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《我见我闻的福音》第一册(连载十四)

(2015-08-04 22:06:15)
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我见我闻的福音

分类: 圣书连载

36圣家在埃及

家庭训导

1944125

36.1现在是有关圣家的甜蜜神视,地点是埃及;因为我清楚地看到了沙漠和金字塔。我见到一间全白的小屋,上制的一层平房,是一间很穷人家的房子,四壁用石灰刷白,只有两扇门,每扇门通往一个房间,所以它只有两个房间。这小房子是在一片沙土中建成的,四周被一些插进地底的棍子围绕起来;根本谈不上防卫,只可用来阻挡猫和野狗的进入,更不必说防贼了。谁会动脑筋去偷一个不起眼的屋子呢?用棍子围起来的那块土地,培育出一小块菜园。里面种植了些攀附的花木,攀爬在棍子成形的篱笆上,多少能够保有些隐私;在外一边有棵盛开的茉莉花树和蔷薇。在菜园的中央还有一棵高大的树木,可惜我不认识树名;树的荫影遮盖了干燥的土地和矮房子。树下还种了一些普通的蔬菜。有只黑白相间的小山羊被拴在树下,正吃着落在地上的叶子。

36.2小耶稣坐在旁边的草席上玩耍,我看祂大约两岁或最多两岁半;祂在玩弄着几只用木块雕刻的绵羊和小马,及一些卷曲的木屑,这些木屑并不像祂的金发那么卷曲,小耶稣肥胖的小手,试着把一些木片卷,套在动物的脖子上当项链。祂宁静地微笑着显得活泼可爱,有着一头浓厚的金卷发,祂白皙略带玫瑰红的肌肤,和深蓝色的眼睛像宝石一样发亮,非常的俊美。小耶稣目前的脸蛋,与祂成年时的面孔截然不同。祂穿着一件短袖的白长袍到脚踝,赤着脚;小草鞋是放在草席上当玩具,祂再把小动物放在草鞋内,然后拉着草鞋的皮带当作小拖车。

36.3圣母坐在稍远的地方,她一面在粗糙的纺织机旁工作,一面注意着孩子。她身穿暗红色像紫水晶的长衣,衣服的袖子是细长型的,头上没有带头纱,金黄色的头发分两边,扎成两条简单的辫子绑在脑后,身上也没有佩带任何饰物,有的只是她最甜美的笑容和她最美丽的外貌。她的五官和脸型非常的细致协调,看起来大约二十岁左右。这时玛利亚站起来,走到孩子的身边,帮祂绑上带子穿好了鞋。她轻轻地抚摸着小耶稣,并亲吻着祂的小脑袋和美丽的眼睛。孩子开始牙牙学语,妈妈跟着回答,但我听不懂他们母子的对话,玛利亚回到纺织机前,用块布把纺织好的成品和纬线盖上,然后拿起她的凳子走进屋内,当她离开时,孩子的眼睛尾随着她移动,只是安静地坐着。傍晚时分玛利亚结束了她的工作,正好夕阳西下,照射着辽阔的沙漠,金字塔背后的天空一片火红。玛利亚回来牵着耶稣的小手,把祂从草席上拉起来,孩子顺势地站了起来,当祂的母亲把玩具和草席捡起来拿进屋里时,小耶稣摇摇摆摆脚步不稳地靠近一只小山羊,用祂的小手臂抱着小羊的脖子,小山羊咩咩地叫着,用它的嘴巴摩擦着耶稣的肩膀。玛利亚头上戴着长纱走了过来,一手拿着水罐,另一只手牵着耶稣的小手,母子俩人绕过了屋子,从篱笆的铁门走了出去。妈妈以小碎步,来调适蹦蹦跳跳的小耶稣。孩子企图跟上妈妈的脚步,裸露出两条粉红色的小肥腿。小耶稣穿着一件简单,只到膝下的短衣,腰间还束着一条白色的带子。

这是一条陋巷,位于城镇和乡村的边缘。除了尘土和几间破旧得像玛利亚的小屋之外,只有寥落几户人家的房前,种了一点东西。我没看见任何人,然而玛利亚却不停地向镇中心观望,她好像在等人。她走近蓄水池和一口水井,大约距离有十公尺左右。周围还有几棵棕榈树可以遮阴,那块土地上也长了些绿草。

