青城山为中国道教发源地之一，是中国四大道教名山之一，位于四川省成都市都江堰市西南，青城山背靠千里岷江，古人记述中，青城山有“三十六峰”，“八大洞”，“七十二小洞”，“一百八景”之说，主要景点有：建福宫，天然图画，天师洞，朝阳洞，祖师殿，上清宫等，后山水秀，林幽，山雄，高不可攀，直上而去，冬天则寒气逼人，夏天则凉爽无比，蔚为奇观，自古以来，人们以“幽”字来概括青城山的特色，青城山空翠四合，峰峦，溪谷，宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中，道观亭阁取材自然，不假雕饰，与山林岩泉融为一体，体现出道家崇尚朴素自然的风格，故青城山号称“西蜀第一山”，

     

        
 

   青城山古名“天仓山”，又名“丈人山”， 唐开元十八年（730）更为现名——“青城山”，

   青城山主峰老霄顶海拔1260米，在四川名山中与剑门之险，峨嵋之秀，夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉，青城山是全国重点文物保护单位和国家重点风景名胜区，2000年与都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界文化遗产名录，

   青城山之名的几种传说：

   轩辕黄帝遍历五岳，封青城山为“五岳丈人”，故又名为“丈人山”，

   有一说，青城山林木青翠，终年常绿，诸峰环绕，状若城廓。故为“青城”山，

   另一说，青城山原名为“清城山”，因古代神话说“清都，紫薇，天帝所居”故名“清城”，唐代时佛教发展迅速，佛教和道教在山上发生地盘之争，官司打到皇帝那儿，唐玄宗信道，亲自下诏判定“观还道家，寺依山外”，然而诏书将“清城”写成了“青城”，所以山名改称“青城山”，据说，山上至今还保留有唐代碑文诏书全文以佐，

    青城山前山山门是一牌楼式古建筑颇有特色，似乎有些年头了，上挂“青城山”三字横匾，显明，醒目，

                   2013年9月19日中午12：20我们开始四川游第六站——青城山，

    


 



            道教在青城山经历了2000多年的存在和发展，特点是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保护，故“西蜀第一山”牌楼竖在走向青城山的入口处，二边门联：“看三十六峰雨晴浓淡元章画，有百零八景行吟顾步少陵诗”，

 

      

          青城山历史悠久，是中国道教发祥地之一，是全国道教十大洞天的第五洞天，青城山名胜古迹很多，古建筑各具特色，古今名人诗画词赋处处可见，青城山有优美的风光和神奇的传说，全山宫观以天师洞为核心，建有建福宫，上清宫，祖师殿，圆明宫，玉清宫，朝阳洞等，青城山自古是文人墨客探幽访胜和隐居修练之地，古称“洞天福地”，“神仙都会”，

 

      “建福宫”是进入青城山的第一宫，创建于唐代开元十二年公元(724)，传为五岳丈人宁封子修道处，时名“丈人观”，宋代改名“会庆建福宫”，现仅存两院三殿，均为清光绪十四年(公元1888)重修，宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫，宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝，宫后有赤诚岩，乳泉，水心亭，梳妆台，林森洞等各名胜古迹，还有长达394字的清代青城山著名长联，四周林木苍翠，浓荫蔽日，建福宫是青城著名的道教宫观，

经过建福宫，我们到达青城山山门口，青城山山门是别具一格的古建筑，屋檐上有彩色的人物雕塑，山门上横匾“青城山”三个大字，山门前矗立着一对石狮，据说原是山上长生宫的遗物，

     







 

 

       经过建福宫，我们到达青城山山门口，青城山山门是别具一格的古建筑，屋檐上有彩色的人物雕塑，山门上横匾“青城山”三个大字，山门前矗立着一对石狮，据说原是山上长生宫的遗物，

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           进入青城山山门，有泉自丈人峰（即青城山）而下，涓滴汇聚而成尺方一泓，泉绕杜甫雨亭，直下森林云根，叮咚有声，到达山门，为客轻身洗尘，故有“迎客泉”之称，

    




 

           我们沿景区台级一路攀登向上，

    


    

            在一个平台上，一排竖放着具有青城山特色，道教色彩的滑杆，

 

    

 

      “青城天下幽”， 青城之幽素为历代文人墨客所推崇，““诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客，不唾青城地，为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句，

     
 

    

        青城山有上百座的廊桥，亭阁，其建筑风格独特，大多以不刮皮，不剔节的素木为梁，为柱，杉皮为顶，素枝作撑弓，树根作挂罩，树皮为瓦，结构简单朴素，素雅明快，   

    

        青城山雨亭：唐上元二年（公元761年）秋，客居成都草堂的杜甫游青城，刚进门便遇雨骤发，杜甫便在山道边古楠下避雨，后来，在古楠杜甫避雨处便修起了供游人休息避雨的茅亭，取名“雨亭”，

