一，序言 

　徐霞客，名宏祖，字振之，号霞客，他是我国明代伟大的地理学家和旅行家，他单身一人走遍了大半个中国，足迹遍及江苏，安徽，浙江，山东，河北，河南，山西，陕西，福建，江西，湖北，湖南，广东，广西，贵州，云南等十六个省，他的旅行日志经过后人整理成书，留给我们一部洋洋六十余万言的巨著，

　　天台山曾是徐霞客两度光临的地方，也是他游历的第一座名山，其中“游天台山日记”其略叙天台行一路风光美景，着重记叙登华顶峰，观珠帘瀑布，对华顶峰景色以及草木异状亦有一点描绘，而对珠帘之水的描写则尤为细致，对水石交映，潭深水急之势颇有重笔，……

　　“癸丑（公元1613年）之三月晦（每月最末一天为晦），自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态，……

　　初三日晨起，果日光烨烨原指火燃极旺，此指日炽，决策向顶，上数里，至华顶庵，又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观，……越三岭，溪回山合，木石森丽，一转一奇，……二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑，下至下方广，仰视石梁飞瀑，……”，

　　徐霞客他是我们驴友的祖师爷了，我们步行者只不过是当代的驴友，由雄鹰发起组织，几个兄弟群联合的体验走徐霞客古道，游览华顶峰，华顶寺，华顶国家森林公园，观赏华顶峰景及华顶云锦高山杜鹃，欣赏铜壶滴漏，石梁飞瀑等景区，

　　星期六（5月14日）早上6：10，我们“步行者”由马虎带班，加上小山，丹顶鹤，悍马，波波，飘，雪火，田田，昊天，平凡，雄鹰等一行十一人，汇合由雄鹰带班的其他兄弟群友薰衣草，泡泡糖，一枕清霜，春来，雪加烟，宁波山水，阿平，城东城南，小苏，飞龙夫妻等合计35人乘37座大巴于6：18从农工商出发，在奉化高速休息处又上来两位驴友共计37人，一路驶向天台大同岭脚，大同岭脚村属台州市天台县石粱镇，通往大同岭脚村的乡村公路路面较窄，只能供一辆大巴车行驶，双车交汇比较困难，这条盘山路是既高且又多弯头，不过一路上风景秀美，一路上都是山青树绿，空气清香，

　　

       二，　徐霞客古道

　　9：47我们到达大同岭脚村，







　　大同岭脚村，这是一个山清水秀，环境优美的小山村，徐霞客登华顶峰，就是从这里出发，这里有一条古老的山间小道——这就是徐霞客古道　　



下车后大家稍作整理，十分钟后，9：57我们就沿公路略往回走了一段路，

10：04到达公路拐弯处时有一叉路口，这里就是徐霞客古道的入口，




徐霞客古道是一条非常清晰，比较宽敞，保存较好的古道，










　　徐霞客古道上供驴友休息的半路凉亭有两种，一种是我们常见的砖木结构亭子，另一种则是全部由岩石垒起来的半圆形石屋子，

　　大同岭脚村海拔大约在520米左右，华顶峰海拔是1098米，从大同岭脚走向华顶峰就是500多米一路向上的上坡山路，不过这一上坡山路其坡度上升较缓和，













　　10：59我们到达徐霞客古道的终点——华顶山公路上，这里是一个四叉路口，沿公路向右是走向华顶次峰，沿公路向左是走向华顶寺，公路左折返回沿山路走便是通往天台山最高峰——华顶顶峰的山路，这条山路的路况比徐霞客古道肯定是差多了，

      三，华顶峰

　　华顶峰离天台县城东北五十里，华顶峰没有石梁飞瀑吸引人们的关注，也没有多大精彩奇峰，不过徐霞客从宁海到天台，华顶峰是他到天台去的第一站，所以我们是必须要去游览一下的，

　　华顶有两个峰，次峰上有一个大的半球型建筑很醒目，人们在很远的距离就能遥望到，










　　下午在走向铜壶滴漏的路上仍能遥望到华顶次顶的半球型建筑



　　华顶主峰便是天台山的最高峰，其海拔1098米，从华顶主峰顶俯视四周围的群山，重重山峦犹如片片莲瓣，而华顶峰正处在花心之中，故谓“华(花)顶”，

　　华顶高寒，据说是观赏云海，欣赏旭日的最佳之地，尤其是在每年秋分至春分之间，许多记载中均有介绍：

　　欣赏旭日——清齐周华《名山藏副本，台岳天台山游记》：“日轮欲起，如金在熔，摩荡再三，始升天际，其初升也，体园忽长，等卵黄之欲流；其既升也，则仍然一规，色兼红紫，轮似加大；及再升，反似渐小，却光芒刺目，不可正视”，

