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宁波古桥(七)

(2016-01-29 19:28:36)

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 上个星期在观看博友四明居士68的博文《大碶的镇定桥》时,桥额题写者是民国时期的书法家鄞县人高振霄。顿觉惊奇,仔细一看四明居士68拍摄时间是2011年的6月份,已过去了4、5年时间了,很担心桥栏还在不在......!
   

     
 星期天的中午,宁波遭到30年不遇的寒潮,气温低寒,冷风呼啸,步行约20分钟来到北仑实验学校前面的镇定桥旁,幸好桥栏还在原处,字迹描上了红漆。(图左即为新的镇定桥)
     
 当时觉得很奇怪,这里时常路过,怎么会没发现呢?


   
 
 高振霄(1877年—1956
),字云麓,号闲云,又号顽头陀、洞天真逸,70岁后署学者学

 庵、四明一个古稀翁、耄年励学。室名云在堂、静远斋、洗心室,浙江鄞县人。清光绪三十年(1904年)甲辰恩科二甲四十七名进士,授翰林院编修。民国以后高振霄寓沪教授生徒,以鬻书自给,并坚持常年临碑,至老不辍,影响很大,间画墨梅。

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  陈瑞厚,大碶人,与弟陈瑞海创办“私立陈氏思本学堂”,即今北仑区实验学校的前身。岀钱修桥、铺路、砌河岸、造埠头等做了很多善事。

     
  陈瑞海的孙子陈怡良是香港经纬纺织机械有限公司董事长,他继承祖辈遗德,改革开放后,从香港回故里探亲,当时大碶的卫生院没有现代化医疗设备,就慷慨解囊捐款20多万元,购置B超,清血机等现代医疗仪器。
     
 1992年,陈怡良先生捐资120万元兴建了颇有中国园林建筑特色的大碶文化宫,大碶文化宫五字由当代书坛泰斗沙孟海题写,沙孟海与高振霄同属鄞县人,真乃巧合。

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  离开镇定桥后,西行不远来到前宋村,有一座貌似普通的单孔石平桥,桥梁的外沿刻有桥名和落款,为使落款纪年辨别更清楚,找来水壶淋洒字体,桥名:庙后桥,道光己酉
   
捐资重修。由此可见庙后桥重修至今已有167年的岁月了。

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       庙后桥为东西走向,东岸的围墙为大碶中学的校区。
     
 据几位晒太阳的老年村民介绍,以前的庙后桥是前宋、王隘、绿化、白石等村的人们去大碶鎮上的必经之路,过桥后沿着弯弯曲曲的小路走向大碶。后来水泥路造好了,桥东地段划为中学的校区,成了断头桥,遂废弃了。

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 既然桥名:庙后桥,那前面必定有庙,问询老人后得知,原此庙称为:老罂头庙。此为庙的后墙的一角,也是唯一的庙墙遗迹。
     
 村民给我解释了庙名,罂:即口颈小、容量大的意思,就好比人的喉咙小、肚皮大一样的意思。很早很早以前此庙已经有了,原称罂头庙,供奉的菩萨是北宋王安石身边的随从,即今秘书身份的人,此人为百姓做了很多好事和实事,人们为了纪念其的功绩,建庙立像供奉起来。后来邻村也建了一座庙,菩萨也是同一个人,起庙名:新罂头庙。我村得知后遂改成:老罂头庙。
     
 上世纪五十年代初期,人民政府为筹建粮站,就将老罂头庙征用了,菩萨像全部砸毁,庙屋改建成粮站的模样,10多年前粮站停用,区粮食局将粮站仓库岀租了,遭到村民们强烈抵制,要求粮库的产权归还于村里,老年协会计划建一个老人活动中心,但此事至今一直搁置着......

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 大门上的" 横杨粮站
四个字清晰可辨,屋前有多位老年村民在晒太阳、讲聊天......


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  临街的这排粮仓用房作为街面房岀租给腾发超市等几家店铺。

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 这是写在大门和墙上的老人们的呼声,我想,久拖不决也不是办法,村委会应与粮食部门沟通商讨一下,至少拿岀一个折中的方案来,双方礼让一步,去除老年人的心中怨怒,使他(她)们安享晚年,使我们的社会更加和谐,提高党和政府在老百姓心目中的地位,党群关系更为密切、融洽......

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