36.4我发现有个男人迎面而来,身材不高但很健壮,我认出是若瑟,他笑容可掬地比起我在天堂的神视中,所见到的他还要年轻。若瑟最多只有四十岁,他的头发和胡子又密又黑,他的皮肤是褐色的,他的眼睛是深黑色,他的容貌看得出人很诚实与善良,令人对他有信赖感。当若瑟看到耶稣和玛利亚时,加速了他的脚步,他的左肩上,还扛着一把锯子和刨子,手里拿着其他的工具,可能是放工后正要回家。玛利亚笑逐颜开,小耶稣高兴地叫爸爸,并立刻伸出祂另一只小手。当他们三人相遇时,玛利亚接过了工具,好让若瑟腾出双手抱住小耶稣。若瑟弯下腰来,拿出一个苹果给孩子,然后蹲下身来伸开双臂,小耶稣立刻投奔到他的怀抱,亲密地把头紧靠在若瑟的颈上。若瑟吻了祂,也接受小耶稣的亲吻,真是好温馨好感人的画面!若瑟直起身来,右手抱紧小耶稣,贴在自己强而有力的胸前,左手取回了他的工具,往回家的路走,玛利亚则拿着水罐去取水。若瑟进了院子以后,把孩子放下,拿起玛利亚的纺织机往屋里去,然后又挤了点羊奶,小耶稣注意他的一举一动,特别是看着他把那只母羊,关在屋旁的小棚子里。天色渐暗,落日余辉由红变紫。由于它的热气,空中的沙砾仿佛是在颤动,金字塔显得更晦暗了。若瑟进了一间多种功能式的房间,里面有木工、厨房和餐厅。另外一间是卧房,我并没有进去。在多功能室内,有个已经点燃的矮火炉。一张木工台和小桌及几只凳子,墙上还有个置物架,放了两盏油灯,和一些厨房用品。玛利亚的纺织机也搁在角落里,这实在是间简陋的住家却井然有序。在此我要特别强调:我所获得的神视中,有关耶稣在人间的生活,每次我都注意到,耶稣、玛利亚、若瑟和若望他们的气质高尚优雅,衣着简单朴实。

36.5玛利亚拿着水罐回来,关上了房门。屋内灯火通明,因为若瑟点上了灯,放在他的工作台上。若瑟继续工作,玛利亚在准备晚餐,炉火照亮了整个房间。小耶稣挨着工作台,仰起头注视着若瑟的一举一动。现在他们围着餐桌,先作祈祷,并没有划十字圣号。若瑟领念,玛利亚回答。我完全不懂这祷词,可能是圣咏。他们用餐时彼此的交谈,所用的话语我也不熟。他们入座之后,玛利亚把小耶稣抱在膝上,给祂先喝一点羊奶,然后切了小块面包,浸在羊奶内慢慢地给祂吃。面包内外都比较黑,是用裸麦和大麦做成的。若瑟吃了一小块奶酪和面包,这时玛利亚把小耶稣,安置在她身边的矮凳上坐着,便去取些水煮的蔬菜,和着调味料放在桌上。若瑟先行取用,然后玛利亚才吃。小耶稣高兴地慢慢地咬着祂的苹果,那满足的微笑,露出祂洁白的牙齿,最后他们还吃了些橄榄或是枣子,并没有喝酒,这就是穷人家的简餐。但这家庭所散发出平安与和谐的气氛,是任何豪华的皇宫所无法感受到的!

36.6耶稣今晚不发言,也不解释这一幕。祂以神视的恩赐教导我,已经足够了。愿祂永受赞美。(1944126)

36.7耶稣说:“在这神视中,你所看到的一切事物,可以给你和其他的人,一些生活上的教训。例如:谦逊的教训,和谐的教训,及甘心情愿地接受生活中所遭遇的困难。圣家的示范,是为所有的基督徒家庭,尤其生活在这痛苦世代的基督徒家庭的模范。

36.8你已看到这贫穷的家,因处在陌生的国家和环境,生活就更加的艰难了。有很多人,他们只是一位‘过得去’的信徒,他们祈祷,也领圣体。完全为了自己的需求,而不是为他们灵魂的需要,或为天主的光荣,他们所寻求的,不外是成功、快乐、富裕和毫无痛苦的生活。若瑟和玛利亚,虽然有我,这位真天主,做他们的儿子,但在他们的贫困生活中,竟连住在自己祖国基本的权利都失去。在自己的国家有熟悉的人,至少有个自己的窝,无需在日常烦恼中,再添加住屋的困扰,为了解决生活问题,找工作也方便许多。正因为有我,他们成了难民,居住在不同风土人情的国度中,气候、语言和生活习惯都完全不同。当地的居民,普遍对难民和不认识的人,往往都不太信任。在国外他们无法拥有在纳匝肋家,所拥有的一切舒适和喜爱的家俱。在异地家徒四壁,更觉得家乡的东西可贵。玛利亚和若瑟怀念自己的国家和家园,他们担心留在纳匝肋的东西,和他们的果园缺乏照顾,而在异乡生活的日常必需品,食、衣、住、行等都使他们忧愁,且不能提供我适于婴孩的所需,前途更没有保障,特别是刚开始,当地人又不信任他们,不愿意接纳两个陌生人为他们工作。