　　观赏云海——华顶山上晴少阴多，常有云雾升起，经常云绕雾围，朝暮云气，氤氲盘结，并化现各种物相：如幢如盖，如狮如虎，千姿万状，其蓬勃翻腾，呈奔涌消长之态，一如海涛，诸峰则似岛屿，白云弥聚弥厚，若归宿于此，或滚滚而来，或缥缈而去，这就是令者称奇的“华顶归云”，逐有“华顶归云”之胜景，李白《天台晓望》：“云垂大鹏翻，波动巨鳌没，风涛争汹涌，神怪何翕忽”，

　　华顶高寒——李白形容其巍峨，有“天台四万八千丈”之句，每当晴日，立于华顶望海石上，四顾“峰峦重叠，山有八重”，可以东眺溟渤，北望钱塘，西招括苍，南瞻雁荡，八重峰峦，如朵朵莲花，尽来眼底，李白在《天台晓望》诗中写下“天如邻四明，华顶高白越，云垂大鹏翻，波动飞鰲没”的名句，

　　徐霞客也曾在《游天台山记》中说：“至太白（堂），循路登绝顶，荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，，琪花玉树，玲珑弥望，岭南山花盛开。顶上反不吐色，盖高寒所勒乎”，

　　华顶峰巅有拜经台，传说为天台宗创始人智者大师遥拜《楞岩经》之地，由此华顶更是著名，可惜在“文革”时代拜经台已毁了，

　　11：00我们先行到达的步行者们准备冲击华顶主峰，







　　在华顶主峰的路上已能见到美丽的华顶云锦高山杜鹃，


　　11：17到达华顶主峰，现华顶主峰上就竖立着一根三角铁架子，








　在华顶主峰峰顶上俯视群山，重重山峦，

　　11：23我们离开华顶主峰从原路返回，走向华顶次顶，






　11：39我们到达山顶公路，华顶次顶已被封闭，右路不通了，所以我们只能沿公路向左绕道走向华顶寺，


　　路遇在华顶国家森林公园中休闲的一家，




     四，华顶寺

　　华顶讲寺坐落在华顶峰之下，五代后晋天福元年（936年），由德韶大师所创建，初名“圆觉道场”，宋治平三年(1066)改名善兴寺，

　　德韶：浙江龙泉人，俗姓陈，自幼出家学佛，受戒后遍参高僧大德，深受启发，后得到法眼宗始祖文益禅师的器重和印可，并继承了法眼宗的法统，成为一代宗师，不久，德韶大师进入天台山修禅弘法，常住华顶，这时，吴越国王子钱弘俶正在台州任刺史，因钦慕德韶大师威德，也常来亲近，并在政治上受到很多的启发和教益，德韶曾以钱弘俶“以后继国王，应使佛法兴盛”相托。后来钱弘俶果真做了国王，为信佛教，赐德韶“国师”号，天台山佛教，天台宗也由此而兴，

　　北宋治平三年（1065年），兴善寺改名“华顶寺”，明洪武四年（1371年）宗济禅师主持扩建，隆庆年间真空真性法师也曾募缘重修，1928年由兴慈大师重建，现大部分建筑都是这一时期建造的，改革开放以后，当地政府和信众积极筹划重建整寺院，现已建成山门及大雄宝殿等主要建筑，另有山门石狮和“兴慈大师之塔”等重要文物，其它建筑仍在修造之中，

　　华顶讲寺是佛教的圣地，曾为我国佛教的发展做出了贡献。同时，华顶寺还为中外佛教文化的交流做出了卓著贡献。自唐朝以来，高丽三国和日本佛教徒都慕名来朝拜天台山，登上华顶峰，留下了许多历史佳话，早在陈末隋初，高丽沙门波若来江南参学，后入天台山，在华顶晓夜行道，影不出山，计十六年，五代时，高丽僧谛观，义通在天台山弘法，曾为天台宗的发展做出了贡献，日本国自最澄入天台山学习天台教观以后，代代有僧人到天台山，

　　华顶寺在明洪武四年(1371)焚于火，后经历代修，毁，现尚剩余有门神殿，金则殿和东，西两厢房屋，现在已都重修一新，

　　华顶寺四周原有一些古遗址：智者大师当年拜经的“拜经台”，李白游天台山时读书的“太白读书堂”，晋大书法家王右军写《黄庭经》时洗笔砚的“右军墨池”，以及“伏虎坛”，“降魔塔”，“鬼垒石”等，有些已毁，有些现还有遗迹：

