一，洪昇这样级别的宗唐诗人不会不知晓。尽管《长安古意》中描写的皇室排场不会是唐明皇与杨贵妃的事迹，但其中的描写却与天宝年间的李杨生活有着惊人的相似，此诗对后世描写李杨的诗作也是有影响的。“罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相，转日回天不相让。”同样的场景在一百多年后白居易的《长恨歌》里再一次呈现，只不过这次的主角换成了杨贵妃和唐明皇：“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。”洪昇的《长生殿》也能找到与《长安古意》相对应的地方，比如卢照邻诗中的：“百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。”与《长生殿》的《楔游》一出中所引述的陆游的诗句“当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人。”几乎完全一致。这就是文学作品的代代传承。

然而，总感觉《长生殿》里的“袭人裾”适乎缺点什么？是桂花。尽管有“桂花下一对神仙”作为辅助，但总是觉得不够完整。在我的红学研究中经常出现这样的情况，在《红楼梦》里找不到答案的东西，拿到《长生殿》中就迎刃而解了。而这次在《长生殿》里找不到的“桂花袭人”，到了《红楼梦》却有着明确的体现。第二十八回，宝玉在冯紫英家中聚会，席间行酒令，蒋玉菡的酒令诗尤为精彩，活脱一篇杨妃赋：

  可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春。年正小配鸾凤真也着。呀！看天河正高听谯楼鼓敲， 剔银灯同入鸳帏悄．唱毕饮了门杯笑道：“这诗词上我倒有限．幸而昨日见了一副对子可巧只记得这句，幸而席上还有这件东西。”说毕便干了酒拿起一朵木樨来念道：“花气袭人知昼暖。”

木樨乃是桂花的别名，以桂花的香气来定位袭人的花香，这算是对《长生殿》中“芳香四散袭人裾”的补充吧。

洪昇的作品用典极多，且多有创意，在处理传承与开拓关系上洪昇可谓是高手中的高手。而在桂花袭人裾的处理上，足见洪昇的功力，洪昇的“袭人裾”源自卢照邻之《长安古意》应该没有疑问，但同样的字句，洪昇却赋与了新意。“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”，卢照邻诗中的“袭人裾”意境是飘落的桂花触碰到了行人的衣襟或者是裙裾上，百度百科的白话译文为：“只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。”由此产生视觉上的美感。而洪昇的“袭人裾”却是让桂花的香气散发到裾上，“芳香四散袭人裾”，通过人的衣襟或裙裾产生嗅觉上的美感。由此，我们不得不佩服洪昇的创作才能，把衣裾都变成了能感知味觉的生命。在这一点上，《红楼梦》中让“花气袭人”的香气来源于桂花。这和《长生殿》中的“芳香四散袭人裾”是完全一致的意向，把纷飞的桂花形象转化为芳香的气味，这完全是同一个人所为。一个一个相同的意向，构成了《长生殿》与《红楼梦》联系的钮带。让我们在文学比较中感受古典文学的魅力。《长生殿》和《红楼梦》就是中国古典文学百花园中两朵“芳香四散”的桂花，你感知到她的香气了吗？！

附录：卢照邻《长安古意》

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。

百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。

游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。

复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。

梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。

楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。

双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。

片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。

鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。

御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。

隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。

挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。

俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

南陌北堂连北里，五剧三条控三市。

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。

汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。

别有豪华称将相，转日回天不相让。

意气由来排灌夫，专权判不容萧相。

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。

自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。

昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。