这是在【海棠诗社】成立时，第一次作诗，题目叫做《咏白海棠》。当时各做一首，宝玉就做了这首----《咏白海棠》，含有上面一句诗。

      宝玉 《咏白海棠》

秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。

出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。

【晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕】。

【独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏】。

【标题的含义】：

宝钗抽签得一枝【牡丹】，史湘云【抽签】得一支【海棠花】，麝月便掣了一根【荼縻花】，探春抽签得【一枝杏花】，李纨得【一枝老梅】，香菱便掣了一根【并蒂花】，黛玉得【一枝芙蓉】，袭人得【一枝桃花】。

----因此，【海棠诗社】的本意是【突出海棠花----史湘云】。可是，宝玉这首，里面含有【西子】，这是【病西施】（黛玉、晴雯）……。

经过公议，宝钗诗作第一，潇湘妃子当居第二，怡红公子是【压尾】。

李纨问宝玉：你服不服？

----批语说：宝玉【很是不服】。

于是，这首诗，【究竟好不好】？【如何解析】？就成了【一大难题】。

【网上】有好几篇【流行的赏析】，可是没有署名；网站声明，属于个人观点，不代表网站；我觉得写得"不怎么好"，于是写本文，唱一个【反调】。

第一句

秋容浅淡映重门，

----李白是【写景大家】，红楼梦却主张【双拿】。【双拿】就是【写景】与【咏事】浑然一体，很难分开。简单说就是【双关】，句句双关。如果当做【单纯写景】，就会大错特错。

【秋容】既是【海棠花】枝叶的现状，又是史湘云的容貌，已经不像初婚时候那么鲜艳；而是有些【秋天的衰败】。

【浅淡】既是【海棠花】的颜色，又表示史湘云【朴素】。

【映重门】是；里里外外好几层门，包括各个房屋。史湘云的光彩映射各处。例如贾蓉卧室就挂着【海棠春水睡图】。

第一句，是借用【白海棠】来描写【史湘云】的，与黛玉无关。（因为【抽签】中，黛玉得到【一支芙蓉】，不是海棠）

第二句

七节攒成雪满盆。

----【七节】很可能是【七夕节】，七月七，牛郎织女会七夕。因为史湘云和宝玉最后成为【白首双星】。

经过【七节】以后，史湘云已经出家，毫无私心杂念，像洁白的【一盆雪】。

注：史湘云和宝钗是同一人，也就是【雪姑娘】，因此说【雪满盆】。

这盆【海棠花】同时是【雪满盆】，满盆【白色】，也代表【雪姑娘】。非常纯洁。

第三句 　　

出浴太真冰作影，

蔡义江注解：出浴太真：杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。白居易《长恨歌》中写到她肤如"凝脂"、"娇无力"，所以借以说海棠花的柔媚，又兼以玄宗在沉香亭召贵妃事为出典。玄宗曾笑其"鬓乱钗横，不能再拜"的醉态说："岂妃子醉，直海棠睡未足耳。"见宋人释惠洪《冷斋夜话》。

红楼梦中还有：【杨妃戏彩蝶】（宝钗扑蝶），【杨妃】即是【出浴太真】。【杨妃】还出家当过一段【尼姑】，类似【妙玉】。

因此这一句，【出浴太真】既比喻【雪姑娘】，也是比喻【史湘云、妙玉】。

【冰】纯洁，透明。

【作影】----像影子一样伴随【江南宝玉】。【不离不弃，芳龄永继】（金锁图案）

（这第三句，还是赞扬宝钗、湘云的。）

第四句

捧心西子【玉为魂】。

蔡义江注解：捧心西子：西子，即西施，春秋时越国的美女。相传西施心痛时"捧心而颦（皱眉）"，样子很好看，见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。[2]宋人赋海棠词中时有以杨贵妃、西施并举的，如辛弃疾《贺新郎》、马庄父《水龙吟》等皆是。

红楼梦中，把黛玉叫做【病西施】，晴雯也像【病西施】。

因此这一句，是写【黛玉的】。

【黛玉】是【江南宝玉的夫人】，【宝钗是妾】，在宝玉的诗中，必须都点到，一个不能遗漏。

【关键】是【玉为魂】怎么解？

因为《红楼梦》中有【两个宝玉】，一个是【江南甄家的宝玉】（此人是甄士隐），另一个是另一个是【金陵省体仁院总裁甄家的宝玉】（此人是【贾雨村】）。那么【玉为魂】，【究竟是哪个玉的魂】？是江南宝玉的魂？还是贾雨村的魂？