(华多达)已经见到,那个家庭充满了宁静、喜乐与和谐。他们共同努力,使这个家更美丽,连那贫瘠的小园子,也尽可能相似故乡的家园。他们只有个共同的心愿,就是希望这位从天主来的圣者,所住的地方能够舒适一些,不要受太多的苦就满足了。因为他们是信者,更是我的父母,以不同的方式表达他们对我的爱。例如:超时的工作,用仅有的生活费,才买下那只小母羊,再用一些小木块给我做玩具,他们更省下自己的口粮买水果给我。啊,我可亲地上的父亲,天主是多么爱了你!圣父在天上爱了你。圣子,人类的救主在世上爱了你!在这个家中没有人神经紧张、拌嘴或对人扳着脸,更没有人恶言相向,尤其不会有人抱怨天主,没有给他们物质上的富裕。若瑟从不责斥玛利亚,是他遭受一切困难的主因。玛利亚也从未抱怨若瑟,无法给予她富裕的生活享受。

总而言之,他们以神圣的情怀相爱,他们所关心的,不是自己的利益,而是对方的幸福。真正的爱,绝无私利。真正的爱,永远圣洁无瑕,既使如此,人也不可能完全像若瑟与玛利亚,这两位最守贞德的夫妇。当贞洁与爱相结合时,一定会产生其他的美德,男女俩人能贞洁地相爱,是促成一对完美夫妻的主要条件。

我的母亲与若瑟之间的爱是完美的,它激发各种美德,特别是指向天主的爱德。虽然为了实行祂的圣意,给他们身心带来困难,但他们时时刻刻都在赞美天主。因为他们两位的灵魂,比他们的肉体和感情更为活跃及高贵。他们常以感恩的心赞美天主,因为他们被选为祂永生之子的监护人,这是一件莫大的恩赐。

36.9在这个家庭里,他们不断地祈祷,目前许多的家庭中,已很少祈祷了。从日出到日落,你们开始工作和进食,都不曾想到上主!是祂让你们见到崭新的一天,是祂让你们生活,是祂让你们日复一日安然度过。祂降福了你们的工作,因而使你们在世上衣食无虑,自食其力。无论在食、衣、住、行、周围的环境上,这一切对你们人性的生活相当的重要。而每一样来自天主的东西都是好的。就算这些东西是简单贫乏的,但是爱给予美味和价值。爱使你们在永恒的造物主身上,看到爱你们的天父。在这个家中,有着淡泊节俭的美德,即使他们富裕,他们仍然努力拥有这样的美德。他们吃是为了养生,而不是为了贪婪肚腹之欲,过份浪费财富花在珍馐美味上,却不去想那挨饥受饿或粮食不足者;或从不会省吃俭用,来帮助饥饿的人。这个家中,他们热爱工作。即使他们家财万贯,他们同样会喜欢工作。因为人工作,是服从天主的命令,使自己免于恶习。

恶习就像结实的长春藤,紧紧地扼住窒息于游手好闲的人。当人努力工作,在享受休息的时候,才感受到食物的美味,休息的宁静,心灵的喜悦。在热爱工作者的内心和家里,恶习不易存在。此时爱、尊敬、互相尊重就会产生,而生活在这纯洁气氛中的孩子,将会成为未来圣善家庭的建立者。

在这个家中,洋溢着谦逊的美德。对于你们骄傲的人来说,实在是很好的教训,是你们修谦德的学校。玛利亚从人性的观点来看,有一千个理由可以自傲,和接受她配偶的崇拜。许多女人很骄傲,只因为她们的教育程度较高,或出身名门,或她们的娘家比夫家富裕。玛利亚是圣神的净配和天主子之母,其高贵无可比拟,她却服侍配偶,而没有要她的配偶伺候。玛利亚对若瑟充满着爱,天主认为若瑟堪当为一家之长,和降生圣言与天主圣神净配的保护人。他关心他的配偶玛利亚,不可过于操劳,自己长期担任家中最卑微的工作,尽其所能使玛利亚快乐,并使她的住处更加舒适,她的小花园更加美丽。

这个家井然有序,无论在超性方面、伦理方面和物质方面,都是有条不紊。

在超性方面:天主是最高的权威,他们崇拜祂和爱祂。

在伦理方面:若瑟是一家之主,他是这个家中被爱,被尊敬和被服从的对象。

在物质方面:他们认为居室家俱和衣物,所有的一切都是天主的恩赐。万有都是天主所造和予以照顾的。

天主给羊以毛保暖,鸟儿以羽护体。绿地,以青草做动物的饲料;祂给田间的百合花,以美丽悦人心神。其他例如:屋子、衣服、家俱等,都是天主的赏赐!我们应以感恩的心接受,并赞美天主。以尊敬的心,使用并照顾这一切,因为它们是天主的恩赐。为此没有任何不满的表现,虽然它们是微贱的,也不敢滥用,随便暴殄天物。

36.10(华多达)不了解他们所讲的纳匝肋方言,和他们祈祷时的用语。但你所见到的已是一大篇教训了。

你们默想吧!你们现在受那么多的苦,因为在许多事上冒犯了天主;唯有那圣洁的夫妇,就是我的义父和母亲,从未犯过错。在回忆小耶稣时,你喜乐吧!在回想到祂婴孩怎样学步时,你微笑吧!不久之后,你将看到祂背着十字架,走上加尔瓦略山时,那将是一个流泪痛苦的神视。”

