《送东阳马生序》加点字

余幼时即（     ）嗜（    ）学。家贫，无从致（   ）书以（   ）观（   ），每（   ）假（   ）借于（   ）藏书之家，手自笔（   ）录（   ），计（   ）日以（   ）还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（   ）之（   ）怠（   ）。录毕（   ），走（   ）送之，不敢稍（   ）逾（   ）约（   ）。以（   ）是（   ）人多以（   ）书假余，余因（   ）得（   ）遍观群书。既（   ）加冠，益（   ）慕（   ）圣贤之道（   ），又患（   ）无硕（   ）师、名人与游（   ），尝（   ）趋（   ）百里外，从（   ）乡之先达执（   ）经叩（   ）问（   ）。先达德（   ）隆（   ）望（   ）尊（   ），门人弟子填（   ）其室，未尝稍降（   ）辞色。余立侍左右，援（   ）疑（   ）质（   ）理（   ），俯（   ）身倾（   ）耳以（   ）请（   ）；或（   ）遇其叱咄，色（   ）愈（   ）恭（   ），礼（   ）愈至（   ），不敢出一言以（   ）复（   ）；俟（   ）其欣悦，则（   ）又请焉（   ）。故余虽（   ）愚，卒（   ）获（   ）有所闻（   ）。 当（   ）余之从（   ）师也，负（   ）箧（   ）曳（   ）屣（   ），行深山巨谷中，穷冬烈（   ）风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（   ）。至舍（   ），四支（   ）僵劲不能动，媵人持（   ）汤（   ）沃（   ）灌，以（   ）衾拥（   ）覆（   ），久（   ）而乃（   ）和。寓（   ）逆旅主人，日再（   ）食（   ），无鲜肥滋味之享（   ）。同舍生皆被（   ）绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰（   ）白玉之环，左佩刀，右备（   ）容臭（   ），烨然若（    ）神人；余则（    ）缊袍敝（    ）衣处（    ）其间，略（   ）无慕艳意（    ）。以（    ）中有足（    ）乐（   ）者（   ），不知（    ）口体之奉（   ）不若（   ）人也。盖（   ）余之勤且（   ）艰若此。

余幼时即（     ）嗜（    ）学。家贫，无从致（   ）书以（   ）观（   ），每（   ）假（   ）借于（   ）藏书之家，手自笔（   ）录（   ），计（   ）日以（   ）还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（   ）之（   ）怠（   ）。录毕（   ），走（   ）送之，不敢稍（   ）逾（   ）约（   ）。以（   ）是（   ）人多以（   ）书假余，余因（   ）得（   ）遍观群书。既（   ）加冠，益（   ）慕（   ）圣贤之道（   ），又患（   ）无硕（   ）师、名人与游（   ），尝（   ）趋（   ）百里外，从（   ）乡之先达执（   ）经叩（   ）问（   ）。先达德（   ）隆（   ）望（   ）尊（   ），门人弟子填（   ）其室，未尝稍降（   ）辞色。余立侍左右，援（   ）疑（   ）质（   ）理（   ），俯（   ）身倾（   ）耳以（   ）请（   ）；或（   ）遇其叱咄，色（   ）愈（   ）恭（   ），礼（   ）愈至（   ），不敢出一言以（   ）复（   ）；俟（   ）其欣悦，则（   ）又请焉（   ）。故余虽（   ）愚，卒（   ）获（   ）有所闻（   ）。 当（   ）余之从（   ）师也，负（   ）箧（   ）曳（   ）屣（   ），行深山巨谷中，穷冬烈（   ）风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（   ）。至舍（   ），四支（   ）僵劲不能动，媵人持（   ）汤（   ）沃（   ）灌，以（   ）衾拥（   ）覆（   ），久（   ）而乃（   ）和。寓（   ）逆旅主人，日再（   ）食（   ），无鲜肥滋味之享（   ）。同舍生皆被（   ）绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰（   ）白玉之环，左佩刀，右备（   ）容臭（   ），烨然若（    ）神人；余则（    ）缊袍敝（    ）衣处（    ）其间，略（   ）无慕艳意（    ）。以（    ）中有足（    ）乐（   ）者（   ），不知（    ）口体之奉（   ）不若（   ）人也。盖（   ）余之勤且（   ）艰若此。