六一泉位于杭州西湖景区孤山的南麓，以北宋政治家、文学家欧阳修晚年的号“六一居士”而命名。

  六一泉坐落于孤山南路，南面面临西湖的主湖外湖，东邻西泠印社，西接俞楼，所处位置环境优美。

西湖外湖

俞楼、西泠印社

  沿着明郭孝童墓一侧的青石板小道往北，不足五十米就到了泉池。

明郭孝童墓

  六一泉的泉池约三、四平方米 ，池内种植莲花，几枚红锦鲤在悠闲地游荡，池上建有半壁亭。

  欧阳修从未到过杭州，更别说凿疏此泉了。明代文学家、史学家、诗人王世贞（1526～1590）《酌六一泉为故茅学士书院》：“六一居士迹不到，千古人呼六一泉”。在杭州西湖的景区为什么会以欧阳修的号命名的“六一泉”？这必然是有故事的。

  这里原为西湖孤山的广化寺，著名诗僧惠勤在寺中修行。

民国十二年孤山地图（红框为广化寺位置）

孤山广化寺（20世纪20年代）

  当年，惠勤曾孤身到河南开封，跟从北宋政治家、文学家欧阳修（1007～1072）学习多年。惠勤回杭州后在孤山结庐隐修，轻易不见客。宋熙宁四年（1071），苏东坡被贬赴任杭州通判。上任途中，苏东坡特意到今天安徽阜阳拜访了恩师、当时的颍州太守欧阳修，欧阳修向他引荐了惠勤。  

欧阳修像、苏轼像

  苏东坡到杭州第三天，就到孤山与惠勤相见，二人果然一见如故，引为知己，并写下《腊日游孤山访惠勤惠恩二僧》。苏东坡此后便常常在广化寺和惠勤讲经处一起畅谈天下，对弈诗词品茗论文，结为诗友。第二年，欧阳修去世，苏东坡赶到孤山与惠勤哭祭一场。两人都对欧阳修有深厚感情。

  十八年后的元祐四年（1089），苏东坡再次来杭州任知州（相当于现在的市长）。他再访孤山，此时惠勤也已去世。惠勤的弟子二仲为纪念其师，便在他的讲经处挂上欧阳修和惠勤的遗像。二仲对苏东坡说最近此处突然涌出一泓清泉，并且说：“师闻公来，以出泉相劳苦。公可无言乎？”这泉水是师傅在天之灵听闻苏轼来，特意出泉相迎，请苏东坡取名。

  苏东坡站立亭中，看着惠勤和欧阳修的画像，见画如见人，不禁感慨万分。苏轼想起惠勤曾说过，“公，天人也。人见其暂寓人间，而不知其乘云驭风，历五岳而跨沧海也。此邦之人，以公不一来为恨。”杭州人以欧阳公没有来过杭州为憾事。苏轼感慨前言往事，“乃取勤旧语，推其本意，名之曰‘六一泉’”。一方面使杭州有个纪念欧阳修的地方，另外也寄托了对欧阳修的哀思。

  欧阳修《六一居士传》中写有：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”吾家藏书一万卷，夏商周以来的金石遗文一千卷，琴一张棋一局，酒一壶人一个，这就是欧阳修“六一居士”的来历。

  后来苏东坡又写了一篇《六一泉铭》，铭刻石壁上，纪念惠勤和欧阳修。六一泉因欧阳修与苏东坡名声大噪，并由此开启了它传奇的一生。宋高宗南度后，杨万里来此纪念，并作《以六一泉煮双井茶》，喻良能挥毫作《羽客相携六一泉》。明末陈梅臣、陈仁锡和王世贞等率众于“六一”泉雅集。乾隆帝四次游“六一泉”，并题诗四首、御书“六一泉”扁额“光明普印”，还特别颁旨于“六一”泉上修建“述古堂”。有点遗憾，原泉上的石亭、匾额及铭文等遗迹已被毁。二十世纪六十年代重新疏浚泉眼，并复建亭。

  “六一泉”岂止是泉，它是积淀千年的文化。今天，“六一泉”这位千年老人正是诗画杭州的代表之一。它如一位隐士却见证者杭州千年的沧桑变幻，见证西湖千年来的文化兴衰。如今，“六一泉”正以“诗文双绝”的隐士身份伴随着诗画西湖迈向新的篇章。

  （照片拍摄于2022年10月）