 

 

 

37耶稣首次上木匠课

不超越常人应有的成长定律

1944321

37.1我看见我的小耶稣出现,甜蜜的好像大雨过后的阳光,祂大约五岁左右,金黄色的头发,穿着简朴蓝色的衣服,一直垂到祂健美的小腿。祂正在庭院里玩泥沙,祂做了几个小土堆,并在土堆的顶上,栽植了几根小树枝,好像祂要做一个小型的森林,祂用一些碎石子铺成了几条路,然后,祂想做个湖在小山脚下。祂拿了一个旧锅底,把它埋在土里,露出它的边缘。又拿了一个水壶,灌满了水再把水倒进锅里,结果祂的衣服弄湿了,尤其是祂的两个袖子,因为锅底是破的,水倒进去以后全都漏光,那湖也干涸了。

若瑟出现在门口,他在那里其实已停留了一阵子,他面带笑容,静静地看着小耶稣工作,这情景真使人会心地微笑。为了预防小耶稣把衣服弄得更湿,若瑟喊了祂一声,小耶稣转过身来,笑容满面地伸开双臂向若瑟跑了过去。若瑟用他工作的短袍,擦干祂又脏又湿的小手亲吻着,然后父子俩甜蜜地谈起话来。

小耶稣解释祂的工作和游戏,以及祂所遭遇的困难,祂希望做一个革乃撒勒湖。(我推想他们已和祂提过,或是祂去看过那湖。)祂想照自己的兴趣做湖的雏型:“这是提庇黎亚,那是玛格达拉,另一边是葛法翁。这条路经加纳往纳匝肋去。我想放几只小船在湖里,这些叶子就是船,准备到对岸去,可是水已经漏干了。”

若瑟对小耶稣的叙述发生了兴趣,他认真地看着和听着很慎重其事,他表示翌日要给祂造个小湖,不是用那破裂的旧锅底,而是用个木制的容器,涂抹一层柏油使它不会漏水,而以后耶稣能放真的小木船,若瑟并答应教祂如何做那小木船。

37.2若瑟拿出一些适合祂用的小工具,教祂怎样学而不觉得累。小耶稣微笑着说:“这样,我就可以帮你忙了!

“对,祢就可以帮助我了,将来成为一位能干的木匠。来,试试怎么用。”

他们走进工作坊,若瑟拿出一把小锤子,一把小锯子,几根很小的螺丝起子,一只适合小孩用的刨子。若瑟把这一切,都放在一个适合耶稣身材的板凳上。

“看着,当祢锯的时候,要这样放木块,要如此拿锯子,要小心喔,不要锯到祢的手指头。好,来试试看。”

实习课开始了,小耶稣红着脸蛋,紧闭着祂的双唇,小心地锯着木板,使劲地刨着,虽然不很平均,祂认为不错,若瑟赞许祂,并教导祂要以爱和忍耐来完成工作。

37.3玛利亚从外面回来,她从门口往里看,若瑟和耶稣并没有注意到她,因为是在他们的背后。母亲微笑地欣赏着耶稣努力地使用刨子,和若瑟亲切地教导着祂。由于母子连心,耶稣感应到妈妈的微笑,祂转过身来,见到母亲,便向她跑了过去,立刻给玛利亚看那尚未刨完的小木块。玛利亚赞赏祂,并弯下身来亲吻着小耶稣,再把祂弄乱的卷发整理好,并拭去小耶稣脸上的汗珠,很亲热地聆听着孩子向她讲话。

小耶稣说,祂要为妈妈做个小凳子,好使她能够更舒服地工作。若瑟站在木工台的边上,一只手撑着腰,不断地点头微笑。

我就这样地欣赏了,我的小耶稣第一次的实习课程。这圣家的一切平安,都深深地存留在我的心里。

37.4耶稣说:“我亲爱的灵魂(华多达),我用小时候,在我贫穷的家中,却洋溢着幸福和喜乐的神视安慰了你。因为我的童年,是在两位最伟大的圣人的爱中度过的。

37.5人说,若瑟是我的养父。啊!既然他是个男人,他不能如同我的母亲一样给我喂奶,但他却很努力地工作奉献了一生。为了给我挣来面包和生活上的需要及舒适,并以母爱般的仁慈对待了我。从他身上,我学会成为一个自食其力的人。总没有一个学生,能拥有比他更良善的老师了。我是天主圣子,我的智力是完美的。即使如此,你们应当反省和相信,我不愿意炫耀自己,超越我年龄应有的成长定律。所以我把我天主性的完美智力,故意降低贬抑到人性的完美智力。我屈服自己,顺从一个有为的人做我的老师。我若自愿学习,一定学得很快,这并不夺去我屈服于人的功劳,也不会夺去那义人的功劳,就是他养育了我的肉体,培育了我幼年的心智,灌输了我维持生计的概念。

