一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

一阵阵稚嫩的读书声，透过私塾窗户飘向田野。和煦春风吹拂起桃红柳绿，仿佛为广阔天地更添丝丝灵动。

一群正在游玩的文人，纷纷驻足聆听清脆童音。他们一边听一边抚掌大笑：恭喜大哥的作品入选启蒙教材。

麻衣竹杖的灰发老者，凝视着远方而久久不语。他回头看着司马光等好友，清澈双目间流露出淡然笑意。

惭愧惭愧，我连个进士都没考过。

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1011年，北宋大中祥符四年。

邵古在书房里忙活着，一会整理书架上的典籍，一会拨弄琴弦倾听音色，浑然没注意到倚靠着房门的媳妇。

他的媳妇拖着大肚子，缓步走到桌前煮水泡茶。书墨清香混合着暖茶芬芳，在宽敞寒冷的书房内逐渐扩散。

邵古：你可得悠着点。

媳妇：听说你要做伊川人的老丈人。

邵古：什么意思？

媳妇：你不是自号伊川丈人吗？

邵古：哈哈，那你给咱生个姑娘呗。

媳妇：我偏要生个带把的。

邵古：哈哈，小子我也喜欢。

媳妇：让你当官都不去，能给儿子留点啥？

邵古：看！这不是有一屋子藏书嘛。

媳妇：哼，你们祖孙三代好好传承。

两口子相扶走出书房，庭院里已经落满一层积雪。墙角那株年甚久远的梅花树，正在凛冽寒风中含苞待放。

若不是媳妇即将临产，邵古肯定会搬出火盆桌凳，热炉暖茶驱散天地肃杀之气，静静品味梅花的炽烈脉动。

如果是儿子，叫邵雍好不好？

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男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

