经典诗词起名不可忽视原意和今义的差异
古汉语与现代汉语之间，常常存在着很大的差异，所以用古诗词起名字时，切忌依葫芦画瓢，以致弄巧反拙，画虎不成反类犬，惹人笑话。
凡读过《诗经》的人都熟悉“桃之夭夭，灼灼其华”这样琅琅上口的佳句，于是乎就总有一些家长喜欢直接套用，为孩子取出“桃夭”这样的名字来。却不知“夭”字的古今含义大有区别：古字“夭”包含“茂盛美丽”的意义，而现在的“夭”字却是指短命的、未成年而夭折者，这是个多么不吉利的名字啊！所以用诗词起名必须搞清楚用字的古今含义，盲目照抄必令人啼笑皆非。
譬如某起名网推荐之佳名“伯庸”，言其出自《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”
。这位起名大师连最基础的文言文都读不懂，完全不知道“伯庸”原来是屈原父亲的名字，却胆敢为别人乱作推荐！正是孟子所说的：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭”了。
经典诗词起名不能忽视风俗习惯
中国幅员辽阔，各地的民俗习惯、风土人情大相迥异。在起名时如果考虑欠周全的话，也可能会适得其反。
“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”——这烩炙人口的优美诗句，出自于《诗经 小雅》之中。高山，
比喻高尚的德行；景行，指大路，比喻行为正大光明，后人以“高山景行”比喻崇高的德行。从这样充满正能量而又励志的诗句里面选取名字“景行”，本来是件很好的事情，名字也可以说是千里挑一的，应该会令不少的家长所倾慕。但是，在我国的台湾地区，这名字可能就不受人待见了。
因为在台湾地区，“景行厅”是台北第一殡仪馆最大的灵堂，当地其它的殡仪馆也仿效设置，以示对逝者的尊重，所以“景行厅”在台湾也就成了殡仪馆的代名词。因此，台湾人鲜有用“景行”来为孩子命名的，这应该是起名最基本的一种避忌习惯吧。
记得在数年前，有位北方的家长朋友，在网上与我交流宝宝的起名事宜，想取名为“秋霖”，因为宝宝生在秋天，而八字又喜水，他便从《楚辞
九辩》里面选取出“秋霖”这个水旺的名字来，问我是否妥当。我说这个名字是配合宝宝喜用五行的，出生时节也适合，名字含义、音律和字形都比较好，在你们北方使用是完全没问题的，但是在广东粤西地区的人氏，基本是不会考虑这个名字的。因为粤西有间专门医治精神病人的医院，名字就叫做“秋林医院”，虽然很多年前已经另改其名，但它在粤西地区的影响却是妇孺皆知的，相信在以后相当长的一段时间里面，当地人都不会为孩子取这样的名字了。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干！
块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。
——《楚辞
九辩》
（图片来自网络，感谢原作者！）
以上所提到的，都是个别地方的一些特定禁忌，必须在起名时严加审察，以免产生不良的影响。诚然，每个地方的习俗风情相差甚远，起名所避忌的事宜也就大相径庭了，这些并不是起名师傅个人力所能及的东西，就更加需要家长自己亲自把关控制了。
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(2020-04-16 00:16:18)