如今我在天堂,也不会忘记,我在纳匝肋若瑟的身边,所过的快乐时光。若瑟以游戏的方式,引导我学会了工作。每当我(在天堂)看见我的义父时,我会想到那(世上的)小果园,和那被烟熏黑了的工作坊,我仿佛看到了妈妈和他的微笑,让我重新回到地上的乐园,而充满了无比的欢乐。

37.6世上的家庭,能从这对完美的夫妇,学习到很多的美德。他们彼此相爱,是以一种从来没有人,这样爱过的爱来表达的。

若瑟是一家之长,他的权威是不容置疑的。天主的净配和母亲,以及天主圣子,都尊敬地服从他。凡若瑟所决定的事,都完全照做,没有争论,没有反抗,没有异议,他的话就是我们的小法律。尽管如此,他却非常谦逊!他从来没有因自己是一家之主,而滥用他的权力,或做不合理的决定,他的净配是他甘饴的顾问。

还有玛利亚在她的深度谦逊之中,把自己看做是她净配的婢女,若瑟从他充满圣宠的净配身上,汲取智慧,来做他自己的光明,和在一切事上的领导者。而我就像培育的花朵,受到两棵茁壮的大树荫庇,两股交织在我身上的热爱,保护和扶持着我。

在我童年和隐居的时期,我尚未和世界接触之前,我并没有后悔离开了天堂。天主父和天主圣神并没有缺席,因为玛利亚是充满着他们的爱。天使们也居住在他们的家中,因为没有任何事物,能使他们远离那个居所。我要说,若瑟他天使般的灵魂,就像是一位化身的天使,取得了人性一样。他不受肉体的困扰,全心为天主和他的事工而努力,他爱耶稣如同天使爱天主一样。若瑟的眼神是多么的宁静和纯洁,犹如一颗星辰所散发的光辉,完全没有世界情欲的混杂,他就是我们的平安和力量。

37.7许多人以为,当这位护守我们家的圣人,逝世的时候,我的人性没有难过。因为我就是天主,我已知道,若瑟离世后的幸福状况,因此我们没有为他的死亡而悲伤,因为他将在灵薄狱(古圣所),停留很短暂的时间,天堂的门将会为他而打开。可是在人性方面,我在这空洞洞的屋子里,因失去了他可爱的临在,我也流下了眼泪。我曾为死去的朋友哭过,难道不该为我的这位圣人义父而伤心吗?当我还是孩童的时候,我经常睡在他的怀中,何况我曾在这么多年的时间中,从他身上领受了那么多的爱!

37.8最后,我愿意你们做父母的注意,若瑟如何使我成为一个能干的工人,虽然他没有学过教学法。当我年纪够大,能够使用工具时,他没有让我闲着无所事事。他要我开始工作,他透过我对玛利亚的爱,促使我工作,要我为母亲做些有用的东西。这就是他如何灌输了我,及每一个做儿女的,对母亲该有的尊敬。如此,未来木匠的教育,是基于这种尊敬和爱。

现代教育孩子们要热爱工作,为了取悦于他们父母的家庭在哪里?如今的孩子是家庭中的霸王。他们成长之后,对父母心硬、无情、甚至于粗暴。孩子把父母看做是他们的仆人和奴隶。他们不爱父母,也不为父母所爱。当你们让自己的孩子,成为任性和蛮横的人,你们更以可耻而漠不关心的态度去摆脱他们。

唉,二十世纪的父母啊!你们的孩子已不属于你们,却属于其他人的。如果你们是富有人家,或环境过得去,就把孩子托给奶妈、家教或贵族学校等等。假如你们是穷人家,孩子便属于他们的同伴,或是学校,或是路边的野小孩。你们做父母的,只是生了他们而已。(你们只注意孩子身体的需要)但是一个小孩,并不是只有身体,他还有思想、心和灵魂。你们应当了解,没有人比你们做父母的,更有责任培育他们的思想、心和灵魂。

37.9家庭制度是需要的,没有一个学说理论或文明进化能摧毁这个真理,而不造成灾祸的。一个破碎的家庭,只能产生更堕落的男人和女人,亦将会遭遇更严重的毁灭。我很严肃地告诉你们,在这世界上假使家庭不如一群猴子的团结,使家庭既没有德行、工作、仁爱和宗教的教育,更是一团混乱。每个人各自生活,如同不相契合的机器,终将归于破碎和毁灭,这样的话就不如不结婚,不生子女来的好。

破碎的家庭啊!你们打破社会生活最神圣的制度,你们已经看见,并承受它的后果,如果你们继续这样生活下去,可别抱怨这个世界,将变成更可怕的地狱,一个吞噬家庭和国家怪兽的居所,如果你们要这样,就随你们的尊便吧!