宋真宗召开文化座谈会，向新科进士讲解读书心得。如果不是靠着龙椅加分，他在学霸面前只能当个学生。

皇帝谈经论道差点火候，说起实用主义却鞭辟入里，最高领导的外行瞎干预，让读书变成发家致富的工具。

富家不用买良田，书中自有千锺粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

宋真宗说完读书目标，恭祝台下儒生鲤鱼跃龙门。散会时忽然觉得眼前发黑，连忙聘请道派高人指点修行。

张君房本是进士出身，精通道教典籍和修炼法门，他被皇帝加封为著作佐郎，负责编修《大宋天宫宝藏》。

宋真宗读书求用，在澶州前线面对契丹畏惧退缩。粉饰太平强行封禅泰山，一举拉低秦皇汉武的威严气魄。

张君房读书求理，借助皇帝制造的机缘蓬勃爆发。他整理百卷《云笈七笺》，为《道藏》夯定坚实的地基。

一个特殊的时代，正在悄悄然酝酿着。

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邵雍闻不到时代气息，只对奶水的辨识度超高。

他在院子里跌跌撞撞，从四肢爬行逐渐两腿走路。有时摇摇晃晃走到墙角，冲着那株峥嵘的梅树呜哩哇啦。

老邵将儿子抱进书房，任由他胡乱翻书也不制止，看见儿子攥着笔杆子不撒手，高兴地说道：这是天性啊！

废话，你这房间还有其他东西吗？

老邵不在意媳妇嗔笑，开始制定儿子的学前计划表。邵家三代人的读书经验，稍作调整便落在邵雍的头上。

万丈苍穹中日月交替，画出一道道黑白相间的圆环。风霜雨雪里四季轮回，仿佛在高下之外镂刻平面圆圈。

墙角的寒梅花开花谢，看上去好像并没有多大变化。天地时光落在邵雍身上，饭量和阅读量明显逐年递增。

哎呀，这双鞋子又穿不上了。

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四海升平，生命在孕育和陨灭之间交替。

杨延昭、寇准、王旦、宋真宗死了。

周敦颐、曾巩、苏颂、司马光出生了。

（见秦岭一白.各人物单篇）

宋仁宗继位以后，大宋王朝的经济指数再创新高，人人有钱赚自然百业兴旺，除过军备实力之外毫无槽点。

邵雍嗅到了时代气息，这是文人千古难遇的局面。家传学识激发起少年心性，他对灯发誓说要立志考状元。

雍少时，自雄其才，慷慨欲树功名。

做生意倒腾一批货，数月之后就能算出是亏是赚。种地按照时节撒种施肥，通常只需半年便可以收米入仓。

读书相较而言略为尴尬，字句浸入心田可以提升境界，但想要靠此换取利润，没有人能够给出时间周期表。

受到宋真宗的鸡汤感化，越来越多的人投身读书行业。金榜题名成为宣泄口，科考录取比例一年比一年低。

邵雍想要缩短时间周期，只能不断地提高时间利用率。他钻进堆满典籍的书房，像只书虫般日夜啃食运化。

于书无所不读，始为学，即坚苦刻厉。

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有人念经念歪了，有人读书读偏了。

老邵看着儿子沉迷读书，担心那副小身板早晚吃不消。他想劝儿子暂缓学业，却找不到未成年人保护条例。

邵雍在书籍海洋里遨游，逐渐遗忘科考功名的初心。字里行间闪现出的金光，让他在深奥义理中无法自拔。

冬天不生炉子，夏天不扇扇子，你好歹打打蚊子啊！

邵雍低着头不说话，母亲叹口气将饭菜放在书桌上。看着儿子如此发奋用功，做母亲的反而觉得有些心疼。

父母和儿女关系微妙，儿女没有主见便得父母操心，如果儿女过于有主见，做父母的又会觉得缺少存在感。

寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。

邵雍合上最后一本书，三代人的积累悉数装进脑海。他蓬头垢面走出书房，盯着墙角怒放的梅花怔怔发呆。

老邵两口子喜出望外，起锅烧油做好满满一桌饭菜。邵雍收拾完个人卫生，看见桌子上赫然摆着两个酒杯。

老邵：你熬出来了，也算是成人了。

小邵：昔人尚友于古，而吾独未及四方。

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16岁的邵雍，背起行囊穷游天下。

读千卷书之后行万里路，用眼界激活脑海中的学识。时移世易的山川风貌，时时刻刻撞击的内心神识荡漾。

他在路上遇见各种奇葩，有些推着独轮车高呼老铁，有些躺在沟渠边摆造型，一群画师从不同的角度描摹。

有人靠搞怪筹集路费，有人用才华结交名流。

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。

草木百年新雨露，车书万里旧山川。

寻常巷陌犹籍绂，取次园亭亦管弦。

人老太平春未老，莺花无害日高眠。

同样一条沧桑古道，用心和用腿走的感受全然不同。邵雍避开边关军事哨所，从秦汉故都走到了唐宋新城。

高山大川岿然不动，河流改道重塑两岸地理形势。王朝在繁华和衰亡中交替，人情却似日升月落生生不息。

坚苦刻厉吸纳的学识，尽数泼洒在沿途山河城镇。邵雍的脑海心田空空荡荡，滋生出万籁俱寂的晶莹剔透。

他蓬头垢面地往回走，也推起独轮车过把老铁瘾，看见有人打赏几个铜板，邵雍大笑着交给车主：道在是矣。

久之，幡然来归，遂不复出。

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安贫，乐道。

老邵自己隐居不做官，丝毫不强求儿子参加科举。这对父子读书读过头了，跨入义理层面自动跳出功名圈。

乡里痴迷功名的后生，常年苦读却屡次押题失败。眼看投入回报不成正比，索性烧光课本宣扬读书无用论。

有人越读越心浮气躁，有人却能越读越平和深邃。邵雍跳过读书致富的大坑，还没有触发降维打击的机缘。

欲有一瓢乐，曾无二亩田。

母亲：你咋跟你爹一样。

邵雍：毕竟是亲生的嘛。

母亲：你知道村里人咋说吗？

邵雍：咋说的？

母亲：读书读傻了。

邵雍：要让他们懂我，我只能去种地了。

母亲：没有正式工作，到哪找媳妇啊。

邵雍：媳妇会有的，孙子也会有的。

母亲没等到儿子成家，满怀遗憾地离开这个世界。庭院积雪映照着白衣白烛，只有墙角的梅花在火红绽放。

邵雍诵读过千卷藏书，更用双脚丈量过万里河山。第一次面对至亲的死亡，毫无力量抵御内心的汹涌哀愁。

曾以为自己看懂道法，感悟到天地运行自有规则。然而真正置身于规则之下，才发现所谓的感悟脆弱浅薄。

19岁的邵雍，体会到感悟和参悟的差别。

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居苏门山下，自炊以养其父，雍独筑室百源之上。

老邵爷俩搬家到共城，想借助新环境开展新生活。读书对于生命的最大意义，是从喜悦和痛苦中汲取力量。

生老病死永远是常态，不是所有人能做到没心没肺。透过死亡看懂时不我待，这才是绽放命精的最大动力。

任何事情值得做两遍，名家典籍更值得读无数遍。

一辆辆马车驶入苏门山，卸下书卷又急匆匆地离开。邵雍和父亲布置新书房，整日紧锁大门也没时间外出。

老邵爷俩的反常行为，引起共城县令的高度重视。李之才亲自带队前往考察，未经取证就要和邵雍做朋友。

李县令本是进士出身，兼任易学研究委员会主席。他师父的师父名叫陈抟，据说靠着打赌赢来华山开发权。

李之才摄共城令，闻雍好学，尝造其庐。

谓曰：子亦闻物理性命之学乎？

雍曰：幸受教。

乃事之才，受《河图》、《洛书》、宓羲八卦六十四卦图像。

读千卷书，行万里路，再遇名师点化，邵雍独自完成前两项任务，在偶然和必然之间成为老李的得意门生。

散碎稀薄的个人感悟，经过正统传承的精华加持，犹如被投入火炉反复淬炼，逐渐凝结出参悟造化的神识。

整个过程，注定漫长而痛苦。

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急中生智，静极生慧。

邵雍静静坐在书房里，墙上贴满周易的卦象卦理。他强迫自己每天背十遍，结合师父的读书笔记丝丝寸进。

一年，两年，三年...，邵雍耗费近二十年时光，将天地运行规则搬进脑海，这是常人根本无法猜度的升华。

他从懵懂时期开始，几乎没有一天稍作停歇。先天聪慧外加后天读书刻苦，时至今日周身散发出圆融光色。

邵雍轻轻推开房门，望着青翠灵动的苏门山，这座曾经困死齐王的大山，同样孕育出修炼导气的孙登长啸。

为今日之山，是昔日之原。

为今日之原，是昔日之川。

山川尚如此，人事亦信然。

幸免红尘中，随风浪着鞭。

邵雍参透天道人理，万象渗入心