兹乡频苦旱，极目断炊烟。

核户多逃薮，开荒半讼田。

河声千丈落，树色一溪连。

更指前村路，灵旗古庙偏。

新官上任，当地百姓好像视而不见，按照皇权不下县的惯例，历任知县只和豪绅做朋友，老百姓们也习惯了，习惯了正当诉求被说成不识大体。

人和人，是不一样的，有些人有权力了，没有仗势欺压而是庇护弱小，有些人有钱财了，没有嚣张跋扈而是救济贫困，有些人有文化了，没有曲意奉承而是教化民众。

老徐就不一样，朝廷设置义仓，要求百姓捐款捐物，师爷觉得机会来了，说豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分成，却被他给当场否定了。

平邑地瘠民贫，一切寒薄之家概置勿问。

老徐召集地主富户，给他们做思想工作，筹集到三十多万斤义粮，还奏请朝廷减缓赋税，说受地震、旱灾、冰雹影响，百姓连种子化肥都买不起了。

书本义理，知县权力，老徐用这些做担保，让百姓以超低利息拿到贷款，买来了鸡鸭粮种，望着千家万户冒出的炊烟，他又转身走向了戈壁荒漠。

曾经，撩拨着绿荷鱼虾的双脚，如今踩在黄沙飞扬的土地上，他眼前的六百多亩荒滩，只要能够得到灌溉，就能变成绿油油的农田。

挖一条河渠，二十多里足够了。

上届领导也这么想的，没干成。

为什么？

占耕地，迁祖坟，啥情况都有。

哦......

佛语云：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤，老徐是知县，不是和尚，却也得在动的时候不妄不伤。

做方案，占用农田就合理赔偿，找民夫，日夜挖掘争取早日通水，有人跑来说什么破坏风水，老徐先给好好说，说不通了就喊人叉出去。

前任没做成的事，老徐做成了，从“百姓阻挠，争讼不息”到“三日功成”，事情的难度没有变，变得只是态度、方式以及耐性。

他站在河渠边，看着孩童们跟着水头跑，欢欣雀跃，老农们满是皱纹的脸庞上，咿呀惊叹，是啊，在这片干旱少雨的地方，流水意味着生命。

万绿翳无际，沿堤客跨鞍。

平沙千顷阔，野水一渠宽。

老树拦危彴，孤禽没远滩。

耕氓方待泽，何以抚躬安。

生活有保障了，接着该抓教育了，“社学久废，贫寒子弟无力读书”的现状，如果不去主动改变，就会被动变成一代代人的宿命，身心俱贫。

读书，不见得能抓住浪潮，看清从嘉庆到道光的时代走向，也未必能高屋建瓴，看懂虎门销烟的深彻意义，但是，至少能让神识不再混沌。

老徐自掏腰包，又号召民众捐款，在县城建起一所义学，他请来了教书先生，学生们也排着队来了，史载“不数月而来学者以百计”。

为了学校长久运行，老徐又从工资卡里取出三百串钱，成立办学基金，放在富户的产业下吃利息，解决了学校的日常费用问题。

一间学堂，两间学堂......，老徐接连建起了四所义学，累计捐出八百八十串钱，贫苦民众的子女上学了，他的积蓄也快花光了。

啥？还要修县志？

老徐点了点头，下属们觉得他在说笑，