 

 

38玛利亚当了耶稣、犹大和雅格的老师

19441029

38.1耶稣说:“小若望(华多达),你来看!我的手要领你回到我童年的时代,我所住过的地方。我要你将所见到的,有关我童年时代的几幕神视,按以下的程序编写:圣家居住在埃及,给孩童耶稣第一个实习课程,以及你正要描述的(玛利亚做了耶稣、犹大和雅格的老师)。接着便是我少年的情景,最后是我在第十二个逾越节时(十二岁),留在圣殿内与经师们在一起。现在让你看到的这一幕,不是没有理由。相反地,它解释我童年时的一些情形,和我与亲戚之间的关系,同时也是我在今天的君王节,带给你的礼物。因为每当你看到纳匝肋的家,那平安就进入你的心中。你写吧!

38.2我看到他们经常用餐的房间,也是玛利亚刺绣和缝纫的地方。那房间接近若瑟的工作坊,我能听到他工作的声音,在这里却是完全的寂静。玛利亚缝好几条她自己编织的东西:有半米宽、一米多长,大概是为若瑟做件外套。从那扇开进花园的门,可以看到篱笆下,被风吹乱了紫蓝色的小雏菊(学名叫作玛丽或满天星的小花)我不知道科别。它们正盛开着,所以现在该是秋天的时候,所有的植物还披着一丛丛深绿美丽的叶子。有两个蜜蜂窝靠着向阳的围墙,许多蜜蜂在阳光下嗡嗡地做工,从无花果树到葡萄藤,又飞到石榴树。那树上挂满了圆圆的果实。有些熟了的石榴裂开来,露出一行行丰润的红宝石,包在红绿相间的外壳,和内部有着黄色的分格点。

38.3小耶稣跟两个年纪和祂相仿的孩子,在树荫下玩耍。他们也有着卷发,但不是金色。有个孩子的头发很黑,像一头小黑羊,使得圆脸的皮肤显得更白,再配上一对紫蓝色的大眼睛,显得活泼美丽。另一个孩子的头发不太卷,是深棕色。他的眼睛也是棕色的,皮肤比较深,两颊略带粉色。小耶稣金色的头发,在他们深色的头发中闪耀着。他们和谐地玩耍,并用小拖车装满了各式各样的东西,例如:树叶、碎石子、木屑片和小木块。三个孩子在玩做买卖,小耶稣替妈妈买东西,祂一会儿就拿一样东西给母亲,过一会儿又拿另一样。玛利亚微笑地接受了祂所买的东西。接着他们换另一种游戏,那两个小孩中的一个建议说:“让我们玩逃出埃及的历史吧!耶稣扮演梅瑟,我扮演亚郎,你演…米黎盎(梅瑟的姐姐)。”

“我是个男孩。”

“没关系,只是假装而已。你是米黎盎,要在金牛前跳舞,金牛就是那边的蜂窝。”

“我不要跳舞;我是个男人,我不要演女人。我是忠实的信徒,我不要在偶像前跳舞。”

小耶稣向他们说:“我们不要玩那一部份。我们玩若苏厄被选为梅瑟的继承人。这样我们就不演拜偶像,‘可恶的罪’的一幕了。犹大也可以演男人的角色和我的继承人。这样你喜欢吗?

“耶稣,我喜欢。那么祢就会死,因为梅瑟死了。但是我不要祢死,因为祢对我这么好。”

“每一个人都会死…可是我在死以前,会降福以色列。现在只有你们两个人在这里,我在你们身上降福全以色列。”

他们同意了。随后,又有一个争议:以色列人出埃及以后,经年累月地迁徙,他们是否能保留他们的车辆?他们开始意见分歧。三人去找老师玛利亚。

“妈妈,我说以色列人还保留他们的车辆,雅格说他们没有,犹大不知道谁对。你说呢?

“是,我儿,以色列人在漂泊的那段时期,还保有他们的车辆。他们在某些地点停下来休息时,便修补车辆。迁徙时,病弱的人坐在车上,其他的粮食和日常需要的东西,都装在车上。约柜除外,它是人抬着的。很多的东西都是用车辆载的。”

38.4问题解决了。孩子们便走到果园的尽头,从那里他们边走边唱圣咏,往屋子那边前进。小耶稣走在前面,以祂银铃般的声音高唱圣咏。犹大和雅格跟在祂后面,推着一个小手推车,把它当做约柜。他们除了扮演亚郎和若苏厄外,还要扮演民众。用他们的皮带,把其他的迷你小车,绑在他们的腿上。就这样,三个孩子很认真地往前行,如同真的演员一样。他们走了整个花棚的路,当他们来到玛利亚的门前时,耶稣说:“妈妈!约柜正要经过,请向约柜致敬。”

玛利亚微笑地站了起来,当她的儿子,在阳光中闪耀地经过时,母亲向小耶稣致了最高的敬礼。小耶稣爬上了房子后面的山头,站立在小山洞的顶上,向全以色列人民说话。祂重复了天主的命令和许诺,并指派了若苏厄为领袖。这次轮到犹大爬上去,小耶稣鼓励并降福了他。接着小耶稣拿出一块小木板(一片大无花果树叶),在上面写了圣咏的一部份。然后小耶稣与犹大拥抱,若苏厄(犹大)哭了,祂再继续往上爬直到山崖顶,又从那里降福了所有的以色列民族,那两个孩子俯伏在地。随后小耶稣便躺在草地上,闭上了眼睛装死。

38.5玛利亚从头到尾,一直在欣赏着这出戏。当她看到小耶稣安静地躺在地上,就喊说:“耶稣,耶稣,起来!不要这样躺下,妈妈不要看祢死!