　　李白游天台山时读书的“太白读书堂”，




　晋大书法家王右军写《黄庭经》时洗笔砚的“右军墨池”，

　　现在又新建有观景瞭望台，供游人休息的“鹅”字亭，……

　　寺院前面有许多株晋唐时期种植的千年古杉，最大的一株其树围有4.8米，其树高7.6米，






　12：41我们到达华顶寺，

     五，华顶国家森林公园







　　华顶山特别值得一提的是著名“云雾茶”，在华顶寺后面的“归云洞”一带，相传为三国葛玄茶圃所在，所产华顶云雾茶，眉形细紧，水色清亮翠绿，芽香浓厚味甜醇，唐时日僧最澄及千光荣西等来天台求法，同时考察茶叶生产，并随带茶种回国，广为播种，明文学家屠隆亦尝隐此，著成《茶笺》一书，在寺两侧密林里，原有“七十二茅蓬”，东以“药师庵”为最，西则以“妙碑庵”最大，旧时，每逢佛教斋期，山上聚僧数百，香客如云，日本临济宗始祖荣西曾多次上天台，回国时还带去天台山茶种，在日本提倡种茶，钦茶，因此，华顶讲寺也成了日本茶道的发源地，中日两国人民由佛缘而结茶缘，讲寺亦成为日本国茶道爱好者的朝拜之地，近十年来，中韩日三国茶佛教在天台山的交流纪念堂和纪念碑，经常举行纪念法会。1997年中韩日三国天台宗为纪念天台宗智者大师圆寂一千四百举行纪念法会，盛况空前，为中韩日三国人民的友谊树立了丰碑，日本天台宗还为修复华顶讲寺捐助了巨款，华顶讲寺现任监院是正海法师，















　　葛仙茶圃中的摄氏者




















　



　　华顶山的高山上还分布着大片的“云锦高山杜鹃”，这种“云锦高山杜鹃”在国内也属罕见，










　　水杉林




　我们在华顶寺门口休息，进行简单的中餐，13：11中餐结束我们重新出发，












　　沿着景区公路向大门前进，路上遇到自行车队，






13：33走出“华顶国家森林公园”大门，


　穿越森林公园景区停车场从小路下插走向“铜壶滴漏”


　

    六，铜壶滴漏

　　铜壶：古代计时的漏器，用铜壶盛水滴漏来计时刻，

　　石梁飞瀑东边约3.5公里处，有一因地层裂陷而成的腹大口小的壶形瀑布，壶高15米，径达7米，壶壁岩石光滑，呈古铜色，瀑水泻落壶中，回旋打转，然后从形似壶嘴的岩隙中喷出，注入深渊，形成一泓碧潭，宛若古代计时工具“铜壶”之滴水，故名“铜壶滴漏”，

　　在铜壶滴漏下游数百米处，有一条长十余米，宽尺余，上宽下狭的天然石涧，宛如游龙躯壳，逢水流湍急时，一喷数十米，如白龙跃空，蔚为壮观，人称“龙游涧”，涧下是一座高40余米的瀑布贴崖下坠，如一匹白练挂于岩壁间，又似千万串银珠下挂，组成一张轻柔可卷的水珠帘，清名人齐召南称“珠帘春水”，即谓此，

　　“铜壶滴漏”这里同时也是户外运动的好去处，每年都有来自各地的户外俱乐部，不定期的来此举办溪降，飞渡，潜水等活动，

　　上午从大同岭脚到华顶寺因是上山攀登，大约只走了三分之一的行程，下午还有三分之二的路程要走，13：11离开华顶寺后，我们步行者一行人由马虎带路，一路直奔“铜壶滴漏”，

　　13：54穿越第一个小村庄，

　


　　有小路直插小路，没小路走乡村公路，　







 　　14：22穿越第二个小村庄，




　一边快速行走，




　一边欣赏着路边的山景，






　　14：50突然发现路边的溪涧上有一座吊桥，这座吊桥两头都已封闭，禁止通行，“铜壶滴漏”景区因安全问题已停止开放，




　我们就在吊桥的上游渡过溪涧，这样我们就进入“铜壶滴漏”景区了，






　　“铜壶滴漏”其实分三层，亦形成三个瀑布，也就是徐霞客所叫做“断桥三曲”的地方，也是徐霞客所说的“各极神奇”，

　　14：53我们就到达“铜壶滴漏”的最高层，即是“铜壶”口处，










　15：00我们来到“铜壶滴漏”的中层，那是“铜壶”嘴下的盛水深瀑处，










　我们沿着“铜壶滴漏”下方的“龙游涧”旁的景区台级一路下行，




　　15：11我们到达“铜壶滴漏”的下层，这就是，清名人齐召南称“珠帘春水”之处，是一座高40余米的贴崖下坠的瀑布，




　在“铜壶滴漏”景区里面的最下层，我们遇到了在这里露营，攀岩的天台驴友，






　随后是走台级一路向上，






　15：20我们到达“铜壶滴漏”景区入口，这是一个半封闭的入口，我们一个一全踌过栏杆，走出景区大门，














　15：23离开“铜壶滴漏”景区沿乡村公路走向“石梁飞瀑”景区，





　　从“铜壶滴漏”景区走向“石梁飞瀑”之间有一座未完工的随道必须要穿越，随道路面高低不平，随道里面也没有灯光照明，

　　     七，石梁飞瀑

　　“石梁飞瀑”景区位于天台县城北面20公里的石桥山中，景区面积6.5平方公里，“石梁飞瀑”是集天下山水奇观于一体，沿入口处向下即进入了金溪翠谷之中，顺溪上行，山峦滴翠，古木参天，怪石遍布，奇峰突兀，是一处步移景异、触目皆成景的绝佳胜地，

