http://s9/mw690/a63f877excfea84e28708&690
 

常常为虚伪透顶愤懑，却也因过分真实而恼恨。在芸芸众生中尽阅茫茫人海，只识别和相会了孤独与孑然；独处荒野或者静室，谛听自然和心灵的声音，又感觉着美丽的并不真切。

一次散步到一株伟岸挺拔的白杨树下，忽然回转身去，发现自己的影子紧贴地面匍匐着，竟然不及一棵小草可伶的高度。心便顿悟：原来，自己缺少的正是所谓旷达气质，大家风度。看来，琐亵的人儿做不到这一点的，低能的人儿则是不会做了。没有无忌的超拔，确实也难触发超常的感受。

某一天，大汗淋漓地正在某个饭馆吃饭，忽然抬头，在许多平凡而又伧俗的面孔中，见得一张陌生而漂亮的面孔。很想贪看几眼，却又不好意思的低下头去；但低下了头，又发现自己并不甘心。便假作不经意的又抬起头，瞬间便发现那陌生而漂亮的面孔上，有两颗星子般的明眸，正对着你静静地谛视。不过也许出于同样的心理，也只是极短促的须臾，极谨慎的一瞥。尔后，她默默地转过头去，等于什么也没有看见。再后，望着那悄然远去的背影，你心头忽然一动，萌生出一种莫名的期许，而且搅合着一丝余味无穷的苦楚。这其实是我的一次体验性经历，一次难能可贵的“艳遇”。但并不刻骨铭心，因为淡忘，不需要很大功夫。

当时为何有假装，为何有心跳以及余味，要不要“灵魂深处闹革命”，再加上“狠斗私字一闪念”，拷问审视自己的灵魂，当时切实没有什么邪淫之念，有的只不过是一种本能的自然的审美需求。人要做主宰自己的人，先须做尊重和看得起自己的人。于是我记住了一位哲人的告诫：“最野蛮的不是侮辱别人，而是轻慢了自己”。

一位朋友给我讲述了他的一次没兑现的“艳遇”。某年隆冬，他去外阜出差，乘坐的是一节零时加挂的卧铺车厢。既没有开水，也没有暖气。斯夜深沉，一床磨损的单薄无毛的毛毯，难于抵御刺入肌骨的寒冷，旅客们一个个冻得瑟瑟发抖。睡在他上铺的女人快人快语，忽然地滚将起来，把她的毛毯抖擞开盖在了他的毛毯上，随后，她不容分说地上来，跟他挤在一处。

“冻死我了，借你一点温度，暖和暖和身子”。她说着竟毫不客气在他脚下躺下，心安理得地打通腿睡了，还把他的腿往身边靠拢，不无坦诚的说：“靠紧些暖和，没事。”

这意外之举使我朋友受宠若惊，或者说竟至于六神无主坐卧不宁。是的，他的领导就睡在上头的中铺，对此事会作何感想？而他的妻子倘若得知，他在旅途中竟和一位异性同胞合睡一铺，又该作何反应？为此他忐忑不安，又不能随便乱动。但见那女同胞却泰然处之，心无纤尘，更不介意，只呼呼大睡，安然享受。他忽然感到无聊无趣，便很快从容平静，也安之若素地睡去。

一夜过去，没有故事。还额外赚取了那女人一番谢忱虔敬。我朋友忽然意识，他的这个没有意思的旅途插曲，实际上具有了某种典仪性的价值，他极希望我为此写一首新赞美诗。。。。。。

“那不知名的女人，让我极难淡忘，简直成了我做人的老师，我心中向往的永恒的高度了！”

我的朋友说。

我点点头，忽然心有所触。我说：“这就够了，你其实已经爱了。不在其间，而在其后，你爱的是美德、优雅、高洁和神圣的理性。而爱是能让人心最愉快的感情。每件事物，只要同它沾上边，即使碰上多大的烦恼和困惑，也仍然是幸福的。”

“不，不是的。”他说着，感叹唏嘘：“我说的不只是这个意思。我是觉得，为什么在很多时候我们这代人不是我们自己？不仅身不由己，而且言不由衷，好像都戴着一种面具，象‘套中人’那样生活，一个个全成了契诃夫笔下的别里科夫，不消说一举一动，就是一个想法，一个念头，似乎都得等待什么人下文件，发指示，作批示，钦定了才行。。。。。。”

我凝睇着他，如见天变地异，巍峨峰巅浴着阳光突兀而现。天呐，我在心里说，他不也是我的老师我向往的高度！

忽然，便想起契诃夫的那句话：只要有一点点自由的影子，只要有可以享受自由的一线希望，人的灵魂就会长出翅膀来的。。。。。。