标签:
原创宁洋县双洋镇宁洋文庙杂谈 |
分类: 休闲 |

1980年代中期,我刚到永安参加工作,在休息天常约上工友骑单车到周边乡镇游玩。去小陶镇游玩时,听本地籍工友介绍说这里原先是座县城,颇感惊奇。那时不知这座县城叫宁洋县,还以为是小陶县。以后才知道宁洋县建置于明隆庆元年(1567年),县治设于今漳平市双洋镇,直到1951年底,县治才迁到今永安市小陶镇。1956年7月,宁洋县被撤销,辖地分隶漳平、永安、龙岩三县。在宁洋县存在的389年中,双洋镇作为其县治的时间长达384年,是名符其实的宁洋古城。
长久以来,我一直想要到双洋去探寻宁洋古迹,为此上网找了一些资料,对照着《宁洋县志》作了一番功课。只因禀性疏懒,一直拖到本周才成行。但出行不算顺利,原想乘行程十来分钟的动车去双洋,结果发现永安南至双洋的车次已取消。改乘汽车,又没赶上7:50的班车,只好搭下一班次9:50的班车。上车后问售票员回程最迟的班车是几点,回答说是14:00,上网一查果然漳平到永安的客车只有两班,最迟一班13:00从漳平发出。我并未做好在双洋过夜的准备,没带上手机充电器,只好走一步算一步,若赶不及回程车,只好到漳平乘动车回永安。出行前查永安、漳平天气预报都是多云,岂料车子还未出永安境就下起雨来,11:20车抵双洋,我未带伞,淋着雨去探寻宁洋古迹了。
第一个探寻目标是宁洋文庙。宁洋设县之初人口不足万人,《宁洋县志》载:“隆庆元年,分割龙岩、大田、永安三县里图而成宁洋县,共户一千八百四十四,内逃绝八百四十二户,实在户一千零二户,囗九千六百七十八囗。”在人口这么少的地区设置县治,只是因为“以其地多盗也”(《明世宗实录》),设县便于维持治安。而要维持治安,就要教化百姓,宁洋设县之后的当务之急便是建文庙以教化百姓。隆庆三年(1569年),宁洋文庙建成于县治的西南隅。万历六年(1578年),知县邓于蕃以县治和文庙之间居民杂处,秩礼不便,与居民商议,将居民迁至原文庙处,新建文庙于县治西部的原民居处。历经岁月沧桑,宁洋文庙现在只存大成殿,位于双洋中心小学内。
手机导航找到中心小学,校门紧闭,门卫室无人。这天是周六,考虑到上学期间不好进入校园,特意挑了周六来双洋,没想到仍然吃了闭门羹。我把手机伸过铁门隔栏对着文庙拍照,这时一辆摩托车驶到我旁边停下,门卫回来了。我向门卫说明来意,他打开校门让我进去参观。现在的大成殿在2002年重修过,彩绘一新。殿门紧闭,透过窗格可见大殿立有孔子石雕像。在大成殿后面的左旁还保存有“宁洋县重修文庙儒学碑记”和“御制赞”两块古碑,“重修”碑字迹漫灭不易辨识,“御制赞”碑内容乃清帝玄烨于康熙二十八年(1689年)闰三月十六日为四配颜回、曾参、孔伋、孟轲作的赞。大成殿左右两侧是学校的教学楼,前方圆形花圃中间立有一块刻有“儒雅”二字的石头。我后来在麒麟山上遇到过两拨镇上的小学生,举止文质彬彬,莫非是近文庙而受到熏陶所致?




前面在寻找中心小学过程曾看到两座廊桥,谢过门卫,离开文庙后,我倒回头去看廊桥。双洋镇有四座廊桥,分别是太平桥、青云桥、登瀛桥、化龙桥,我看到的两座桥是太平桥和青云桥。太平桥在青云桥的下游,两桥距离约300米,之间还有一座水泥小桥。
《宁洋县志》载:“太平桥,在城南。万历五年,知县邓于蕃募造,名宁济桥,九十八丈。万历九年,圮于水,知县杨继时重修。崇祯十六年,又为洪水冲坏。知县萧亮捐募重建,更名太平桥,民利赖之。”