小耶稣站起身来,微笑地跑向母亲,亲吻着她。同时雅格和犹大也跑了过来,玛利亚也轻抚着他们。

雅格问道:“耶稣怎能记得那么长和那么艰难的诗歌,还有那么多的祝福?

玛利亚微笑地说:“祂的记忆力很好,当我颂念的时候,祂也很注意。”

“我在学校也很专心,可是当老师一直在念时,我就想睡,那我是不是总学不会?

“你会学得好,放心吧!

38.6那时有人敲门,若瑟迅速地穿过果园和房间去开门。

“阿耳斐和玛利亚,祝你们平安。”

“也祝你平安和幸福。”

是若瑟的哥哥和嫂嫂。坐着一部陈旧的车,由一匹强壮的驴子拖着,停在门外的道路上。

“你们的旅途顺利吗?

“好极啦,孩子们呢?

“他们和玛利亚一起在园子里。”

孩子们听到声音都跑了出来,玛利亚也牵着小耶稣的手走过来。两位妯娌互相亲吻。

“他们都乖巧吗?

“很乖,又可爱。亲戚都好吗?

“都很好,他们并问候你们。还从加纳给你们带了很多的礼物:有葡萄,苹果、奶酪、鸡蛋、蜂蜜等等。啊!若瑟,你为耶稣要的东西,我找到了,在车上的笼子里。”

阿耳斐的妻子微笑地弯下身来,向那瞪大眼睛看着她的耶稣说:“祢知道我要给祢什么东西?猜猜看!

耶稣想了一下,但没有说话。我想祂是有意这么做,好让若瑟能有机会给祂一个惊喜。当若瑟走进来,手里提着一个大圆篮,他把篮子放在耶稣面前,然后把绑在盖子上的绳子解去,掀开了盖子…一只小绵羊,白得好像一团泡沫,熟睡在清洁的干草上。

小耶稣惊喜地叫着:“噢!”便往小动物冲了过去,忽然祂又转过身来,朝着若瑟跑去。若瑟仍然是弯着腰,小耶稣抱着他,亲吻感谢他。

那两个堂兄弟,用羡慕的眼光,看着已经醒过来、抬着粉红色嘴巴的小羊,正咩咩地找妈妈。他们把它从笼子里取了出来,给它一把三叶草吃。它一边细咬,一边用它温柔的眼睛往四处看。

耶稣说:“给我!给我!谢谢你,爸爸!

“喜欢它吗?

“啊!很喜欢!白的,洁净的一只小羊…啊!”说着,祂便用祂的小胳臂抱着小羊的脖子,又把祂金黄色的头,靠在小羊的头上,显得非常高兴。

阿耳斐向他的两个儿子说:“我也为你们每人买了一只,羊是褐色的,因为你们不如耶稣那么整齐。如果你们的小羊是白色的,它们可能会弄得很肮脏。它们是你们的羊群,你们要一起牧放小羊,免得你们在街头游荡。你们两个小调皮,不要再丢石子了。”

于是,雅格和犹大跑到车上,看到另外两只褐色的小动物。耶稣带着祂的小羊到园子里,给它水喝。那小羊跟着祂,好像是很久就熟识了。耶稣给它起名叫“白雪”,那小羊喜乐地咩咩叫着。

客人在桌前坐下,玛利亚端上面包、橄榄和奶酪宴客。桌上放着一罐苹果汁或是蜂蜜水,我不知道是那一种,因为它的颜色很淡。

大人交谈时,孩子们跟小动物玩在一起。耶稣把羊聚集起来,给它们水喝,并给它们一一起名:“犹大,你的羊叫星星吧!因为它的前额有个记号。你的呢,就叫火焰,因为它的毛是红紫色的,像那凋谢的石南花。”

“同意!

阿耳斐说:“我希望这样就解决了孩子们的争端。若瑟,是你的建议,让我做了这个决定。我心里想:‘我的弟弟为了耶稣想要一只小羊,好让祂有东西玩。为了我那两个顽皮的孩子,我也分别买了两只小羊,希望能使他们安静一点,免得时常和别的家长理论,不是打破头,就是伤了膝盖的问题。现在希望他们一边上学,一边照顾小羊,就可以使他们安静下来。’今年你也要送耶稣上学了,祂已经到了就学的年龄。”

38.7“我绝对不会让耶稣上学。”玛利亚打断了阿耳斐的谈话,坚持地说。

这很不平常,大伙儿惊讶地听到玛利亚这样说话;尤其是先若瑟而发言。

“为什么?这孩子应该上学,才能成为可用之材,以便将来通过成年人的考试。”

“这孩子会准备得很好的,祂不用去学校。这事已经决定了的。”

“在以色列,你将是唯一这样做的女人。”

“我将是唯一的女人。我一定要这样做,若瑟,对吗?