　　我们欣赏着天台山山景，沿公路走向“石梁飞瀑”，














“石梁飞瀑”与“铜壶滴漏”的三叉路口，右拐是就是“石梁飞瀑”下入口，

　15：53我们到达“石梁飞瀑”下入口，一老太管着大门，门票60元/人，

　金溪翠谷全长1800余米，最为著名的有“犀牛望月”，“老僧入定”，“千年睡狮”，“万年龟象”，“不二门”“应真沐浴潭”，“济公像”等，因时间太晚了，我们的主要目标是“石梁飞瀑”处，所以我们就沿着金溪翠谷往上游行走，

　　经过“不二门”，




　前后经过三座铁索桥，






　　“应真沐浴潭”其实是一个小水坑，


　“济公像”那还是有几分神似，


　　16：14已能遥遥的望见“石梁飞瀑”全景了，





　　过了仙筏桥，有一处石壁，有当代人弄的徐霞客像，清瘦朴实，上面挂个牌子说这里是徐霞客观瀑处，踏步走到徐霞客观瀑处，眼前豁然开朗，一瀑三折从天而降，一天然石梁横架半空，蔚为壮观，其梁长约7米，梁面宽不盈尺，如苍龙耸脊，横亘在两山峭壁上，巧夺天工，世间罕见，梁上金溪和大兴坑溪在此汇合，飞流直下，形成落差30余米，宽10余米的飞瀑，遇大雨滂沱，瀑水穿梁而过，势如奔马，声若惊雷，极尽雄伟壮丽之致，古人有“冰雪三千丈，风雷十二时”之句来形容石梁飞瀑的壮观，




　在徐霞客观瀑处有许多绘画高手在这里泼墨绘画，










　“石梁飞瀑”景点旁有四字摩岩石刻“飞梁悬瀑”











　　“石梁飞瀑”的瀑底左侧为下方广寺，茂林修竹，掩映其间，为佛教五百罗汉应真之所，现寺内供有五百罗汉雕像，








　“石梁飞瀑”的瀑底溪流下方有一座“仙筏古桥”，上面满布藤萝，那里是看瀑的好地方，“仙筏桥”可是当年的古桥了，不过中，下方广寺则是当代重建，而上方广寺，早已于多年前被火烧毁没有了，


我们走过“真心常住”旁，跨过“仙人桥”就到了中方广寺，


　　中方广寺紧靠石梁和飞瀑水流处，









　中方广寺侧门上有一篇幅，上书“石梁”两字，

　　出侧门就到了石梁旁边了，石梁上游有左右两道清流，各跌成一条白瀑，两水再走几丈便交汇，立即又从天生石梁下面跌下去。当年霞客在这石梁上，“下瞰深潭，毛骨俱悚”，不过现在再不让人上了，

　　“石梁”近照：













“飞瀑”近照：






　遥望瀑底人群：




　　中，下两寺中不见一个和尚，据说天台山的和尚是不上班的，

　　离开“石梁飞瀑”主景，一路还有宋，清时氏的“石梁摩崖”石刻，












　16：53我们来到“石梁飞瀑”景区上入口处集合，


　17：00开始徒步走向大巴车停车场，






　大巴车停车场这里是天台5月20日旅游节“石梁飞瀑”景区的入口处“石梁飞瀑”

　　17：50我们乘车离开“石梁飞瀑”景区启程返回宁波，

      八，备注

 一天行程大约47里，步行费时大约7个半小时，加上来回乘车时间全天费时大约14个小时左右，

　　在今天的整个行程中，我们这群步行者中有一位年仅13岁的小姑娘跟随着我们“步行者”群主马虎带领的大部队的脚步走完了全程，她是雄鹰的女儿——这是我们“步行者”的骄傲！我们“步行者”后继有人了。

　推荐一条休闲游走线路

　　从宁波乘车到天台大同岭脚村下车，开始徒步走徐霞客古道，然后攀登华顶主峰，接着游览华顶寺和华顶国家森林公园，最后在华顶国家森林公园停车场上车返回宁波（包车），或原路返回大同岭脚村（自驾），这是一条比较休闲的游走线路。