     
 

 

        这是结构特殊，简单朴素的“引胜”亭，“山阴”亭，……

    


 

 

           这些是青城山上山路上的道教色彩的碑牌，

    

       “天然图画”牌楼建于建福宫与天师洞之间，位于海拔893米的龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的清代亭阁，雄伟的天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，矗立在长长的石级之上，地势极为险峻，天然图画坊，为重檐歇山式木穿斗建筑，面阔三间8.35米，进深2.8米，高6.3米，

    
 

           天然图画始建于清光绪（公元1875～1909年）年间，天然图画坊贵在天然，两峰夹峙，游客至此，见到亭阁矗立于苍崖立壁，绿荫浓翠之间，如置身画中，据说亭阁后面常有成群的丹鹤出没，唳于山间的驻鹤庄，亭阁右边有横石卧于两山之间的悬崖上，被称为“天仙桥”，传说为仙人聚会游戏处，天然图画坊，风景优美，游人到此仿佛置身画中，故其牌楼正面为：“天然图画”，牌楼反面书“叠嶂层巒”，

 

 

        天师洞据文献记载，原址为黄帝祠，东汉时张道陵曾在此修行，被奉为天师道的创始人，故称“天师洞”，隋大业年间(605-618年)，改名“延庆观”，唐朝时改称“常道观”，唐开元年间(713-741年)，常道观一度被佛教占用，改为寺庙，唐玄宗手敕，令归还道士，观中现存有唐玄宗手诏碑，宋时曾称“昭庆观”，现仍延用唐名，俗称“天师洞”，现存殿宇建于清末，规模宏伟，雕刻精细，天师洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”塑像，

 

     



 

      “坐虎针龙”这是青城山“药王殿”上横匾额，药王殿二旁有一付对联：“仙方济世回春景，妙剂宜人育物和”，药王殿供奉着药王：孙思邈——唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士，他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”，

 

     

 

            “全真观”古名龙居观，青城山道长傅元天大师于1996年增建慈航殿，七真殿，五祖楼后，统称“全真观”，是道教全真道龙门派活动的重要宫观之一，慈航殿供奉慈航真人，七真殿供奉邱处机等全真道创始人王重阳的七大弟子，五祖楼供奉王重阳等五位道教帝君，我们继续徒步往上攀登，走向全真观，

       

 

               13：08我们到达“全真观”，全真教派奉东华帝君为始祖，尊之为东华紫府辅元立极大道帝君，其意东华帝群职居紫府，统三十五司，为“万圣之师”，又尊之为“太阳神”，“平皇君”等，

 

    

       “七真殿”供奉全真道教的七位祖师，即道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子：马钰，谭处端，刘处玄，丘处机，王处一，郝大通，孙不二，因其对全真道的传播和发展作过贡献，被尊为“北宋真人”，并得到元世祖忽必烈至元六年（公元1269年）的诏封，统称“全真七真”，世俗称之为“全真七子”，“全真七子”大多出身世家大族，有一定的社会地位和文化，师承王重阳三教合一思想，

     

















 

 

 
           “五祖殿”供奉东华帝君，汉钟离，吕纯阳，刘海蟾，王重阳五位帝君，

       


 



 

 

         路标指引前方是“天师洞”，青城山天师洞，隋时名“延庆观”，唐改为“常道观”，观内有汉代张陵天师结茅阐道所居之洞窟，是青城山道教文化活动中心，现有建筑多为清代，民国时期修建或重建，具隐，藏，幽，奇等特点，与大自然浑然一体，至今保存完好，观内荟萃了道教文化的精髓，其三清大殿和唐碑为省重点保护文物，观中有黄帝祠，三皇殿，天师殿，隋代天师石像，唐代御碑和三皇造像，明代木刻浮雕，汉代古银杏，唐代歧棕，宋代九株松以及降魔棒，洗心池等古迹瑰宝，观内藏有历代名人雅士的大量诗词，书画，匾额，楹联等珍品，具有很高的艺术价值，有道教博物馆之称，1982年被列为国家道教重点宫观，

     

 

           “五洞天”，相传东汉顺帝年间（公元143年），天师张陵来此传道，看中了这里的深幽涵碧，由此，青城山成为道教发源地之一，被誉为“第五洞天”，从这里开始已进入天师洞范畴，“天师洞”是指古常道观为代表的一组宫观建筑群，古常道观位处白云溪和海棠峰之间山坪上，海拔高1000米，后有第三混元顶耸立如屏，左接青龙岗，右携黑虎塘，三面环山，前方白云谷视野开阔，可望千崖迤逦，万树凝烟，身居深山目及天际，一派神仙都会的境界，而且天师洞的宫观建筑把山门，三清殿和黄帝殿作为核心，布置在中轴线上，大小十多个天井和曲折环绕的外廊，随地形高低错落，把殿宇楼阁联成一片，廊柱上楹联诗刻，天井中古木奇花，充满诗情画意，与周围的山景相衬，分外幽雅，十分符合道教的融于自然的思想，