“是的,不需要送耶稣去学校。玛利亚是在圣殿长大的,她熟识法律,也确实是一位法学士。她将会是祂的老师。这也是我的意思。”

“你们会宠坏这孩子。”

“你不能这么说。祂是全纳匝肋最乖的男孩。你从没有听到祂哭闹、顽皮、不听话、或对人没礼貌。”

“这是事实。但如果你们继续下去,会宠坏祂的。”

“让孩子在自己身边受照顾,这不是溺爱。把他们留在家里,就是要明理和耐心地去爱他们。我们就是这样爱耶稣。既然玛利亚比一般的老师所受的教育更好,她将是耶稣的教师。”

“当耶稣长大成人时,祂可能是一个懦弱的小妇人,连一只苍蝇都会害怕。”

“不会的。玛利亚是一个坚强的女人,她会给祂一个适合男人的教育。我自己不是一个懦夫,我能给祂刚强有力的榜样。耶稣是一个没有生理和道德缺陷的孩子,祂将会成长为身心正直和坚强的人。阿耳斐,你可以放心,祂不会给我们家族丢脸。无论如何,我已经决定这样做了。”

“是玛利亚决定了,而你…。”

“这是真的。当俩人相爱,他们应该有相同的思想和愿望,乐意将对方的意愿成为自己的意愿。如果玛利亚提出了不合理的事,我一定拒绝她,但是她所要求的若充满了智慧,我当然会赞同她,那也是我的意愿。我们相爱,就像初次邂逅时一样,我们一辈子都会这样相爱。对吗?玛利亚。”

“是的,若瑟。假若我们当中,有一个先去世了,我们还是一样相爱,但希望这事不会发生。”

若瑟轻摸着玛利亚的头,好像她还是个小女孩,玛利亚以宁静和关爱的眼神看着若瑟。

38.8他的嫂子说:“你们说得很对。巴不得我也能够自己教他们!我们的孩子在学校里什么都学,好的也学,坏的也学,在家里可以好好地教育他们。我不知道…玛利亚是否可以…。”

“你想说什么?请直说,不用客气,我亲爱的嫂子。你知道我爱你,我很乐意为你服务。”

“我在想…雅格和犹大,只是比耶稣年纪大一点,他们虽然上了学…,却没有学到多少…耶稣已经那么熟识法律(指旧约圣经:梅瑟五书)。我是想,当你教耶稣的时候,请你也教他们好吗?我相信他们会变得更有教养。毕竟他们是堂兄弟,应该彼此相爱。假如你愿意,我会很高兴。”

“如果若瑟允许,而你的丈夫也同意,我是没有问题,教一个或是三个对我来说都一样。再读一次圣经,为我是件喜乐。让他们来吧!

三个孩子悄悄地走进来,听到了大人的谈话,安静地等待着他们最后的决定。

阿耳斐说:“玛利亚,他们会令你头痛!

“不,他们在我跟前总是很好。如果我给你们上课,你们会乖吗?

两个男孩立刻走近玛利亚,一左一右用双臂抱着玛利亚的香肩,头靠在她的肩膀上,并答应一切都听老师的。

“让他们试试,阿耳斐,也让我尝试一下,我相信你会满意的。他们每天从第六个时辰(中午)直到黄昏都在这里,我相信这样就够了。我知道怎么去教育他们,不使他们感觉疲倦。我也会集中他们的注意力,同时也让他们轻松,不感到有压力。要了解他们,爱他们,也被他们所爱,这样才会有好的成果。你们会跟我配合,对吗?

他们的答复是:两个大亲吻。

“你看见了吗?

“看到了,我只能说:‘谢谢你’,耶稣会说什么呢?当祂看到自己的妈妈去关心别人?耶稣,祢怎么说?

“我说:‘凡是聆听她的教导,在她门框旁侍立的人是有福的。’{箴八:34}。圣经关于智慧所说的话,也可以用在我母亲的身上。凡是成为我母亲朋友的人,是有福的。我很喜欢我所爱的人,都是她的朋友。”

阿耳斐很惊讶地问:“谁把这些话放在这孩子的口里?

“没有人。哥哥,没有一个世上的人。”

神视就此结束了。

38.9耶稣说:“玛利亚就这样做了我、雅格与犹大的老师。这也是我们相爱如兄弟的原因。不只是我们有亲戚关系,更因为一起学习、一起成长,就像由一棵树干,支撑着三条嫩枝。在以色列,没有一位法学士能与我甘饴的母亲相比。她本身是智能的宝库,她教导我们世上的和属天的知识。

我说:她教导我们,因为我是她的学生,就像我的两个堂兄弟一样。天主的秘密,以我平凡的生活外表,被保存得非常完整,有如封闭了一样,以免被撒殚发现。对这甜美的一幕,你喜欢吗?现在,享受平安吧!耶稣与你同在!

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