作者写出一个【玉为魂】，答案有两个，让读者自己去判断。再看后面，才能知道，他的【魂】中，出现了【宿雨】。

】（此人是【贾雨村】）。那么【玉为魂】，【究竟是哪个玉的魂】？是江南宝玉的魂？还是贾雨村的魂？

作者写出一个【玉为魂】，答案有两个，让读者自己去判断。再看后面，才能知道，他的【魂】中，出现了【宿雨】。

第五句

----这句是【关键句】

【晓风不散】如何解？是难点。

　

第六句

宿雨还添泪一痕。【己卯（庚辰）夹批：妙在终不忘黛玉。】 　　

我的解释：

【宿雨】会哭，能【添泪】，应是一个人，他很想念黛玉。不仅【发愁】，【还添泪一痕】。

（正如，苏小妹取笑苏东坡，"昨秋一滴相思泪，今春才流到耳边"。【宿雨】也是这样。又【添泪一痕】，正向耳边流。）

【宿雨】是谁？

【宿】是【寄宿】在【葫芦庙】的意思，【雨】是贾雨村。

【宿雨】含义：【寄宿】在【葫芦庙】的贾雨村。（他是【金陵省体仁院总裁甄家的宝玉】）。

贾雨村在【看娇杏】的时候，娇杏也【回头】几次，含情脉脉，有意于贾雨村。【娇杏就是黛玉】。

批语指出：【妙在终不忘黛玉。】黛玉即是【娇杏、封氏】

贾雨村看好的【封氏，黛玉，娇杏】，都是同一个人。

娇杏也【回头】，认为贾雨村【将来有出息】。双方都满意。

黛玉是不是【真的想念贾雨村】？

李纨说道：如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，【将来他想林姐夫】，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作'潇湘妃子'就完了。"大家听说，都拍手叫妙。林黛玉低了头方不言语。

----李纨所说的【林姐夫】就是【贾雨村】。将来想，现在也在想。

宝玉和湘云也提到【林姐夫】是个什么样的人。

所以说，在黛玉心中，已经升起一个新的【玉为魂】，就是贾雨村。已经【对贾雨村有意】（贾雨村----是皇帝）。

（黛玉和贾雨村，双方都有意；宝玉该怎么办？采取什么行动？就在下句。）

第七句

独倚画栏如有意？

我的解释：这个【独倚画栏】的人，正是【捧心西子，即【黛玉】（封氏，元春)。

【如有意？】是作者问【封氏，黛玉】，你【如果】对贾雨村【有意】？我就采取措施（在下句）……

第八句

清砧怨笛送黄昏。

蔡义江注解：砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。

 

我对【标题，七节，玉为魂，晓风，宿雨，愁千点，如有意，送黄昏】都作了新的解释，全诗的含义，也就和网上的解释截然相反。

谁是谁非？观者自选。

顺便说明：

蔡义江先生，对古代典故研究很深，令人尊敬，值得学习，其著作我曾读过，本文也有所借鉴。但蔡义江先生，受《程高本》影响太深，用《程高本》的路子解释《石头记》是不能成功的。我发现，蔡义江先生也看出【有隐语】，但是弄不清，没办法，只好空着。

我先读《程高本》，后来【十年研究《脂本》】，才找到【石兄原型】。本诗中，一出现【晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕】，立刻就大概明白了，再琢磨琢磨其他句子，就全明白了。我不费太大力气，但写作水平不高，各位将就看吧，明白大意即可。

2020-12-7

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附录：（以下是网上内容，我曾读过，有吸取，也有扬弃。

蔡义江著作片段：

（1）秋容：指白海棠花,"秋"点明花开的季节,"容"用拟人的手法喻其美好。（2）攒：簇聚。"七节攒成"是说花在枝上层层而生，开得很繁盛。雪，喻花。（3）出浴太真：杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。白居易《长恨歌》中写到她肤如"凝脂"、"娇无力"，所以借以说海棠花的柔媚，又兼以玄宗在沉香亭召贵妃事为出典。玄宗曾笑其"鬓乱钗横，不能再拜"的醉态说："岂妃子醉，直海棠睡未足耳。"见宋人释惠洪《冷斋夜话》。（4）捧心西子：西子，即西施，春秋时越国的美女。相传西施心痛时"捧心而颦（皱眉）"，样子很好看，见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。[2]宋人赋海棠词中时有以杨贵妃、西施并举的，如辛弃疾《贺新郎》、马庄父《水龙吟》等皆是。（5）愁千点：指花如含愁，因花繁而用"千点"。（6）宿雨：经夜之雨。（7）独倚画栏：指花孤苦，以花喻人。（8）清砧怨笛：砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。

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网上

　　贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则"冰作影"正写出了服用"冷香丸"的"雪"姑娘其内心冷漠无情恰如"冰"人。"病如西子胜三分"的林黛玉以"玉为魂"，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。"晓风结愁"，"宿雨添泪"，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。"独倚画栏"，"清砧怨笛"是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。

　　特别值得读者注意的是，这些诗多半都"寄兴寓情"，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。

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