    
 

 

        “五洞天”大门二旁有一对联：“府以清壶嫏环居福地，天然城廓龙虎拟仙山”

 

            我们越往青城山上攀登，风雨越大，天越来越暗，陡峭的台级山路上我们途经“集仙桥”， 集仙桥的立柱上挂有一会对联：“三台影影衔烟出，九室层层入雾深”，

    

 

           集仙桥旁对面山体上有几处瀑布如白绫下挂，

    


 

     我们沿台级走向古常道观，

 

     






 

     

        “古常道观”到了，这就是“天师洞”的门面：横匾“古常道观”，上联“胜地冠两川，放眼岷峨千派绕，”下联“大名尊五岳，驚心风雨百灵朝”，

     

  

        古常道观大门二边的板壁上都是古人名家书画作品的真迹，

      











   迈入

       天师洞大门，二只石狮在大门旁热烈欢迎，

    

        “白虎殿”供奉白虎护法神君，二十八宿中西方七宿组成虎形，方位属金，其色白，故曰白虎，为西方护法神君，

三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑，大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑，建于1923年，近年又进行过维修，殿前通廊以九级石阶接托，前檐以六根大石圆柱支撑，石柱又分别立于高1.2米，精雕奇兽图案的石础上面，显得庄严而又十分气派，殿堂横列五大开间，共580平方米，

    



 

    







 

 

         三清殿旁一龟背着一碑，上书“天师洞”三个大字，

    








 

 

        三清殿前后檐柱和经柱共有4.4米高的整石圆雕大柱28根，石柱上端撑弓，弯门全系镂空花刻，石柱下方有飞禽走兽，人物花草，色调素雅，与建筑配合和谐协调，

     

 

 

 

 

        三清殿楼上是“无极殿”，楼正中有八角形楼井，用于采光通风，还可卸去游人压抑之感，正中悬有康熙御书“丹台碧洞”匾额，

  


 

 

       无极殿内供奉道教至高无上的三位尊神：

       居于玉清化境(在清微天)的元始天尊，象征洪元世纪，

       居于上清化境(在禹余天)的灵宝天尊，象征混元世纪，

       居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊，象征太初世纪，这位道德天尊即太上老君，三位天尊合称“三清”，所以这里叫“三清殿”，

    
 

 

 

       青城山是道教的“第五洞天”，也是中国道教最早的发源地之一，中国道教的渊源可追溯到中国上古原始巫术，先秦方仙道及两汉黄老道，在东汉时期，早期道教的两大主要支系先后在中国的西南方和北方兴起，这就是东汉顺帝时(126——144)由张陵在西蜀地区建立的五斗米道(又称天师道)，与东汉灵帝时(168——189)由张角在河北建立的太平道，这两支道教均同源于黄老道，尊崇黄帝，老子，信奉神仙思想，兼杂大量巫觋方术，其不同之处是产生于西蜀地区的五斗米道原始巫觋性质更浓，而太平道地处中原，保留了更多的黄老道与方仙道色彩，

    

    

 

 

       这里是“天师殿”，通常说的“天师洞”是指以“古常道观”为代表的一组宫观建筑群，天师殿是“古常道观” 为代表的一组宫观建筑群中最上部，也是古常道观的最后一殿，这殿位于第三混元顶的岩腹洞前，清光绪十年重建，天师殿中有许多古碑，这些古碑基本上是唐碑，

   

 

 



 
 

        雨越下越大，我们离开天师洞原路返回，

    


 

      “青城天下幽”，风雨交加下的青城山确实是幽雅，一片雾茫茫，看不清周围的山景，

 

 

        我们一路快速下行，经飞僊观， 青城仙馆，……

     

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        欣赏着青城山上的各种人物，动物石雕塑像，

     










 

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       一路快速下行，14：43我们到达休息长廊，

    






 

 

        休息长廊旁边就是青城山入口处的迎客泉，

       




 

 

              14：45我们到达青城山入口处，在“青城天下幽”匾，画前作最后的留影，

        

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              14：48我们徒步走出青城山大门，结束了青城山半日游，

     


 

 

         青城山大门旁开着一家手工核桃酥加工作坊，

   ，






 

 

         离开青城山景区大门，我们沿自行车，步行健身绿道走向停车场，

 

    







 

 

        青城山停车场上竖有很多有关青城山的碑牌，世界文化遗产之一：青城山作为道教文化发祥地之一，其构思布局宣传处处显得与众不同

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