一 书院简介

 

    青山书院创立于2010年1月22日，此日是农历腊月初八，也是释迦牟尼佛成道日，书院前生是创办于2006年的泸州竹苑私塾，2011年9月28日孔子诞辰，书院从泸州迁至成都三圣花乡荷塘月色。

    书院以青山名之，是因青山代表了自然，古语云：“夫人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”自然不仅创造了人类，而且人类的一切知识又源于自然，自然之青山是人类永恒的学堂。青山开示天道，书院传承人道，万世学堂青山为继，千年书院薪火相传，是为青山书院。

    当今教育，功利主义、实用主义、工具主义盛行，使得学校沦落为传授知识与技能的“驯兽场”，丧失了其滋养、升华、完善人性之核心功能。学校不只是授业之所，更是传道之地；不只是讲授生灭门之学问，更当有真如门之悟入；不只是传授糊口的小人之学，更有兼济天下的君子之学；不只是现实的思辨理性，更有超越的实践理性；不只是形而下学的具象，更有形而上学的无形。学校是人性涵养的场所，不是兽性的强化地；学校不只是驯练埋头拉车的牛，而是要培养能仰望星空的人。

    书院教育是以“为己之学”为理想，不同于以考试为目的的功利教育，“读书志在圣贤，非为科第”。教育要参天地之化育，开发人性，完善人格，使生命充实，让生命怒放，展现人性的光辉。孟子曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之谓神。”生命是有层次的，灵魂是有境界的。书院教育奠定的深厚文化底蕴，必使学生生命取向高远，从而改变其生命层次，提升灵魂的境界，心如虚空，量周沙界。

    民族的复兴，必先有文化的复兴。衣食足，不必定知荣辱；仓廪实，不必定知礼节。物质丰富而精神贫瘠，心为物化。这是社会道德沦丧的根源。子曰：民“富之”而后“教之”。只有继往圣绝学，方能走出物欲。仰望星空，为生民立命——这是书院存在的意义和价值，也是书院人终生之追求。

    书院承接古人“乐居乡野，笃志成学，进则天下，退则田园”之治学与生活理想，选址于山清水秀之地，让学子们同时接受自然和先贤智慧的洗礼，在自然、经典的熏陶下满腹经纶，学贯古今，汇通中西。

    来吧！

    “让我们在这个远离喧嚣的地方，诵读经典，在百遍千回之中，体验先贤智慧的魅力，为了明天的兼济天下……”

 

二 书院理念

 

（一）书院教育原则

 

读天 读地 读自然

读书 读人 读社会

读天-------------通神 读书------------通理

读地-------------通魂 读人------------通性

读自然-----------通灵 读社会---------通情

 

（二）书院院训

立志 勤学 明伦 致用

    立志----------非志无以成学

    勤学----------非学无以广才

    明伦———格物致知，生命自我的觉悟，此内圣功夫

    致用———修齐治平，自觉觉他，立达他人，此外王事业

 

(三)书院成长目标

万世学堂青山为继 千年书院薪火相传

 

（四）书院办学宗旨

                为往圣继绝学，为青山栽大木

 

（五）书院培养目标

                乾道——自强不息：乐观 自信 果敢 精进

                坤德——厚德载物：正直 善良 包容 感恩

 

（六）书院教育实施原则

耕读

耕-----明天道

读-----晓人道

耕读传家久，诗书继世长

 

（七）青山耕夫们的追求：

只管耕耘，不问收获

蜡炬成灰，矢志不渝

乡上农人身无半亩心忧天下

青山耕夫家徒四壁文化生民

 

（八）书院三堂

养正堂（古蒙学段）-----蒙以养正，圣功也

明伦堂（古小学段）-----明天地至道 晓人神大伦

          立志堂（古大学段）-----志于道，非志无以成学

 

    “学校与书院相比，它有许多坏处。它坏的总根，在使学生于被动，消磨个性，减掉灵性，庸儒的随俗浮沉，高才的相与衰退。从研究的形式一点来看，书院比学校实在优胜的多，一是师生的感情甚笃；二是没有教授管理，但为精神往来，自由研究；三是课程简而研讨周，可以优游暇豫，玩索有得。”

-------毛泽东