“青云桥,在城南宁济之上,旧为玉江桥,毁于贼。万历二十七年,知县黄梦鸿改建为青云桥。崇祯十六年,又圮于水,知县萧亮捐俸倡募重建。永历二十八年,伪防将王邦富失守焚断。”这里的伪防将指清朝守将,我所引的《宁洋县志》是南明永历本。


两桥均跨石坑溪,石墩双孔,上有桥屋、长廊、护栏,还有靠椅供附近居民集聚闲谈。太平桥俗称南门桥,由城内通城外南门圳;青云桥头有块立于2014年11月的“重修青云桥碑记”,据上面介绍,科举时代知县在此饯别赴考生员,希望考生考取功名青云直上,故命名青云桥。双洋镇的廊桥历经数百年,中间多有重修,但始终大体保持原貌,实属难得。
看过这两座廊桥,我经水泥小桥来到城南外,跨过208省道,登上公路旁的麒麟山公园。明清时期,宁洋县的风云雷雨山川坛就设在麒麟山上,每年知县都会率领官员分别按时按节对各位神祇进行祭祀。麒麟山不高,攀登没多久就到了祝圣寺,寺旁侧立着观音殿,寺后有一与寺顶齐高的广场,广场上矗立着一座七层白塔,名为圆觉塔,又称麟山塔。祝圣寺、观音殿古已有之,《宁洋县志》载:“祝圣寺,原在东门县治来龙,万历十年,知县杨继时建。万历三十二年,知县许一元又迁寺于城南麒麟山之上,建塔镇之。”观音殿“一在麒麟山上,亦系知县萧亮重修。”当时山上还有玄天殿。现在的祝圣寺、观音殿当是不久前重修的,但主体结构仍为木制,朴实无华。祝圣寺奉祀得真祖师和释迦牟尼。得真祖师在《宁洋县志》有传:“姓陈名某,漳平人,生平至诚无伪。甫持素一年,至宁,选胜于麟山之最高处,刻期坐化。先是,防守将官疑其妄,命兵士负弩登山,伺其火起,有难色,即欲射之。讵知一动念,而兵士登山即跌伤其足。向得真前求符咒,遂愈。化之时,四面积薪,得真趺坐其中,口念弥陀。及候至,将所持炷香一掷,火遂发,念佛如故,容貌不变,观者如堵,无不惊叹。知县萧亮就化处囗得真净室祀之。肉身饰以金碧,轮奂离立,树木郁苍,远近祈卜休咎,无不响应,皆呼曰祖师。”麟山塔据《宁洋县志》载为“万历三十年,知县许一元建。”这条记载与前述祝圣寺记载:“万历三十二年,知县许一元又迁寺于城南麒麟山之上,建塔镇之”相矛盾,另据县志记载许一元是万历三十八年任宁洋知县,后卒于任上。但不管怎么说麟山塔初建于万历年间应是无疑。该塔通体白色,高七层,檐八角,塔门朝西,额题“圆觉”,门有楹联“古塔从新屏佛顶,远方依旧铺神阶”,是古宁洋八景之一,1996年9月被列为福建省文物保护单位。麟山塔所在的广场北侧,又是一个山包,林木茂盛,是一片风水林,有一条笔直的石阶通往烈士陵园。烈士陵园由“宁洋烈士纪念亭”和“革命烈士纪念碑”组成。经烈士陵园再往里走,还有古战壕、祖师墓、祖师殿。我只走到纪念碑就没再往里走了。



下了山后,我看还有一点时间,就去寻找老民居。据网上介绍古民居散布在双洋城内城外、东洋西洋等处,要在遍布四四方方的现代水泥建筑中找到夹藏于其中的老建筑,需花不少时间,我在城内村寻找文庙时曾看到几处,都很普通,其中一处余氏宗祠已被人租去作为废品收购站。故我下山后直接过太平桥到新建筑较少的城外村,沿太平路看了一些老民居。其中有座建筑的门面为砖石结构,有点像从图片上看到的山西建筑风格,颇有特色,面上彩绘也保存较完整,很是精美。离返程车到的时间点近了,我走到省道等车,14:10搭上返程车回家。












(以上太平路)

加载中…